徐霞客苦寻的清秀岩探秘

方信儒的记游题诗是从左往右读，令人称奇。

清秀岩内景。

“两江四湖”（二期）联通水系撩开清秀岩神秘面纱。

■黄宝生文/摄

381年前，徐霞客于崇祯十年（公元1637年）润四月初八“抵桂林”，到六月十一日“与桂山别”，在桂林及阳朔等县考察了63天。其中在市区游览了一个半月之久。

然而，徐霞客在桂林有一个遗憾，就是找不到清秀岩在哪儿。

当年，徐霞客在十字街的书铺，购得张鸣凤的《桂故》、《桂胜》和《百粤风土记》等书籍，研读了书中的《清秀岩记》，就想按图索骥去查找清秀岩。

六月初五的早上，他从西清门出城，沿着濠塘进入甲山，一路西行，遇到了岔路口（估计在今甲山道口），一条沿山的北麓，一条沿着山的南麓。先从北边走进去（今甲山路），山峰如刀削般，下面有大洞，琅琊诱人，估计不是清秀岩；姑且转道南边过去（可能是今甲山南巷），遇见一个洞，是黑洞。问过路的人，不知道清秀洞在哪儿。又转到了“牛角洞”，花了半天时间，在今甲山路飞凤山与西山之间转悠，始终没找到清秀岩。只好返回到原路，已是中午，便转到隐山吃饭。

那么，清秀山和清秀岩是个怎样的山，怎样的洞，能令徐霞客如此神往呢？

村民做向导直达清秀岩

其实，笔者来桂林已40余年，对“清秀岩”极少耳闻。只知道在“甲山”方向，因为现在开发了“清秀XX”这样的高端住宅小区，以为就在飞凤山南麓的甲山路两边。甲山，原名“夹山”，因夹在西山与飞凤山之间而得名。夹山，双峰侍立，怪石磷峋，林木蓊郁，清秀无比，我也曾问附近居民却无人获知。

没想到，后来“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。2017年深秋，我在鲁家村采访时，村民阳大德说他知道，并爽快带我穿过风雨桥、肖家村来到原冶金机械厂旧址，指着厂门边小山说就是这里。原来，清秀山竟是如此矮小玲珑，貌不惊人，尚且“养在深闺人未识”。清秀山，比地面高不过20米，是飞凤山蜿蜒而下的小山头而已，位于飞凤山的西北麓，从山南的“甲山”翻过山坳才可到达，显然当年无人引路的徐霞客很难找到。

过去，清秀山周边厂房林立，地处偏僻鲜有人探访。我沿着厂房废墟和正在挖掘的“两江四湖”水系新河岸的烂泥路，试图登山却遍地荆棘无法下脚。只好在山脚静静地观赏清秀山：山嵯峨葱笼，山腰间惊现一弯半月的岩洞，好不玲珑！时已至黄昏，只得归去。

一个月后，是2018年元月9日，我准备了砍刀、电筒和相机要登山，叫来了村民阳旺生做向导。老阳，年方六旬，退休前搞绿化工作对周边溶洞熟悉。他嗤笑我带砍刀，直接用双手拨开冬日已枯萎的荆棘、嵩草，从西麓找到斜刺的石阶山道，直抵洞口。

只见，崖前刻着“清秀岩”三个俊逸的大字。是宋朝李士美的真书，高1.17米，宽0.53米，书径0.4米。李士美，河内（今河南沁阳）人，建炎三年（1129年）来桂。

登上山洞，豁然开朗，洞高约7～8米，宽约20米，洞顶倒垂着一条条钟乳石，宛如百龙戏珠，蔚为壮观！洞内，分开东西两翼小洞。清秀岩，有三个洞口，所以有三面通风之说。肖家村村民管这个洞，叫做“四脚岩”。

