北宋名臣李时亮（上）

在博白县古代八景之一的蟠龙山中段，有一座始建于北宋年间的古刹南台寺，其创建者为北宋右检校散骑常侍兼御史大夫、开国伯李时亮。南台寺位于东平镇大李村，是一座单层体的寺院，二进六室夹天井，两侧通廊的砖木结构建筑，寺院正门上方书写着“南台寺”三个苍劲有力的大字，两边门联“台开北宋，寺镇南昌”。正厅两边高悬着一副对联：“爵封开国策献平边当年入诰嘉谟炎宗勋名垂两粤；号锡院君赐食方丈盛世褒崇贤德白州闺范足千秋”。寺院内吊挂着一口古代铸造的生铁大钟，是一件十分珍贵的历史文物。南台寺右旁是一座黄墙绿瓦的二进六室夹天井的建筑，这是专门为纪念大宋开国伯李时亮而建的国伯祠，门联为：“文章高北宋，勋业冠南州”。南台寺和国伯祠在20世纪50年代大炼钢铁时被拆毁，现在的建筑是80年代中期乡民集资重建，反映了人民对李时亮这位著名政治家的缅怀和爱戴。

登科折桂 榜眼及第

据清代《博白李氏族谱》记载，李时亮的祖辈原来居于江南西路吉安府庐陵县宣化乡，父亲李南英考中进士后，“偕弟南图缘事邀游中州，复游楚至粤，晚年占籍粤之南昌”，定居于今博白县东平镇大李村。

李时亮，字端夫，出生于北宋大中祥符二年（公元1007年）一个书香门第之家（见李祖旭主编《千载难逢》）。吉常宏、吉发涵《古人名字解诂》对李时亮的名字作了专门解释，《书·舜典》：“钦哉，惟时亮天功”；孔传：“惟是乃能信立天下之功”；《孟子·告子下》：“君子不亮，恶乎执”；赵岐注：“亮，信也，‘端\’为正直、方正，与‘亮\’近，故相协，‘夫\’为男子通称（见语文出版社2003年8月第一版）”。从其所取的名字，可知其家学渊源是十分深厚的。李时亮秉承家学，加上聪颖敏达，诗书辞赋无不精通，被人们誉为神童。据说李时亮17岁那年，即宋仁宗天圣二年（1024年），年轻的李时亮和秦怀忠、徐噩一道参加乡试，结果3人都考中了举人，白州大地一时传为佳话。

北宋仁宗嘉祐元年（1056年）春，李时亮和秦怀忠、徐噩3位志同道合的好友相约赴京赶考，刚到离白州城20多里地的三瑾堡（今径口金榜村一带），突然天空乌云密布，大雨滂沱，山洪暴发，河水暴涨，阻挡了去路。3人商量之后，便到附近的一个山岩里安顿下来，等河水退去之后再赶路。他们在山岩里闲着无事，便吟诗填词，互考诗文，而后又结拜兄弟，立下誓言，定要金榜题名。据传，后来到殿试放榜那天，这座山烟霞凝紫雾，日月吐祥光，结果李时亮榜眼及第，秦怀忠进士及第。白州乡民以为该山实有钟毓之奇，便把这座山起名为金榜山，还在山上建了神灵庙。

李时亮兄弟3人，一路风餐露宿，艰苦跋涉，经桂州（今桂林），过潭州（今长沙），出洞庭湖，由卾州（今武汉）奔南京（今河南商丘），走了一程又一程，过了一山又一山，终于在嘉祐元年暮秋赶到了汴京城。按照大宋王朝的规制，进士科考试时间是“秋取解，冬集礼部，春考试”。嘉祐元年（1056年）冬天，各州、府、军的举子们云集礼部，等待着会试时刻到来。

嘉祐二年正月初六（1057年2月12日），被后人誉为“千古第一仁君”的宋仁宗赵祯下诏，命翰林大学士欧阳修知贡举（主考官），翰林学士王珪（后官拜宰相）、龙图阁直学士梅挚（后官至谏议大夫）、知制诰韩绛（后官至宰相）、集贤殿编修撰范缜（后官至翰林学士）并权同知贡举（副主考官），以梅尧臣（宋诗开山祖）等6人为点检试卷官，主持和组织嘉祐二年贡举考试。

嘉祐二年三月五日（1057年4月11日），宋仁宗亲御崇政殿，以《民监赋》《鸾刀诗》《重申巽命论》为题，对礼部奏名的388名进士进行殿试。三月十一日（4月17日）“赐进士建安章衡等262人及第，126人同出身”。这样被后世誉为“中国千年科举第一榜”——嘉祐二年丁酉科章衡榜，在人们的热切期待中终于公布了。在这一榜388名进士中，来自建州浦城（今福建南平市）的章衡，被钦点为一甲第一名即状元，李时亮被钦点为一甲第二名即榜眼。李时亮不仅能登上千年科举第一榜。而且荣居榜眼，是值得敬佩和骄傲的。

录事参军 桂州留芳

嘉祐二年（1057年）五月，宋仁宗下诏，将丁酉科章衡榜进士入仕于各州府郡县。状元章衡留京城任将作监丞。榜眼李时亮被授以桂州（今桂林，广南西路治所）录事参军，负责掌管各曹文簿、督察治所、纠查府事、宣达教令、举弹善恶、狱讼捕亡等方面事务。李时亮雄心勃勃，踌躇满志，一心想干一番轰轰烈烈的事业报效朝廷。他勤于政事，留意吏事，忠于职守，秉公办差，举荐贤明，为朝廷和黎民百姓做了许多实事好事，获得了公正清廉的好声誉。

像中国古代许多文士一样，公干之余，李时亮徜徉山水田园，寄情于美丽的桂林山水之间。他常常与亲朋好友、文人墨客游山玩水，遍览名胜，吟诗作赋，尽情享受桂林山水的熏陶，叠彩山、伏波山、南溪山、独秀峰、穿山、西山、隐山、尧山、虞山都留下了他们的足迹，白龙洞、雉岩、碧莲峰、铜岩门都留下了李时亮的题刻。熙宁年间的一天，时亮与“十三州文士”们又来到了离阳朔县城十几里外的青厄村（今高田镇竹蔸寨），这里位于遇龙河与金宝河交汇处，村庄依山傍水，风景秀丽，村边的青厄渡是勾通南北的要津。十三州文士们在这里吟诗唱和，好不欢快。“碧莲丛里偏绕碧，群玉峰中更出群。信是列仙来往处，卓然孤秀在青云”。李时亮这首吟咏，既是对阳朔秀丽风光的真实写照，也抒发了对桂林山水的真挚情怀。李时亮与十三州文士的唱和诗，都被铭刻在青厄村附近的铜岩门岩洞的摩崖上。这一珍贵的历史文物，不久前被阳朔县的文史爱好者发现，实在是一桩幸事。

熙宁八年（1075年）八月初四，雨后初晴，李时亮偕同几位诗友出游到桂州八景之一的“南溪新霁”。他们寻径登山，只见西南山腰顿开一洞，高广数丈，洞壁洁白如玉，洞口有一石乳下垂，极似龙头，故称白龙洞。李时亮触景生情，作一首七绝《题白龙洞》：“白崖高瞰白云溪，洞穴通天路崄巇。雨未作霖天下旱，玉龙蟠此少人知。”。这首诗被镌刻于南溪山白龙洞口崖壁上，颇受后人仰慕。

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