民间故事里的曹邺

官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走，健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。

带香入鲍肆，香气同鲍鱼，未入犹可悟，已入当何如。

黑黍舂来酿酒饮，青禾刈了驱牛载，大姑小叔常在眼，却笑长安在天外。

扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚，只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。

其下有孤侄，其上有孀嫂，黄粮贱于土，一饭常不饱。

曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉，不似斋堂人静处，秋声常在七条弦。

□伍维平

晚唐诗人曹邺（今桂林市阳朔县人），是有史以来桂东北第一名进士，也是广西第一位有重要影响的著名诗人。曹邺的诗歌关心民苦，刺时愤世，思想鲜活，笔调辛辣，继承了批判现实主义文学传统，真实反映社会现实，并触及到社会生活的各个方面，在晚唐诗歌中独树一帜。

曹邺不仅在政治上持论不阿，文学上成就斐然，在生活中也是一个悬壶济世、充满正义与灵性的智者。他那些生动活泼的故事至今流传于世，经久不衰。

钓鱼与钓台

青年时期的曹邺，喜欢钓鱼，但钓术不精。

这天，曹邺与好友渔隐相约漓江垂钓。两人在江边的一块生根石坐定，装饵放线。

不过片刻，渔隐已有收获，一尾草鱼欣然上钩。接着，数尾鱼相约而来，成为钓获。再看曹邺那边，桶里空空，一无所获。渔隐顾及曹邺面子，照例叫曹邺去收拾些枯枝落叶来煮茶喝。曹邺得此吩咐，欢天喜地去了。不久，便烧了一壶新鲜谷雨茶出来。

淡黄的茶水倒进敞口粗瓷碗里，散发出一股南方春天的香气。曹邺吃着茶，痴望着一江长流水，心思无限遥远，把钓鱼忘记得一干二净。然后，心情渐好的曹邺从怀里摸出一张纸来，递与渔隐。

渔隐展开草纸，默念数遍，一拍大腿，叫声“好诗”，竟大声朗诵出来：“扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。”

曹邺干笑一声，提壶给渔隐的茶碗斟满，以掩饰自己的窘态。渔隐也不客气，一仰脖子碗底朝天，接着开始品诗：“在诗里，你把自己比作东汉严光，在漓江边上扫叶煎茶，垂钓吟唱，似已归隐漓江，以钓鱼为乐。你自吟‘心闲无梦\’，其实你的心并不闲，你渴望有朝一日出人头地，功成名就，而现在你不过是机缘未到，暂且蛰伏于此罢了。”

曹邺欲言又止，渔隐则说得风生水起：“有朝一日你功成名就，我就请人把这首诗刻在旁边的这块生根石上，如果我死了，就叫我儿子，或者儿子的儿子去做。”

曹邺摆手示意，渔隐又指着生根石的一角说：“你看，这石头上倒也刻了几个字，不知道是诗还是对联。”

曹邺仔细一看，上面果然有两句诗，“梦到钧天差一点，始知神女应无缘”。他吃了一口茶，笑道：“这不是诗，更不是对联，而是一则谜语。你看，钧字少一点不就是钓字吗，始字去掉女字正是台字啊。那人在石头上刻这几个字，是为这个生根石定名呢。”

“你人生的钓台不在这里，在北边的长安。”渔隐淡然一笑，把桶里的鱼一条条放回河里，最后只剩下一条鱼，“走，回家煮鱼吃酒去。”

千年历史，一翻而过。斯人已去，漓水长流。钓台犹在，岁月静好。

巧对诗码先生

在家乡阳朔，曹邺才情俱佳，出名甚早，常有文友找他吟诗斗酒。

一天，诗友李叔原远道来访，曹邺大喜，照例煮酒待客。曹邺早就知道，这李叔原有个特点，每次写完一首诗，都要用数字给诗编上号，故外号“诗码先生”。这次来，免不了一番切磋。

酒足饭饱，曹邺领着李叔原出门去见一位叫智空大师的高僧。

曹邺北麓山下的家距鉴山寺不过数百步之距，说话间就到了。此时斜阳残日，落霞满天，迎面望去，背山面江，在光滑如镜的崖壁下，果然有一寺耸立，其建筑古朴典雅，崇阁巍峨，规模壮观。四周古木参天，浓荫密盖，确是修佛养性之处。

