揭开三桂村那些尘封数百年的秘密

三桂村古民居

三桂村的九孔桥(新桥，改建水泥桥前)

三桂村古民居

三桂村胡氏宗祠牌匾

三桂村胡氏宗祠

□杨迪忠文/摄

三桂村，又名山角村、山脚村，今属于兴安县兴安镇三桂村委所辖自然村。世居皆胡姓，汉族，1200余人。据清代乾隆《兴安县志》“乡都”篇记载，“山角村”属于兴安县东七都三图五甲辖村，去县十里。五甲共辖三个村，另外两个是小水村，王龙村。在清代乾隆年间杨仲兴知县《创建三桂桥碑记》一文里，用“山脚村”。在该村“胡氏宗祠”里的嘉庆十四年碑记里已经用“三桂村”。据此，笔者认为，三桂村在古代原名“山角村”或“山脚村”（音同字不同），乾隆以后至嘉庆年间，因为乾隆十一年杨仲兴知县在村旁创建了三桂桥之后，而改村名为“三桂村”，蕴含了丰富的文化意义。

悠久精致的胡氏宗祠

在“胡氏宗祠”墙里，镶嵌着嘉庆十四年（1809）所立的一方石碑，其文曰:“盖闻物本乎天，人本乎祖。圣人以神道说教教天下，使民知所由生而返本。本之由来重矣！吾启祖胡威公，虞帝舜之支裔，自宋由江西庐陵筮仕粤西，肇籍邑东三桂村，迄今二十余代，历年久，世居也。前明嘉靖间，七世祖可大公任广东南海事，致仕回籍，建立宗祠，今已颓祀。国朝嘉庆丙辰岁，我皇上涖祚之元年七月既望，吾以重修宗祠事商及合族，佥曰唯唯。因而集金数百有奇，命匠兴工。越明年丁巳春而宗祠告竣。序列昭穆，吾等岂敢谓善继善述，亦唯为所当为，聊以慰先人于万一，保后起者知所由生而返本也。是为序。

皇上御极之嘉庆十四年岁次己巳仲秋月五日合族敬立。”

宗祠里墙上还嵌有三方当时修建宗祠的捐款碑。主修、副修、监修、总理等人一一列明。大多为“正”、“本”字辈分的胡姓，也有几个异姓，如萧芳柏、萧芳桂，刘□珠等。都是捐钱几百几千文的。从上述碑文来看，三桂村的胡氏宗祠始建于明代嘉靖年间（1522-1566），重修于清代嘉庆元年丙辰岁（1796）至丁巳年（1797）春。此后，宗祠应该还进行了几次维修。宗祠始建，距今已经有452年以上。而三桂村的胡氏自宋代（960-1279）由江西迁居于此，已经繁衍29代，历经740年以上。

据宗祠里2015年树立的“山脚村祖籍之源及各代谱辈”碑记载，始祖胡威公自南宋时期于江西庐陵县怀安乡新屋村迁移广西兴安县山脚村，由于当时种种原因，家族贫穷，各种条件未有具备，重要的是始祖胡威公来到山脚单传几代，无法修谱，直到第十四代开始有谱。各代辈分为：“陈文源良正，本树道亨昌，学大光明德。”回来起用了新的四十代谱辈：纯继（世）焕宗庭，奇勋启后英；棉延裕忠孝，纪建铭经纶；科衍恩重懋，才宣绪善循；本源嗣泰运，发达尚章程。

胡氏谱序寄予了“祖德流芳垂万古，日月同庚永千秋”的美好愿望。

胡氏宗祠为上下两座相连面阔三间的明代建筑，青砖黛瓦，坡屋顶硬山式，镬耳墙宛如两条游龙，大门宽敞，两条圆柱直立卷棚，上悬“胡氏宗祠”古匾，左右墙上各开一圆形气窗；下屋两侧各开一半圆形拱门，里面抬梁式架构，雕梁画栋，古朴庄重，十分精美。

被废弃的古民居隐藏着令人惊喜的历史文化符号

三桂村至今保存着比较丰富的文化遗存，是兴安县有名的历史悠久的传统村落。除了古老的宗祠外，还有数十座古民居，多座古桥，古堰坝，古井，古墓，特别是汉代庵堂遗址，在桂林乃至中国都罕见。

