牵牛巷：巢城最古老的街巷 “牵牛巷”与“洗耳池”密不可分

说起“牵牛巷”，就不能不说到“洗耳池”，这两处地名犹如连体的孪生兄弟，是无法分割开的。而今，古巢城十景之一的“洗耳池”，早已被勤劳的巢湖人建设成巢湖市最大的开放式公园——洗耳池公园。当人们在此公园旅游休闲和娱乐时，会不时从中潜移默化地感受到巢城这座城市的悠久文化历史内涵。

位于巢湖市区繁华中心地带的洗耳池公园，始建于上个世纪90年代末，经过多年的不断建设和完善，如今，洗耳池公园早已经成了人们“身居闹市偶得闲”的好去处。据资料记载，过去的“洗耳池”遗址，仅如同一般的乡村水塘。然扩建成“洗耳池”公园后，总面积达11.1公顷，其中绿地面积6.8公顷、水面4.3公顷。而今整个公园内，有木栈水道、小桥流水，有亭台长廊、绿地碧水，有垂柳依依、巢父牵牛雕塑；园内的紫薇、红枫、美人蕉、水菖蒲、黄花鸢尾等各色花木，更是一年四季争奇斗艳，相映生辉。如此风景宜人的公园，在2008年荣获了“安徽省人居环境范例奖”。

而今，当人们漫步于风景如画的洗耳池公园内，享受着在快节奏的现代社会，有这么一个幽静之地，带给人身心放松的浪漫。徜徉于公园内，看传说典故、观巢父雕塑，自会发思古之幽思，评评古代贤德隐士虚怀若谷、不羡名利的胸襟和高尚品德，回味着千年古巢湖之文化古韵。毫无疑问，洗耳池公园是智慧的巢湖人将巢湖珍贵的历史文化遗产，在城市的快速发展中，将其历史传说和现代建设有机融合，让历史文化遗产浴火重生，焕发出新的青春和光彩来的最佳杰作。

□本报记者吴炎炎文/图

罗大佑有一首歌中曾唱道：“流水它带走光阴的故事，改变了我们。”对于巢城这么一座有着“九街十八巷”历史记载的古城，“牵牛巷”是其中一个最具有传说故事的古街名巷。然日前记者在寻找这条“牵牛巷”时，发现如此能代表巢城历史文化韵味的老街巷，而今只剩下一个街巷名字“牵牛巷”钉挂在走道口的墙上，向人们讲述着“牵牛巷”的传说故事。

“牵牛巷”能否旧貌重现

资料上说，“牵牛巷”在巢城的东门，原巢城东大街朱德泰酱坊处。该巷通往“洗耳池”，整个巷道长20余米，两侧墙高七八米。因巷道少日照而多苔藓，显得十分幽静。

日前，记者按照资料上的记载方位，来到巢城东门菜市场附近寻找有着如此丰富历史传说的“牵牛巷”。在询问了几位沿街店铺的店主后，记者终于在东门菜市场附近，洗耳池公园南边的对面处，找到了这条有着千年传说、闻名遐迩的古街名巷——牵牛巷。然遗憾的是，“牵牛巷”已是荡然无存，找不到一丁点的遗痕。在“牵牛巷”的遗址处，建成了几栋现代化的住宅高楼。只是在这楼与楼之间的走道口处，一高楼的墙面上钉挂着一个写着“牵牛巷”三个字的牌子，还在提醒着人们，这条巷子过去的传说故事。

曾有人说，古街巷、古建筑，是一个古城文化的载体，一旦失去便不可再生，应尽力去保护，给我们的后人留下些历史人文精华与沧桑之美。对于巢城来说，“牵牛巷”就是巢湖的先人们留给他的后人们一份不可多得的文化历史遗产，它证明了古巢城文化历史的悠久，显示了古巢城文化历史的厚重。当洗耳池公园因一个传说而在今天大放异彩时，那么，能否也能让“牵牛巷”再旧貌重现，使“牵牛巷”和“洗耳池”这两个典故浑然一体，相得益彰，尽显巢城文化名城的风貌。

就如人们在提到安徽桐城的“六尺巷”时，自然会想到人与人之间要学会谦让。希望未来巢城的“牵牛巷”风貌犹在，当人们一提起“牵牛巷”，也会想到要学古贤人不可沽名钓誉，要虚心听取别人意见，有错就改，不羡名利。

“牵牛巷”的历史传说

说起巢城的“牵牛巷”，记者在查阅了大量相关资料后得知，“牵牛巷”与一段历史传说密不可分，也因这段历史传说，“牵牛巷”成了古巢城的一条历史名街巷。不管这传说是真还是假，它都证明了巢城有着深厚的文化内涵。

据康熙《巢县志》记载，老巢城东城门有一方池，叫“洗耳池”，池边有一条巷叫“牵牛巷”。这“洗耳池”，相传是许由洗耳的地方，而“牵牛巷”则是巢父牵牛行走过的一条街巷。

相传5000多年前，古巢城隐居着两位贤德人士巢父和许由，二人是志同道合的好朋友。传说，五帝之一的尧，是我国古代著名的贤君，当他年事已高时，想把帝位传让给巢父时，巢父坚决不愿，便逃进到古巢城的卧牛山隐居不出（一说是古巢城的箕山又名东山）。这时，尧又听说许由也是一位很有才能的人，便去拜访许由，让他接受帝位，许由是个以不问政治为“清高“的人，他不但拒绝了尧的请求，而且也连夜逃进了古巢城的卧牛山隐居起来。

当时的尧以为这是许由的谦虚，于是再次去请许由，并说：“如果你不接受帝位，那就出来当个‘九州长\’吧。”不料许由听了尧的劝说后，更加厌恶，立刻跑到山下的颖水边去，要用这池中的清水，清洗自己的耳朵。说是听了这些“污言秽语”，脏了耳朵，要用清水把耳朵洗干净。就在这时，恰逢许由的好朋友巢父，牵着一条牛也到这颍水边给牛饮水，见许由在用颍水洗耳，得知原委后，笑着说道：“谁叫你在外面招摇，现在惹出麻烦来了，都是你自讨的。现在你用这颍水洗耳，把这水都洗脏了，我这牛都不能喝了，我要带我的牛去上游找干净的水去喝了。”许由听了巢父的话后，自感十分惭愧，再次用池中清水洗耳、洗双目，表示愿意听从巢父的忠告。随后，二位贤德人士离开颍水池，上了卧牛山。

后人为颂扬许由知错就改的美德，便将该颍水池取名为“洗耳池”，成语“洗耳恭听”的典故也由此产生，形容恭敬地听别人讲话。而巢父牵牛走过的那条巷子，也被后人称之为“牵牛巷”。在明朝万历丁丑年，知县陈经言在许由洗耳遗址处用甃石建一方池名““洗耳池”，成古巢城十景之一。而今，“洗耳池”与“牵牛巷”并存于巢城市区内，为这座千年古城留存下了一份珍贵的历史回忆。

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