两人沿着城墙走到山门前，忽而寺钟响起，栖鸟惊飞，鸣叫着融入晚霞中，石阶上一个扫地的和尚转过身来，曹邺一看，暗喜，“智空大师，来得早不如来得巧，看来真是有缘。”

智空见了两人，随即施礼，并请二位施主入寺内用茶。

曹邺望了望四周说：“此处甚好，何不就在此吃茶聊天。”

“既然如此，恭敬不如从命。”智空吩咐徒弟端来茶水，就着石桌石凳吃茶聊天。

三句话不离本行。智空大师也是个文士，三人凑在一起，话题自然离不开琴棋书画，转眼间便说到了诗。李叔原看着山门前的两匹石马，建议智空大师给编个号，分出一二上下左右，方便辨认。貌似戏言，却暗藏玄机，像要给智空和曹邺好看。

智空之前对李叔原的诗码故事有所耳闻，对其“发难”也不太在意，只用一句诗作上联笑而作答：“笑诗翁言此寺石马无码。”

然后，请李叔原对下联。

李叔原一听，甚为佩服。原来，此联由几个合体字组成。言与寺二字合而为诗，石与马合而为码，暗隐“诗码”先生之名，亦有戏谑之意。这让李叔原立马面红耳赤，又羞又愧，下联更是一时半会对不出来。

见此情景，曹邺迅速为其解围，漫不经心地对出下联：“问智叟知何日山人成仙。”

李叔原听了下联，更是赞不绝口。原来，曹邺对的下联也极为工整，同样由几个合体字组成。知与日合而为智，山与人合而为仙，同样暗隐智空和尚法号。此联情趣盎然，意味深长，充满哲性。

三人大笑，品诗，吃茶，尽兴方散。

智破齐州刺史案

曹邺考取功名两年后，被任用为太平节度使幕中推官。上任伊始，曹邺就受命查办齐州刺史胡达金贪赃枉法一案。

得令当日，曹邺只带一个随从赶往齐州，悄悄在城里一处偏僻的小客栈住下，日出夜归，深入乡村暗访，历经月余。曹邺到了各村，按照清册，仔细核对户口人数与所领救灾钱款，结果发现胡达金谎报灾民户头和剋扣赈银的大量真凭实据。曹邺不敢疏忽，一一作了记录，造具清册，草拟呈文，准备上报。

这日下午，二人调查回来，走到客栈门口，却见胡达金与一帮官员列队迎候，这让曹邺甚是吃惊。一阵繁文缛节之后，曹邺随胡达金去知州府衙赴接风宴，走到府衙大门口，只见门上方挂着一个“贫官”的牌匾，便驻足观看。胡达金见状忙问：“大人，你看这匾题得怎样？”“不怎样啊，稍不注意看，‘贫官\’二字很容易读成‘贪官\’。”胡达金尴尬地笑笑，继续走到二门，指着门上写着“牧爱”二字的牌匾又问：“这两字总还可以吧？”曹邺却讥讽道：“更不怎样了，从下往上看，看来看去都像‘收受\’二字。”胡达金听了脸色难看，又不好发作，只能暗恨在心。

第二天，曹邺返程复命。走到临近出齐州地界，见一块石碑竟插入路中，上刻文字，碑名为《齐州贪官胡达金遗臭碑》。碑文详细记载了胡达金贪污的具体事实。曹邺照单全收，策马返程。

胡达金终因贪污数额巨大，证据确凿，定下死罪。破了胡达金案，曹邺夜不成寐，留下一首《奉命齐州推事毕寄本府尚书》，誓言“截断奸吏舌，擘开冤人肠”。

谏言谥号

大约是懿宗咸通初年，曹邺奉调长安，任太常博士。

上任不久，即遇一事。原来的宰相白敏中病死，曹邺奉诣进殿，讨论对其封何谥号。面对圣上，曹邺毫不忌讳，直指白敏中生平恶行，建议谥号称为“丑”。此言一出，众人大惊，圣上面有不悦，问曹邺何以如此糟蹋前宰相，在场的宰相也暗暗为他着急，但曹邺不慌不忙地一一指出白敏中的种种罪行，证据确凿，有理有据，其说法令人信服，于是采纳了曹邺的建议。事毕出宫，宰相提醒曹邺，说如此公开贬损白敏中，不仅会得罪白敏中家族及其党羽，还会广为树敌，这是为官之道经验欠缺，政治上不成熟的表现。曹邺不以为然，说忠于操守、直言相谏是太常博士职责所在，是分内之事，如果建言合理，程序正义，何须向邪恶低头。宰相苦笑一下，不了了之。

