让老褒城重放异彩

沙建国汉中“三市”（区域中心城市、文化旅游强市、陕西最美城市）建设方兴未艾，文化旅游强市迈步铿锵。如何让老褒城重放异彩，确是一篇当作而须大作的文章。

“汉中诸邑褒为古”，褒国、褒水、褒斜道、褒县、褒中县、褒州、褒城县、褒城驿可谓一脉相承。在一定程度上，“褒城”才真正能代表汉中，真正能体现汉中这片土地的人文丰蕴。褒城静卧于褒谷口的连城山下，它系宋时迁治于此。作为古城、老城，当下对老褒城的开发，凡有识之士理当多一份厚爱。

褒城县1958年12月撤销，同时撤销的南郑、留坝、佛坪三县均于1961年恢复，而褒城县却“灭失”了。但“褒城”，汉中不可“遗忘”，其开发与利用更应当重视。

原褒城县地域广大，北到今留坝铁佛殿，东面辖今汉台宗营、河东店、打钟寺、孤山寺等地，西辖今勉县新街子、金泉、老道寺、长林、褒城等镇，南辖今南郑协税、黄官、石窟、苇池、铁峪、南屏、水南、小沙等地。

关于老褒城的开发，应有“大褒城”理念，汉台、勉县、南郑、留坝诸县区，特别是有关的镇（办）村，当以政府为主导，文化搭台、经济唱戏，坚持全域旅游思想，发掘和开发利用“大褒城”文化旅游资源。如褒城县的“南八坝”即苇池坝（今南郑陈村、苇池村和勉县干龙洞一带）、小沙坝、石窟坝、高台坝、消停坝（今南郑协税一带）、水南坝（今南郑新集一带）、七里坝（今南郑黄官和濂水一带）、铁峪坝（今南郑钢厂、黎坪和勉县大河坝一带），“北四坝”即打钟坝（今汉台宗营、河东店、孤山寺和今勉县褒城镇、长寨一带）、珍宝坝、贾村坝、牛头坝（今勉县云雾寺、黑潭子、小寨、新街子、段家坝、老道寺、余家河一带），这些地名在快速“消失”，应设法加以整理而“留住”。

开发利用应规划先行，做到大手笔、高起点，如：褒城城墙，高二丈四，底宽二丈八，顶宽一丈四，城碟五百二十堵，城濠深、宽各七尺；文庙、关帝庙、名宦祠、乡贤祠、忠义祠、节孝祠、魁星楼、城隍庙、马神庙、山川坛、社稷坛、衙神庙、启圣祠、明伦堂、连云书院、养济院等，对这些古籍中的记载，如何开发？当如何剔除糟粕、古为今用？须把关、甄辨、论证。总之，老城的开发，应按文化旅游和市场运作规律进行，能重现昔日风采，其体现出旅游的吃、住、行、购、娱等特点，并且和石门局的水上游、栈道游等，融为一个整体，为最佳。

连城山、老褒城和褒城县域是风水宝地。历史上，许多名宦高士留有遗踪，如唐孙樵遗文《褒城驿记》，元稹留诗《褒城驿》，宋文同有诗《游石门》，宋苏轼、南宋抗金名将吴王等，都留有诗作。可建“历代名人与褒城”书画室，供游人观瞻。另，连城山一带应建“连峰陵园”（公墓区），以应汉中城区市民以及社会发展之需。

老褒城、连城山、石门水库、褒城镇、河东店镇应联手，打造“大褒城文化旅游景区”，发展栈道游、水上游、古街游；组织攀爬活动；在连城山巅建避暑区，完善功能；在馒头山下修建“老褒城停车场”，开辟新的公交车线路，拓宽道路；拓宽褒城镇政府通往堡子沟、青沟、柴寨以及新立村、群峰厂的道路，发展“连峰农家乐”，以及堡子沟、青沟农家乐，建设生态采摘园和农耕体验园，实施乡村振兴战略。

未来的“大褒城文化旅游景区”，应当是：路通四方，贯穿原褒城县全境（如越梁山而通苇池即今南郑陈村一带，再抵黄官、黎坪的路）；老城区恢复明清之风彩（至少城墙、商贸老街）；连城山常组织爬山等活动，有休闲避暑区；带动起乡村农家乐等等。

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