乌龟山下山王村

○老井

○老宅

○乌龟山形似乌龟

山王村属于巢湖、肥东交界的烔炀镇管辖，传说古时有位宰相卸任后经过这里，发现此地宜居宜牧，于是定居于此。只是这个故事无法考证。

昔年，该村为李氏仓房所在地，附近曾有包公庙、包公庙泉，与李鸿章、包拯都挂上了钩，不可小觑。

一

山王村在乌龟山脚下，因地形特像乌龟，且乌龟又意喻长寿吉祥，村里人愿意接受这个名字而流传使用至今——乌龟山王村。乌龟山下存在各种传奇故事，村里人深信不疑，听了令人惊奇。

乌龟山像一个乌龟壳，周边四个塘像四只爪子，颈部则是和大山连接的部分，头在山后上份叶。

据村中八十多岁李姓老人回忆，当年山后和山王村为了山上矿产资源发生矛盾，把村里两口塘填平了，说那是乌龟两只眼睛。

村中上了年纪老人都很自豪，村里出人才。他们随口能说出一堆在国内有点名气的人物，从法学到餐饮，从科研到医学，不胜枚举。在老年人的心中，这些名人是这里山水滋润和喝这里井水成长起来的……

山王村曾经多次从公社得过红旗，那个荣耀无法言表。当年，山王村可是整个公社率先独立安装变压器的村子。这里有句俗话叫“山王狗成狼”，或许就是这么来的。如今农村人口外流，村子衰微，山王村常住的只有二十几户人家了。

其实，山王村表面的衰退，也证明村里的人有能力才会纷纷外出、才会留在他乡立地生根，他们在外面创造了自己的新天地，在更加广阔的舞台上为社会发挥自己的聪明才智。

二

山王村有个流传久远的传说。附近过去出过一位李姓宰相，他的家人早先在烔炀镇附近九户李一带放马，牲口常常偷吃农户的庄稼，因家丁常讲这是李宰相家的马，吓出毛病你担待不起，农户敢怒不敢言。

这事后来传入宰相耳朵里，宰相亲自向乡亲们道歉，并重新选择放马的场地。他发现乌龟山是个好地方，便将马场迁入此地。山王村有个花园池，据说就是宰相家的园子，虽然已经荒废，但是村人至今仍然知道它具体的位置。

传说中宰相家的园子，其实就是李鸿章家族房产，当地老百姓称为仓房、大仓房、李家仓房。皖中地区有几十处李家仓房，单巢湖就有柘皋南郊、烔炀、柘皋桥西祥丰仓、东黄山方涂巷等多处，烔炀镇山王村李家瓦屋即其中之一。

三

如今，李家瓦屋已毁，村中所谓“花园池”也已消失，但大体方位仍旧可辨。除了花园池遗址，山王村尚有老宅一栋、古井一口。古井颇为独特，村人只知其老而不知其历史和名称，我们暂以“山王古井”称之。

井，按照孔颖达的解释是：“古者穿地取水，以瓶引汲，谓之为井。”井，就是人们日常的饮水泉源。

有古井，意味着聚落具有一定的历史，山王古井即反映了这种事实。和烔炀镇寺上井、塘稍村亮公井一样，它同时也是巢湖众多的古水井中较为典型的老井，值得关注、关心。

挖井是功德，它造福一方百姓，为后世来者念念不忘；浚井也是功德，古人黄云在《闻居巢令浚亚父井》诗中讴歌：“谁为修遗井，名随范老长。”而今，对古井、老井、遗井的题咏与关怀，则是一种情怀、一种挥之不去的淡淡乡愁。

我们在想，古井不应该仅仅限于民间怀古凭吊、咏物抒怀的对象，作为本地较为珍贵的物质文化遗产之一，它们还应该得到有关部门相应的关怀呵护，即，将它们公布为不可移动文物点，或者酌情公布为某个级别的重点文物保护单位，如此，不致在无情的岁月中湮没消失。如此，变化了的山王村或者因为古井的存在，为后人了解、探究山乡留下一定的线索，进而得到某种升华。

山王村，是一个有意思、有意义的村子。

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