写诗是一种自我治疗与宽慰

杨菁大半个月时间没有写诗了，而半个月前刚刚完成的组诗——《拯救是自己的事》，却是在我持续一周、极度失眠的痛苦下写成的。这或许恰恰能够说明，对我而言，为了某种情感的宣泄，或是某种诉说欲望的渴求，一首诗从它最初的萌发，到从浩瀚的语言文字中，下意识地选择、拽出某些词组，并最终将它们定格在那些仅仅依靠直觉性所设定的分行句子里，我所谓的诗歌由此诞生。

从高中时代不自觉写下第一首诗歌开始，到后来的大学时代、毕业工作之后，时至今日，贯穿我所有诗歌内部核心的，始终是关于人生、生命的思考，即人为什么要活着？或者说，活着到底是为了什么？有何价值？有何意义？

这些所有关乎人类终极价值与意义的追问，是哲学和文学的永恒追问。而当我和许许多多前辈古人一样，不由自主地在这个苦苦思考和焦灼的过程中，那些精神上片段性的疑问、纠结、苦痛，便产生了我与诗歌最好的缘分。它以温厚的臂膀，将我的思考定格，将我的疑惑、焦虑、苦痛，全部揽进它的怀抱，给我温暖，给我慰藉，给我寻找答案的路径。

苏童说：“很多时候，人所遭遇的不是幸福，也不是愤怒，而是某些灰暗的不适感，无论怎样的倾诉和排解都难以清除这种不适感。所以，不妨视其为另一种生命体征，或者是一个隐秘的入口，带你进入思想的通道，最自然地研究‘我’与社会的问题。人的精神财富，不是由幸福或愤怒堆砌，而是将生命的种种不适，写成自己的药方。”

很喜欢“药方”这个词。一直以来，我所认为的写作，都是一种自我治疗。写作的过程就是自我治疗的过程。

作为一位诗歌写作者，内心超乎常人的敏感，使其在生活上会遭遇甚于他人的重创，内心的某些隐秘情绪急需通过独有的方式倾泻而出，而诗歌便提供了这样的出口。这也就解释了，为什么一直以来，我的诗歌总是跟孤独、忧伤、绝望这样的阴郁和幽暗相生相连，而更为奇妙的是，我总觉得靠近这些，会感到安全，就像在阴暗的天气里行走，更感到稳妥一样，它能把自己整个人都打开，赤裸裸的面对生命中的焦虑、悲伤、苦痛，并以诗歌的形式，让它们得以流出和宣泄。雨后的大地，是人类洗过的良心。就像一位大哭一场的人，灵魂得以受到洗礼，内心恢复常人的平衡、冷静、理智，不管昨日遭遇怎样的绝望，但是今天，当你打开门窗，一切都将美好如初。

写作的欲望包含着对生活的绝望，而当我们写下绝望，我们将会看见希望。一直坚信，对于我等这样悲观的理想主义者而言，写诗便是以消极来抚慰消极，以悲观来振作悲观。当我写下孤独，我就离这个词越远，当我写下哀愁，我就离快乐越近。诗歌不能救人，不能治病，但它是救人和治病中不可或缺的元素。

不得不说，一直以来，诗歌于我，像是一支支镇静剂，将我每每从烦躁不安和焦虑的负面情绪中，一次一次拉向正常的生活轨道。是它让我更为深刻的体会孤独与绝望，也是它让我更为清醒的面对现实。它使我乐观而不盲目，悲观而不绝望。沮丧过后，依然能满怀憧憬与希望，沿着生命的沼泽，勇敢向前。

李汉荣老师曾在他的诗集里写道：“写诗就是祭奠诗，也即是说，诗就是对它自身的祭奠。我们写下的并不是那首诗的真身，而是那首诗的遗容，诗就是这样阻止着时间的流逝，将我们定格在一个肃穆而神圣的时刻。”

是的，写诗是对时间的对抗，在时间的长河里，我们用诗歌的形式来祭奠生命中每一个心灵最为重要的时刻，我们写下的无奈与哭泣，恰是今天的勇敢与坚强。那些诗歌所定格的遗容，恰是今天我们在为生活这艘大船所累时，为之前进的动力。

所以说，真正的诗人，在现实中，才是最为懂得如何过好每一天的人，因为对时间的敏感，对时间无情流逝的恐慌，才使得他们迫不得已、身不由己的一次次启程，一次次返航，一次次拿起手中的笔，将生命中经历的种种留存。

阳春三月四月是汉中油菜花海怒放又凋零的季节，很快，它将在不远的夏季未至之时，完成这一轮生命的始末。如果说因为镰刀的无情，油菜才拥有了成长的最终意义。那么我们人呢？如同刘亮程所言，其实人的一生也像一季庄稼，熟透了也就死了。一代又一代人熟透在时间里，浩浩荡荡，无边无际。在这时间深处的无边金黄中，我们像农夫一样，各自挥舞着镰刀。谁又是最后的收获者呢？

但愿能有某种永恒，带领我们超越时空。而诗歌恰巧提供了这样的可能。最后的收获者，将会属于真正的诗人。

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