清秀岩有宋摩崖石刻17件

我右拐先上西面的洞口，俯瞰肖家村、鲁家村和芦笛三村的诸峰村舍，回眸岩内显得十分深幽。西口的崖壁，刻着好几块摩崖石刻。

我仔细阅览，这几幅是宋代名士的记游题刻。其中，一幅是宋代郡守携三位好友游新修葺的清秀岩，我手抄了56字的词文中“门前绿水泓澄净，底处应须似谷帘”佳句；讲的是，郡守吕叔恭在甲戌（1154年）携好友刘子思、朱国辅、陈朝彦，前两天刚游了中隐岩“山水膏肓之兴”未了，当天又游清秀岩，所看到的岩洞更加奇特，大发“倒餐甘蔗”兴趣愈浓的感慨；新修葺的岩洞“爽垲虚明小洞天，巉岩乳柱类锋铦；薰风习习来三面，夏雨萧萧欠一檐”。如此奇洞，后人徐霞客岂不想探个究竟？吕叔恭，当年任右承议郎、直秘阁代知静江府，兼主管广西经略安抚司公事，酬诗唱和，遍游诸山。另一幅，是靖康改元年，明叔、仲明、仁仲和子源四人同游题刻。心想，靖康之乱的年代，达官贵人闲逸之风盛行，国岂不衰！

拍完了照，我跳下原路，又随老阳左拐爬上甬道，来到东边的洞口，极窄，又有很多题刻。大多也是记游题刻，其中，有一幅落在地面崖根上是名士方信儒的记游题诗，诗云：“寻遍洞天三十六，苍灵独闭此岩扉；旋除野草开新径，遮莫寒藤刺客衣；岁月偶同题壁字，烟云似不放人归；把峁欲作开山主，已落瞿昙第二机。”讲的是，同为甲戌年，方信儒游清秀岩，比吕叔恭晚了60年，岩洞已经关闭衰落，野草寒藤“刺客衣”。方信儒，是宋代大名鼎鼎的使臣，受命于南宋危难之际，出使金国谈判“和议”之事。方信孺胸有谋略，胆识过人，能言善辩，出使前虽为七品官吏，但对天下形势却洞若观火。面对金人的威逼面不改色，靠雄辩口才退敌，是宋朝的大英雄。石刻记载，方信儒于宋嘉定的甲戌年六月六日，到访清秀岩探幽。回来查历，嘉定甲戌年是公元1214年；掐指算来，方信孺时年37岁，游历桂林清秀山；是他30岁出使金国之后到的桂林，还著有《桂林丙》三册书籍。足见这块石刻的历史价值弥足珍贵！与众不同的是，这块石刻碑文不是右列，而是左列读起，令人称奇。

旁边，有一块小石刻龙飞凤舞，题着“欲骑日月超然之韵”的草书，潇洒俊逸，为宋徽宗年间李彦弼（字端臣）的题碑。李彦弼以奉议郎通判桂州的官职在桂林长达15年，对城建文化多有贡献，逍遥楼上的《湘南楼记》就是他写的，极富文才。东口的右壁崖上，还有几块巨幅石刻，因为陡峭，只能仰视无法阅读。

据史料称，清秀岩，共有摩崖石刻18件，其中宋代17件，明代1件。在东口有一幅题刻是，宋靖康元年（1126年）临桂县令唐铎题《新修清秀山岩记》，内容是：“桂林多胜，致其废于榛棘者十八九；斯洞以远尤不获葺，吕公一赏，居民争出，力以新之楼阁岿然不日而就，幽奇隽发应接不暇，骤改观于游人，迨非偶然之遇也。”记载了当年在广西安抚使吕源带领下，市民开发清秀岩发展旅游的盛况。

从遗存的石刻上看，从宋徽宗年间到靖康元年（公元1100～1126年），是桂林城建旅游开发和清秀岩修葺的重要年代，有900多年了。清秀岩的大洞内，老阳带我看到一尊小佛像，雕在洞口崖壁上，见证了当年的历史。现在，站在北面大洞口和东洞口可以分别鸟瞰肖家村阳家塘和清塘，目前已经连江接湖，汇入西清塘，形成桂林大环城水系，再现宋代乘船游桂林的胜景。

由此想来，那是因为宋朝时曾经就有自东向西联通西清塘与清塘、阳家塘的河道，本来从西清门乘船可抵清秀山，到明代末年早已淤积不能通航；所以，后人不再游历清秀山，徐霞客也就找不到清秀岩了。

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