走桃花江步道 品芦笛三村的乡村之美

桃花江绿道已成为市民休闲健身的好去处。

张家村悠久的傩文化历史，为村里留下了古老的傩面具。

低矮的平房被具有桂北民居风格的楼房取代，“芦笛三村”已变身为宜居家园。

□记者胡晓诗文/摄

如今，由秀峰区全力打造的桃花江旅游休闲绿道，为秀峰区注入了旅游的新活力。在这条长达7.8公里的休闲绿道上，“芦笛三村”是一颗耀眼的明珠。“芦笛三村”是庙门前村、张家村和鲁家村三个自然村的合称。近年来，经过规划改造，“芦笛三村”的面貌早已焕然一新，地方特色得到充分发掘，新建的村民楼房秉承桂北民居风格，与周遭的环境相协调，青瓦泥墙的房屋极具乡土特色，实现了向宜居乡村的新飞跃。

行走桃花江绿道，可以从芦笛岩出发。芳莲池上，只见群山倒映，山光云影共徘徊。小小一片水塘，就能让人惊叹桂林的山美水美无处不在。有市民正泛舟于池上，享受难得的清净时光。桂林历史建筑芦笛水榭静立池畔，讲述着桂林“80、90后”的童年记忆。

绿树将芳莲池环绕，一幢幢新建的民居就掩映在绿荫中，其中一些还被改造成了精品民宿，吸引了众多游客前来入住。这里就是漓江画派创始人阳太阳的诞生之地———庙门前村。如今，该村建起了阳太阳广场、阳太阳雕像、阳太阳故居等文化景观，村口一棵500年树龄的香樟也成了该村的特色之一。

一路沿着小桥流水行走，不久就来到了张家村。一处宽阔的傩舞广场提醒着人们，这里是傩舞的文化传承地。此外，这里还建起了傩文化展示馆。

据了解，傩舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，是中国最古老的舞蹈形式之一。傩起源于中国原始农耕社会披兽皮戴兽形面具的狩猎活动，后演变为一种祭祀礼仪。古人用傩的祭礼驱疫消灾，解难纳吉，祈愿和护佑人们过上安宁幸福的生活。人员的流动，把傩祭活动从中原地区带到了南方，在广西、湖南、贵州等地传承、发展，形成了音乐、舞蹈、面具、戏剧等方面的傩艺术。桂林百姓傩与古傩有着血缘关系，民间又称“跳神”。桂林百姓傩早在唐宋时期就已风靡一时，诗人李商隐就在《桂林》一诗中写道，“殊乡竟何祷，箫鼓不曾休”。宋人周去非在《岭外代答》中记载：“桂林傩队，自承平时，名闻京师。”而陆游在《老学庵笔记》中提到，“政和中，大傩，下桂府进面具”。京城举行大傩，舞蹈面具是桂林提供的，可见当时的桂林跳神不仅在民间流传广泛，制作面具的工艺水平也相当高。

走进展示馆，可以详细了解张家村傩舞的风格特点、前世今生。最吸引人注意的则是村里流传下来的清代傩舞用具。从这些泛着时光痕迹的古董上，可以感受到张家村村民对传统文化的守护和对美好生活的向往。

从展示馆出来，只见村里的几位老人正在门前悠然闲坐。老人介绍说，以前这里是一片破旧的低矮民房。如今，眼前已是一片绿意，这里不久前又新建起了五人制足球场，三五市民正在球场上热身，等待着一场激情球赛的开始。

累了饿了，可以在有着“豆腐村”之称的鲁家村尝一碗热气腾腾的豆腐脑。这里出产的豆腐鲜嫩可口，豆香四溢，久负盛名。村内的百寿园内，有100位书法名家书写刻成的100个“寿”字碑，文化气息浓郁。

现在，桃花湾旅游休闲绿道早已成为了市民散步骑行，游客畅游山水的好去处，它更是一条文化感悟之道、产业发展之道。

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