土文化    秦桂生    老家周围有几个集市，小时候我随父母去得最多的是大面圩

乡土文化

秦桂生

老家周围有几个集市，小时候我随父母去得最多的是大面圩。大面圩位于灵川县境内，水、陆两路皆便达，商品丰富，前来赶集者络绎不绝。

小时候家里穷，大面圩离家里约15公里，步行需要两个多小时，我们赶集时总是抄小路行走。从村里出发，经过几个村屯和两片丘陵地。当时的丘陵地树木繁茂，茅草丛生，比较阴森。走在那丘陵荒野上，我总担心从灌木丛里跳出什么动物来。

大面圩原是一个自然村。据灵川县志记载，其建集时间为清乾隆年间，逢三、六、九为圩日，至今不变。这个村之所以成集市，全因其地理位置使然。集市分米行、鞋布行、杂货行、鸡鸭行、猪牛行、果蔬行、米粉行、酒行、农具行等9个独立的交易行。每个交易行皆为矩形状，按一定间距依次排开。每逢集日的时候，来自灵川县及桂林市郊等地的人们汇聚于此，形成一个庞大而繁荣的市场。

集市一般自早上9时左右形成，直到下午3时左右才散去。来此赶集的人们，不仅交换物品，购买各类生产生活资料，还交流信息，传递亲戚朋友口信。到了上午10时，集市逐渐形成高潮，直至中午12时左右才慢慢退去。此时的圩场，人头攒动，叫卖声、讨价还价声、吹拉弹唱声此起彼伏，十分热闹。

小伙伴乔兄时常与我结伴去赶大面圩。他生性聪明，打小就喜好用弹弓打鸟捕蛇之类的猎野之事。所以每次去大面圩，他都要我陪他完成一个“规定动作”——上弹弓店逛逛。因打照面多了，每一家弹弓店的老板都叫得出阿乔的名字。阿乔说，大面圩的弹弓做工好，伸拉力强，能打好多“狗爬蛇”。几十年过去了，我们不再打弹弓，弹弓店也早已不存在，但乔兄的话语仍存留在我的脑海里。

那时的集市是农村姑娘小伙相亲找对象的大好场所。该圩集中了七村八寨的赶集人，那时虽是自由恋爱，但由于姑娘小伙平时接触太少，相互之间不认识、不了解，所以往往借助媒婆牵线搭桥。每逢圩日，姑娘小伙便精心打扮一番，然后在媒婆的引领下与对方见面。相亲的地点多是在米粉行。能吃一碗粉下来，双方差不多就成了。

让我记忆最深的一次是到大面圩买猪崽。当时还处在吃“大锅饭”的时候，父母为了省出半天工，在没成圩之前就赶到了大面圩。那天恰逢周日，学校没有课，我也悄悄尾随父母来到了集市。我们赶集的目标是买两头猪崽，一头是养大达标之后上交国家的“任务猪”，一头是自家过年用的年猪。成圩之后，父母围着猪行来回看了又看，按照他们心目中的标准仔细挑选着每一头猪崽。最终有两头“长相”良好的猪崽先后入选。回到家里，母亲在猪栏门口烧了一堆稻草火，然后与父亲一同将猪崽穿火抬进猪栏。猪崽抬过火的一刹那，父母含着期盼异口同声地说道：“哟嗬，长大起码三百斤！”

时过境迁，我已经有好多年没去赶大面圩了。听说周边应运而生了八里街市场，但已无儿时的繁华。然而不管怎么变化，大面圩在我的心中永远是小时那个熙熙攘攘的地方，因为它充满了我的乡愁与记忆。

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