戴渝龙 ：慈丹企业集团“彰显女性之慈，成就不老丹心”

彰显女性之慈，炼造不老神丹

--------浅谈女性化妆民族化妆品牌的定位

编者按：青春永驻，风韵日臻，是千百年来女性的共同愿望。但是残酷无情的岁月和人世间的悲欢离合，总是在悄无声息地侵蚀姐妹们的天生丽质的容颜和婀娜多姿的身段。所以也就有了从上古的不老神丹神话;到历史长河中有案可查的赵飞燕姐妹驻颜奇方、埃及艳后的驴奶洗浴;一直到现代社会集人类尖端技术与一身的各类高档化妆品......女性化妆品行业的薪火相传数千年，绵延不绝!

关于女性之美，不同的文化有着不同的阐述和偏重。相对于西方文化背景而言，中华文化对女性之美标准更偏重对于女性第三性征：内在的气质和风度、修养的，特别是在家庭生活中扮演的角色评价(这种角色多定位慈爱的母亲角色，和孝慈的淑女角色)。这和西方文化偏重于女性第一、第二性征：较多关注于性诱惑、性暗示、性能力是迥然不同的。这种不同造就了中国传统的女性化妆品和西方女性化妆品的在材质和风格上迥异。到了21世纪，这些差异又转化为在品牌塑造上的差异。是跟在西方品牌商以突出性诱惑，性暗示、性能力的化妆品牌定位上亦步亦趋，还是回归中国文化对女性美的标注偏重?这成了当今中国女性化妆品业内的品牌塑造上的热门话题。

有道是：仁者见仁，智者见智。笔者的好友媒体人赵女士无意间提及事情，给了笔者一种答案。她说道：有个叫慈丹的女性化妆品，品牌，长期立足于社会公益事业塑造品牌。在刚刚闭幕的"点燃希望“公益盛典中的拍卖活动中，其董事长有着让老艺术家阎肃鼓掌手都拍疼了的不俗表现，而且其产品也被定为这次公益活动指定礼品。

笔者收集其他资料，发现此公司在品牌定位上，大多数时期都趋同中华文化对女性之美标准对于女性第三性征的偏重。比如他们在官网上以“自信、智慧、品位、爱心"关键词解读自己“健康美丽 医美世家"品牌内涵。一言以避之，他们是以“彰显女性之慈，炼造不老神丹"的理念塑造品牌的。其中积极参与“类似于点燃希望“公益慈善活动，是其践行品牌塑造理念的重要组成部分。市场实践证明，他们的品牌塑造是相当成功的。"慈丹“品牌创建十年来，已经拥有了价值上亿元的商誉。-----他们的成功说明：女性化妆品定位归中国文化对女性美的标注偏重，是大有可为的!

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