榕城桂林因这棵树而得名 桂林人与之有着千丝万缕的关系和深厚的感情 一棵树 一座城

采取保护措施后的古南门大榕树长得枝繁叶茂。通讯员李腾钊摄

昨晚7点半，吃罢夜饭，邓阿婆摇着蒲扇又到了古南门大榕树下。午后的暑热已逐渐消散，榕树底下透着丝丝清凉。邓阿婆说，夏至前后，天气渐热，儿女们抢着给她装空调她不要，“到榕树下面走一走，静静心，胜过吹空调”。掐指一算，古南门榕湖边这棵大榕树，已陪伴邓阿婆走过了70多个春秋。

与邓阿婆一样，每天不约而同来到大榕树下乘凉、活动的市民数不胜数。当余晖落尽，华灯初上，大榕树下的人也多了起来，他们有的在树下结伴而行，有的坐在已经被磨得光溜溜的石阶上，聊着一天的板路……蜿蜒繁密的榕树下，时间就这样静静地从乘凉老人们手中摇着的扇子间溜走……

这一幕，一晃已近千年。相传北宋诗人黄庭坚路经桂林时在此榕树下停舟……

这棵“千年古榕”从唐代走到今天，“榕城”桂林也发出新芽。

●一座城因一棵树而得名

“桂林桂林，桂树成林。”凭借无与伦比的名气，桂花树让桂林城里的其他树木显得黯然失色，而榕树却是例外。

在风景如画的榕湖边，一棵古榕树覆盖面积近千平方米，枝叶婆娑像一把翠伞。它高19米，胸径162厘米，冠幅东西32米，南北33米。这棵古榕树阅历在800年以上，榕湖也是因此而得名。

对于这棵大榕树，桂林几乎无人不知，而如今却鲜有人知道桂林有另一别名：榕城。而这一称谓也源于这棵千年古榕，最早可追溯到唐代。

据桂林民俗学者姚古说，传说唐高祖武德年间，李靖在桂林筑城后，古南门的门头长了一棵榕树，这棵榕树的根把整个城门包起来了，老百姓从古南门中出出进进，仿佛穿梭于榕树之中，因此，古南门也叫做“榕树门”。不少文人墨客还在自己的诗文中提及这般奇景。

如元末明初诗人杨基曾在诗中写道：“兰根出土长斜挂,榕树城门却倒生”；宋代诗人陶弼也写道：“桂花香里寻僧寺，榕叶荫中掩县门”；无独有偶，清代诗人魏源曾多次到桂林，对榕树的印象也很深刻，他的诗中提到“百里榕成海，千年桂作窝”。

传说北宋时期，黄庭坚坐船去宜州的时候途经桂林，把船停泊在榕湖边。上岸后，他看到榕湖边上堆放了很多塘泥，遂问老百姓：“塘泥是用来做什么的？”老百姓说是用来准备堆在大榕树树根旁边养护榕树的。黄庭坚见塘泥油黑发亮，于是用布包起一块塘泥，在榕树旁的城墙上写下“古南门”三个字。

上世纪60年代，郭沫若在游桂林古南门时，联想到黄庭坚也曾游览过此地，于是写下诗句“山谷（黄庭坚，号山谷道人）系舟犹有树，半塘余韵渺如琴”。

众多名士在游览桂林时，把榕树、桂树并列起来描写，可见当时桂林榕树的魅力不亚于桂花树。而“榕城”之称，也就渐渐远扬开来。

●榕树是吉祥的象征

然而，近些年，随着榕树越来越多成为绿化树，一些市民担心榕树种多了不好，榕树风头盖过了桂林的桂花树。而榕树过多，根系会破坏房屋的地基或损坏马路，因此也造成了一些市民产生“榕树不容人”的思想，有的甚至做出私自砍伐、移植榕树的行为。

“古时哪有什么榕树不容人的讲法呢？”姚古说，在桂林人眼中，榕树自古是吉祥树，从贴字祈福的习俗就可见一斑。落光叶子的榕树如果“蹿”出新芽，也被老百姓看成是一种吉兆。

临桂县四塘乡的陈宏谋在清代曾是一朝宰相，是当地古代官员中官位最高的一个人，任官的时间也最长。传说他家门口有两株榕树，在他出生的那一天，天上下着雷雨。雷雨过后，两株榕树的枝叶便连在了一起，当地人称之为“榕树搭门”，是吉祥的象征。此后，陈宏谋也称自己为“榕门山人”。

园林专家说，各种树种都有自己的长处和短处，榕树不可能取代桂花树，种植上会以“适地、适树”为原则。比如桂花树，树形秀丽、花香怡人，但是作为行道树来说，种植在路边较窄的小街、小巷比较适合，如果是较宽阔的路面，桂花树的树荫太小，行人车辆难免会大面积暴露在太阳下。而榕树则挺适合种植在路面较宽阔的地方，能获得明显的遮阴效果，减轻路人在烈日下的灼热感。

当然，榕树确实存在根系发达、容易对路面造成损坏的情况。不过，在市区大量运用榕树作为行道树的同时，园林部门已经对这一问题做出了技术方面的处理。比如，选种时多选择根系向下方生长的小叶榕、石山榕；种植上采用“深种”，尽量让根系不暴露到路面以上；已经露出地面生长的榕树树根，采用去除多余根系的方式，控制它向外蔓延。

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