诗意地行走 高岳山

出小城，半个小时就到了农庄。这是一个有千亩面积的生态农业基地，集养殖、垂钓、采摘等为一体的休闲农业模式。假山，气势雄伟。茅草亭，返璞归真。亲水楼台，人性化设计。平静的水面，偶尔有鱼儿浮出，一副宠辱不惊的模样。池塘连着池塘，堤埂牵着堤埂，亭台接着亭台，远处青青禾苗的农田与村庄无缝对接，一派田园风光，充满诗情画意，让你联想到王维的辋川，联想到“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的诗句。况且这里毗邻巢湖，比辋川更有诗情画意，闲时，来这里溜溜弯，别有一番情趣。

左转右转，我突然觉得这里有似曾相识的感觉，于是打听了一下。当得知这是界河村，我的心猛地一沉，有“自古逢秋悲寂寥”的感伤。我的思绪穿越到三十多年前，那次巢湖历险历历在目。同学家住在界河，门前是八百里巢湖。我们受邀去玩，个个乐不可支。其时，我们欲走出校门，风华正茂，平生头一次见到烟波浩渺的巢湖，自然有到中流击水的冲动。我们推着小腰盆，向湖心进发。巢湖的脸说变就变，风急浪高了，腰盆进水，打着旋儿。在万分危急之际，同学的父亲驾着扁舟用绳索拉着腰盆回到岸边。否则我们将葬身鱼腹，现在想起来还心有余悸，为当时初生牛犊不怕虎的无知莽撞而自责。我忧伤的不是这次遇险，而是这位同学已经作古。生死两茫茫，不思量，自难忘。不知孤坟何在，无处话凄凉。三十年间，沧海桑田，人事皆非，怎不让人惆怅呢？

我们此行还有一个目的，买新鲜的银鱼和毛鱼。一位村民哈哈大笑，说我们城里人不懂，今天风这么大，谁敢下湖捕鱼呀！我们面面相觑，哑然失笑。巢湖南岸的人，习惯称巢湖为焦湖，就是巢湖的传说，其主角也和巢北大相径庭。听，有浪拍堤岸声音，一个朋友说。于是我们的兴趣转移到巢湖了。

越过环湖大道就是巢湖，风在耳边呼呼地响，湖面一浪赶一浪，层层叠叠，像落差不大的梯田。浪是急性子，后浪催前浪，不时高高跃起，泛起长条形的浪花格外晶亮，也许是想出风头，引人注目吧。浪拍打着岸，来势凶猛，像给堤岸一个下马威，啪啪的声响如雷贯耳。但堤岸是久经沙场的老兵，见多识广，有四两拨千斤的技巧，坦然处之。若是泥土的岸，浪得了便宜，掏空，崩岸，扩大水域；若是坚硬的红沙崖，顶多是嘴巴上吻了免费的口红，就败下阵来。现在巢湖用石头水泥驳岸，过去任其肆掠的历史一去不复返了。浪碰破额角，灰头土脸，狼狈逃窜。看到如此势，“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的诗句不禁脱口而出。湖边的柳树借着风势甩着长发舞蹈，有偌大的水面作舞台，汹涌的浪涛声伴奏，湖柳有什么理由不癫狂呢？岸边的菱角有不少被卷到岸上，泊港的渔舟前后左右颠簸。看呀，红鸡嘴有个人在礁石上张开双臂拥抱巢湖呢！

我们心动，也想去浪漫一回。红鸡嘴，顾名思义，是形状像鸡头的湖嘴，因为嘴是红色，故称红鸡嘴。这是在巢湖“九头十八嘴”里找不到的湖嘴，可见名不经传。嘴很小，就是两个鸡头伸向湖里，是不是鸡啄食后渴了，来巢湖饮水呢？我真佩服大自然鬼斧神工的造化，两只鸡头惟妙惟肖。经过岁月的洗礼，浪在岩石下面凿通了一个个洞，大的有脸盆大，浪从洞里穿过，訇然作响。站在鸡头，心惊胆战，生怕被浪花卷入湖里。稍作镇定，我张开双臂，抬起一只腿作金鸡独立状，欲望也随之膨胀，幻想着这是一只神鸡，突然拍打着翅膀带我飞翔起来，飞越巢湖，飞向姥山。

但想象终归是想象，我们还是老老实实乘车来到观赏巢湖风光的最佳地点之一——庙嘴。庙嘴和北面的中庙相距十五华里，中间是姥山，有上七下八之说。庙嘴到中庙也是传统意思的东西湖分界线。姥山像一艘豪华游轮飘浮在湖中心，让无数游客环顾四周尽情欣赏巢湖的旖旎风光。月白风清，有雅兴的人可以想象着把姥山西南的鞋山当做两只扁舟去湖心垂钓，钓一湖风月，钓千年历史，钓巢湖的传说。如果仔细看，姥山是一个天然的笔架，难怪巢湖南岸人称作为笔架山。清李鸿章有诗曰：“巢湖好比砚中波，手把孤山当墨磨。姥山塔如羊毫笔，够写青天八行书。”清末《巢湖志》作者李恩绶曾有“塔撑巨笔天张纸，赚得惊人杰句来”的名言，多么贴切生动的描述，多么大气磅礴的诗作！西边的孤山隐约可见，与其说似汉堡包，不如说像是墨砚！

浪花拍打着礁石，激情四射，演奏着旷古的歌谣。一浪圩坚如磐石，任凭风浪的袭击。袁家山的倒影在一浪圩的涟漪里嬉戏，随着夕阳在水面镀上的金波跳跃。后泊港早已失去港湾的功能，绿油油的秧苗长势喜人，大有丰收的前奏。我们沉醉在湖风里，尽管有鱼腥味，但禁渔期结束，渔民撒网捕鱼，希冀他们有好的收获。

借问邑人沉水事，已经秦汉几千年。茭白在浪花里扑棱着挣扎，芦苇簌簌地摇曳，我凝视它们，试图破译巢湖生成的密码。

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