服装、道具、音响一应俱全,村民排练得很认真
排练时也有村民来捧场
没有建更衣室,演员们只好在舞台背后换演出服
彩排中
80岁的村民谢安荣,是谢林山的父亲,所戴的端公戏面具,已有200多年历史
传统表演舞狮子,肥皂泡烘托气氛
村民正表演端公戏
“林山大舞台”位于略阳县白雀寺镇的群山之中
一场秋雨过后,海拔900多米的木匣沟村气温不到10度,山顶上,不足30平方米的“林山大舞台”上,村民正热火朝天地在排练锣鼓草、端公戏(一种源于古代祀神仪式的传统戏)、山歌,为下一场演出做准备。
搭起简易舞台 组织民间艺人排练演出
尽管白雀寺镇在地域面积和人口数量上都居略阳县前列,但因没有工业的出现,全镇经济社会发展并不突出。也正因为此,一些传统的民间文化才得以完整保留。
谢林山是“林山大舞台”的建设者,也是木匣沟村里端公戏四代相传的唯一传人。两年前,他自己垫资7000多元钱建起了这个简易舞台,吸引村里年轻人参与进来,一方面把端公戏之类的民俗文化推广出去,另一方面希望从活动中选拔一些好苗子,将这门艺术传承下去。
舞台的建立,源于一次“丢脸”。2012年5月,一场地方文化展演活动在白雀寺镇拉开帷幕,木匣沟村没有组织一个节目。这让作为村支书的谢林山觉得脸上无光。“从那以后,我就开始在村里挖掘传统文化节目,并固定下来。”谢林山说,村里其实有很多“能人”,只是缺乏组织。后来,他便将这些民间艺人组织起来,参加各种演出,一方面增加了收入,另一方面也传承了传统文化。
今年70岁的王金宏便是在三年前被谢林山发现的“人才”。用他的话说,“虽然没有人教,但我从小就会唱山歌。”三年前,唱山歌只是自娱自乐,现在,王金宏已经开始到处演出。67岁高龄首次登台现场,一时间被传为佳话。“演出一天给100元,吃了喝了,还能看看外面的世界,跟旅游一样。”王金宏乐得合不拢嘴。
经过整理挖掘,谢林山将演出的节目固定下来,10余个节目,演出时长1个多小时,可以根据演出需要调整节目。平时农闲时,就在“林山大舞台”上排练,谢林山会在每次彩排结束逐一点评,以期达到最好的效果。
成立文化公司让更多人了解民间文化
“民间文化产品要发展,必须走市场化道路。”谢林山认为,如果民间文化产品能够与市场很好地结合,自然会聚集人气,就再也不用担心传承问题了。谢林山说,以民歌为例,随着经济的快速发展,略阳民歌赖以生存的环境也在发生着变化,略阳民歌传唱一直靠歌手口耳相传,没有物质传承,很容易出现“人走歌歇”的情况。“传统文化的保护和传承,必须要有一支稳定的队伍,首先让他们有固定收入。”谢林山一针见血地指出。
李军今年22岁,已经跟随师父谢林山学习端公戏5年,完全具备登台表演的实力,他选择学习端公戏。“一方面我自己喜欢,另一方面还可以赚钱补贴家用。”李军说。
今年8月,谢林山注册的略阳县林山传统文化有限责任公司正式挂牌,他任总经理,并将村子和周边和一些传统艺人收归“旗下”,采取组团表演的形式开始了传统民间文化市场“试水”的尝试。谢林山说,现阶段公司并没有指望赚钱,既不截留演出的一分钱,也不收取艺人们的管理费,重点是希望先通过在节庆活动、婚丧嫁娶上的表演,让更多的人了解民间文化,只有参与和喜爱的人多了,这些文化才能传承下去。
华商报记者 王亮/文 王警/图
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