张骞的异邦忠仆——堂邑父

叶甲文 蒋秀云世人皆知晓我国西汉时期的伟大外交家、探险家张骞。却少有人知道伴随张骞东征西杀、鞍前马后十几年的堂邑父。

张骞能完成通西域的壮举，很大程度上取决于堂邑父的全力以赴，没有这位来自匈奴的忠诚仆人，历史也许就重写了。

据《史记·大宛列传》载：“堂邑父，堂邑氏姓，胡奴甘父字”。又有载曰“谓堂邑县人，家胡奴名甘父也”。

张骞第一次通西域时，堂邑父已在西汉都城长安。他是匈奴侵犯大汉疆土时被俘之人。堂邑父到了长安，亲眼目睹西汉王朝的文明、礼仪，深为自己受人指派骚扰汉家边土、滥杀无辜的罪行所不安。在西汉，汉人对他以礼相待，更使他追悔莫及，他决心留下来，听用于西汉王朝。

公元前139年（建元二年），西汉王朝为了联合西域各国抗击匈奴，汉武帝召募使者出使大月氏，张骞以郎官身份应募。朝廷也做了充分准备，挑选壮士，选择良马，匈奴人堂邑父被张骞选中了来担当向导和翻译。

张骞率百余人从长安出发，至陇西就被匈奴扣留。在长达十三年之久的奴役、饥寒交迫、暑热风沙的磨砺中，堂邑父紧随张骞，不忘使命，顽强、拼搏，终于在公元前126年（元朔三年）乘匈奴内乱，伴随张骞逃回长安，向武帝禀告了有关西域的政治、经济、军事、地理等情况。朝廷论功行赏封张骞为太中大夫，堂邑父为奉使君。后来呢？史书上没有记载，据说张骞出使西南夷和第二次通西域时，堂邑父因年事已高，未能再和张骞一同出征，而是陪伴张骞家人，居住在京城，偶尔也到皇家各衙门走走。闲暇之时，堂邑父也乐于把西方的各种风俗习惯、人情世故讲给大家听。

公元前115年（元鼎二年），张骞第二次出使西域归来，看到又是几年不见的堂邑父更加老态龙钟，不由产生许多感慨，他怜悯这位异邦忠仆。决定向武帝辞官归故里，带堂邑父和家人共度晚年，以安慰这颗孤独的心。当张骞将辞呈写就还未向武帝禀告时，朝廷却下了旨意，命他到常山查处宪王刘勃的恶迹，张骞只得从命。

公元前114年（元鼎三年），张骞处理完刘勃的案件，回京城不久，就因病去世了。

满以为张骞回朝就可以与自己长相聚的堂邑父，一见张骞先他而去，老泪纵横地向武帝表示：“愿将残生伴张公，不在京畿享华荣”，武帝准奏。于是堂邑父便扶柩来到张骞故里。

当方士选定了张骞归位的墓穴，就在入土的那天，人们突然发现堂邑父不见了。堂邑父，自从扶柩归里，每天以泪洗面，很少吃喝，除了给亡人点烛上香外，连句话也不肯说，想是悲痛至极。

堂邑父究竟身处何处？在以后的两千多年里，一直是官方、史学界、文学界、民间文化人苦苦探寻的谜。

在官方，自堂邑父失踪，跟随灵柩来城固的京官，曾派几路人马寻找，查寻无果后，便以失踪拟文上报武帝。

据说，在安葬张骞那天，张骞生地白崖村的人们几乎全到了墓地，忠耿的堂邑父暗暗思忖：村里人都不在家，万一有事，岂不是防不胜防？于是他悄悄赶往白崖村，决定为白崖村人看家护院。

当堂邑父气喘吁吁回到白崖村时。恰遇两个正在偷盗的毛贼。这两个毛贼见村内家家铁锁把门，空无一人，便专瞅有钱人家，撬门拗锁。当他们自以为得手时，猛听有人怒吼道：“还不放下窃物快滚！”两个窃贼，着实吓坏了。但当回过神看清只有一位年过花甲的老人时，两贼同时扑上来，三拳两脚便把老人打倒在地扬长而去。重击之下，堂邑父险些毙命，当他苏醒过来后，想想自己没能为白崖村人挡住强贼，自己又成这个样子，便跳进一口人们废弃的苕窖，永远地闭上了那双饱经风霜的眼睛。

又过了两年，人们在平整旱地时，猛一发现昔日废弃的窖内有一具尸体，仔细一辨认是堂邑父。悬谜终于解开了，在速报地方官后，官方拨付一笔丧葬费用，着张骞家族重新安葬。张骞后裔在崇敬、悲痛的心情中，为堂邑父装裹入殓，以家乡最隆重的礼节，将张骞这位异邦忠仆安葬在白崖村南的高坡地里。

自此，在张骞故里，世人在缅怀先贤张骞时，总会看到张骞墓旁的石狮，进而想起那位异邦忠仆--堂邑父。

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