三桂村的古民居现存有数十座，除少量保存完好外，大多已经废弃，年久失修，墙倒木腐，杂草丛生，破败不堪。在村里，可见不少散落的石碓，石磨，石条门槛，一些精美的木刻花板也弃于院落里，任其风吹雨打，叫人痛心和感叹不已。行走在古民居之中，我们也不时有发现，有惊喜！这里有个石刻“福”字，是用龙凤二动物形象组合而成，构思巧妙，栩栩如生。这家的大门十分漂亮，门额上彩绘动物和花草图案，大书“瑞结庭阶”四字，具有文化艺术氛围，给人以喜气和美感。在一家人的屋里墙上，原有五幅彩画，文革期间，彩画被用泥覆盖，写上了“忠”和“斗私批修”几字，还隐约可见。条石墙基牢固，青砖厚实，马头墙高耸，石础雕花，圆拱气窗和窗格花精美，香火神龛精雕细琢，雕梁画栋，也有大气和富贵之象。在村民家里，正堂横梁之上悬挂着一块发黑的寿匾，覆满尘烟，是道光年间一位老孺人八十大寿的贺匾，因为年代久远，木板已经残缺，字迹不清，不知是谁题赠的，“萱荣芝茂”四个大字隐约可见。

多种多样的古桥蕴含着丰富的传统文化韵味

三桂村的古桥梁比较多，现存有6座。有单拱桥，双拱桥，三拱桥，也有平板石桥。最小的是村里的单拱桥，位于古井流水沟上，由7块条石和1块石板组成，长不到1米，宽约0.7米，高约1米，可谓兴安县最小的石拱桥之一，亦可称为“一步桥”。据兴安县文史专家陈兴华文，他曾经在漠川乡发现了一座“一步桥”。三桂村的这座桥，也许可谓是兴安县的第二座“一步桥”。三桂村最大的桥是“新桥”，为9孔石板桥，位于门前江上，原为宽大厚重的巨型石板铺成，可惜2017年改成了水泥桥面，石礅也被混凝土覆盖包裹，原石板被废弃于桥边或江中。据村里胡昌烜老师介绍，此桥不知始建于何年，曾经于1927年左右重修，长约40米，宽约1.3米。另一平板桥曰“龟鹤桥”，位于门前江上游，长约30米，已经部分毁损，有道光28年《龟鹤桥碑记》石碑一方卧于村道旁，字迹有些模糊不清。在村前南江上，现存一座古石拱桥，为二拱，曰“双桂桥”，是“三桂桥”取名的缘由，当修建于乾隆十一年之前，现在保存完好无损。桥不高大，长约10米，宽约2米，是兴安县城经过道冠里往南行去桂林的重要古道之一。桥上长满了杂草，桥上尖石是否刻有文字记录，无法看见，周围也不见有修桥碑记。著名的五百堰，就修建在这里，它将流经村前的南江（乳溪）和北江（石龙江）一并截断堰堵，抬高了堰前水位，形成较宽而深的水潭。据乾隆《兴安县志》坡堰条载，五百堰在县东十五里，源出乳洞岩；古代，五百堰里鱼很多。为了保护这里的生态平衡和水资源，官府曾经“通告”严禁用各种方法毒鱼。在三桂村委东村，现存一方石碑，四面刻有文字，就记录了咸丰元年兴安县署严禁在五百堰毒鱼的告示和违令毒鱼案件的判决。山川条载，石龙江在县东八里，江内巨石如龙，天然鳞甲，水似龙腹，下过东岸小石山，形似龙头，名曰龙角。道光《兴安县志》载，石龙江源发兴安县西南三白荡大岭中，西北流二十里至赵家堰，入灵渠。江中有石梁状若游龙，长六十丈，水从梁下过，梁脊石纹，宛然鳞甲，因以石龙名江。石龙上游有二小山，江出二山，间折而西流。