白敏中一事刚结束，权臣高璩又病死。曹邺再次进殿参与讨论高璩谥号加封事项。进殿前，宰相专门约谈曹邺，要他谨言慎行，切不可意气用事，再结梁子。曹邺表示服从，但一进入实质讨论，曹邺那股拗劲又上来了，他不顾宰相的暗示，坚持己见，细数高璩平日恶行，说他“交游丑杂，进取多蹊径，请谥曰刺”。这一次，皇上从原来的吃惊不解变成了逐步理解，并对其敢于建言表现出些许欣赏，同意了曹邺的谏言，赐高璩谥号为“刺”。

此事在《新唐书·白敏中传》和《新唐书·高璩传》中有明确文字记载。

妙计赈灾

这年暮春，洋州刺史曹邺轻车从简，微服私访。行数日，到了东山县境内。

曹邺早前得知，这东山县今年由于饥荒严重，灾民甚多，然城中数处粮行却借机哄抬物价，低进高出，不少灾民因无钱买高价粮吃饿死，灾情加剧。

曹邺每到一个村庄，都要下马进屋，察看农家灶屋米缸，询问有无储粮，粮价高低，得到第一手资料。

进了城，曹邺直奔最大的一处粮行查验，粮行老板以为是顾客光临，殷勤接待，详细介绍各种粮品及价格，曹邺看后面带微笑，频频点头。粮行老板以为生意做成，大喜过望，忙问曹邺要买多少。曹邺伸出一根手指，老板问：“一斛？”曹邺摇头。“一斗？”老板再问，曹邺还是摇头。“你到底要多少？”老板脸色阴沉下来。曹邺说：“要一合。”老板一惊，眼珠子差点掉出来，“十合才是一升，十升才是一斗，你是来捣乱的吧？这可不是你撒野的地方，马上滚蛋！”不由分说把曹邺轰出了门。

约摸一顿饭工夫，几个公差拿着封条过来，老板才明白那是本州刺史曹大人，后悔不迭，但悔之已晚，只得关门大吉。第二天托人求情，曹邺告知，想重新开门好办，把库存的粮食全部按低于平价的一半售完方可。老板无奈，只得照办。东山县另外几个粮行闻讯，不敢造次，赶紧按平价出售粮食，以免引来麻烦。消息传开，洋州其他县的粮行纷纷仿效，开仓放粮，于是粮价得以平抑，灾情得以缓解。

畅饮黑米酒

“黑黍舂来酿酒饮，青禾刈了驱牛载。大姑小叔常在眼，却笑长安在天外。”一般来说，我们认为这首《田家效陶》诗是曹邺从官场归隐后在家乡阳朔所作，但洋县(洋州)人民认为此诗是在他们那里写就的，理由是诗的第一句就写到曹邺喝了黑米(黑黍)酿的酒，而洋县黑米现今已经实施国家地理标志产品保护，具有典型的地域特点。曹邺任洋州刺史时，此地普通百姓就有用黑米酿酒为饮品的生活习惯，说明唐代的洋州黑米种植已十分普及。

《田家效陶》一诗通俗易懂，情趣盎然，充满生活气息：一个秋高气爽、喜获丰收的日子，洋州刺史曹邺微服来到这个小山村姓田的农家院子里，看到这家主妇一边与小叔、大姑从牛车上卸下刚从田里收回的稻谷，一边其乐融融地唠着家常。朴实厚道的女主人看到穿着便服的远方来客，热情地问客人来自哪里，曹邺答道：“长安。”而田姓一家人竟然不知长安在何处，“却笑长安在天外”。攀谈中得知曹邺就是他们的父母官后，田姓一家人更加热情地端出醇香浓厚的黑米酒招待客人，曹邺深受感动，写了《田家效陶》一诗来记录这次难忘的山村见闻。

千年已过，黑米酒芬芳依然，曹邺爱民亲民的故事，像洋县的黑米酒一样，醇厚甘甜，香留民间。

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