“三桂桥”无疑是三桂村最有名的古桥，也是兴安县知名的古桥之一。清朝乾隆和道光年间的《兴安县志》都有记载:“三桂桥在县东南十里山脚村，国朝乾隆十一年知县杨仲兴建。”杨仲兴《创建三桂桥碑记》有云：“兴安县城东南十里山脚村，通苏子铺大路，五里左旋南乡，右旋西乡。路有小河，源发海洋山，潆折过三洞而西合清水河大江。亦五里许，乃东西两乡界，舟车大道之支也。旧有石龙桥，两岸石礅，横浮木板，朽则村人敛钱易之，岁以为常。地低水发，漫溢桥板，沉浮浩瀚之中，行者病焉。丙寅夏，板坏，礅亦巉斜不可治。余倡捐为一劳永逸计。村人胡生良相募施，得金二百有奇。砌拱岸，易石桥，高前礅一丈一尺二寸，俯临河底一丈五尺六寸，长九丈二尺四寸，广一丈八尺。立三门以分水道客。冬，胡生来告成功。春王望日，余亲履桥上，与合村共落之，易名三桂桥。以村前有桥二门，曰双桂。此三门，故云。又，村多秀士，桥为水口，锡嘉名以兆之，或曰桂树在山，此桥石也，何取？余曰：桂生于月，月属阴，水精也。桥临水若月，门如轮者三。三桂即三月也。又曰：月可三乎？余曰：月初为魄，半为弦，满为望，其名义有三，又月中有兔，有桂，有蟾蜍，其载物亦三，不闻舆人之诵二天乎！天可二，月亦可三矣。回署适月出，濡笔记之。”

据乾隆志载，杨仲兴，字直廷，号讱庵，广东嘉应州人，进士，乾隆八年任兴安县知县，后升思恩府同知，有传。据徐勋《漓江书院题名碑记》一文载，他在兴安任职六年，很有政绩和口碑，“士曰夫子，民曰父母”，受到兴安官员和百姓的尊敬。如乾隆十一年，巡抚鄂昌奉旨勘修灵渠，曾经饬邑令杨仲兴疏导水关上下河道四百四十七丈有奇，兼修城路、桥堤和铺房。他在兴安写有《陡河图说》《创建漓江书院碑记》《重修武庙碑记》《重修分水龙王庙碑记》《创建南乡太平堡社仓碑记》《捐修六峒社仓碑记》《琼瑶殿碑记》《三清岩记》等文章，还写有《重阳纪游诗》《重阳登高点灯山寺诗》等，是古代留下写兴邑文章较多的知县。据道光志卷十五“宦绩”篇载：杨仲兴，字直廷，号讱庵，广东嘉应州人。乾隆八年由进士知兴安县，克己爱民，以兴利除弊为己任，尝曰：“邑令者，一邑之父母也。顾名思义，深愧不称。但疾痛疴养，知其故而不为之所益重，予咎惟尽吾力之所得，为行吾心之所可安而已。”他在兴安任职6年，修社仓，建书院，力行保甲，疏导陡河，庙宇、堤梁次第修举。行乡饮酒礼以敬老，循宾兴典，鼓励多士，贫不能应试者出财资之，人籍为广厦之庇天才。亮拔所至，名胜多有题咏。以荐升思恩同知，士民感戴弗置，为立长生禄位，祀书院。历官至刑部侍郎。如此看来，杨仲兴是清代兴安士民爱戴的“父母官”。

龙凤庵与胡可大等胡氏的渊源

在三桂村观音山上，现存有汉代龙凤庵遗址，距今2151年，为兴安县史载最早的庵堂，全国也十分罕见。此庵与三桂村胡氏先祖可大公密切相关。

龙凤庵在县东十里观音山上，以庵前二山形似龙凤得名。原名凤翔庵，汉元光二年（前133）建，碑碣犹存。明嘉靖甲寅（1554）僧海通重建，有记。万历（1573-1619）中里人胡可大读书于此，后令南海，归为修其庵。国朝康熙甲戌（1694）僧众募缘重修。对此，乾隆、道光《兴安县志》都有记载。

如今，龙凤庵遗址尚存，其文化遗存悠久而独特，丰富而全面。计有占地约300平方米的庵堂遗址，青条石垒砌的庵基长数十米，高约4米，宽0.6—1米；较好的墙垣一板；还有残垣一道，石砌廊道，大门台阶等。有用条石垒砌而成的地下室或暗道；上下庵堂的古山道犹存，从山下一直延伸至庵堂。现存古碑16方，摩崖2方。古碑大多可以看清文字，给我们许多历史信息。

数百年来，每次重修龙凤庵，三桂村胡氏秉承其优秀传统，都积极参与其中，或组织倡修，捐款捐物，或题名撰文，树碑立传，或烧香拜佛，为客供水施茶等。三桂胡氏与龙凤庵，可谓形影不离，唇齿相依！

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