探寻优秀传统文化 贵港日报全媒体中心“寻味荷城 走进新塘”活动侧记一

本报记者李园园

12月7日一大早，新塘镇湖龙村湖根屯师剧队队员姚玉燕来到村委大院，按照拍彩、拍红、定妆、画眼、画眉等和队友们互相帮助上妆。10时许，湖根屯八棵榕树下，锣鼓锵锵，师剧《八仙贺寿》喜庆上演。当天，贵港日报全媒体中心新华社“现场云”直播团队组织摄影家、作家代表走进新塘镇，开展采风活动。

港南师剧从上世纪五六十年代开始流行，师剧演出以唱一段、奏乐一段，伴以演员们的肢体动作、表情，将民间故事搬上舞台，弘扬真善美，传递正能量，广受群众喜爱。目前，新塘镇有5支师剧队，湖根师剧队是其中历史最久远、发展最好的队伍。只见台上“八仙”依次登台报到，口颂祝词，朝着台下观众微微鞠躬，台下采风组成员和周边闻乐而来的群众听得津津有味。

姚玉燕今年44岁，是队里最年轻的队员之一，她从15岁开始学唱师剧。一曲终台下观众仍不过瘾，姚玉燕换了身利索装扮给大家演绎《文武状元争驸马，边关告急》选段。“我从小就喜欢师剧，它演绎的都是正能量的故事，我从中学到不少道理呢。”姚玉燕说，队里的演出她几乎没有落下过，随叫随到。

近年来，港南区加强传统文化的继承和弘扬，让优秀传统文化得以代代传承，闪耀着时代的光芒。随着现代社会的发展，湖根师剧队还注入了新时代的元素，唱词中注入了讴歌社会新风貌的内容，为古老的师剧艺术注入了新活力。湖龙村村支书姚进朝说，目前湖根师剧队有队员30多人，今年以来受邀到周边演出30多场。

“港南师剧的乐曲悠扬，非常动听，唱腔都是用当地方言，富有生活气息，很接地气，我们感受到了这里深厚的文化底蕴。”贵港作家协会副秘书长梁勇说。

除了现场感受传统民间艺术师剧的魅力，当天，采风组还到新塘镇乌桕村李氏祢庙和新合村宋运新故居，从这两座历经300多年沧桑的古建筑中探寻新塘镇浑厚的人文气息。

乌桕李氏祢庙是清代贵港本土第一位进士李彬于清康熙己巳年(1689年)创建，清乾隆十七年(1752年)重修，历来为私塾，是培养人才的基地。它坐北向南，二进三开间，左右设连廊、厢房，硬山顶小青瓦，脊饰以吉祥物，明间左右设青石檐柱，柱下有鼓状石柱础等，是研究李氏家族史及地方建筑发展水平的实物资料，2013年被列入贵港市文物保护对象。据当地工作人员介绍，康熙九年(1670年)新塘人李彬考中进士，走上了仕途的金光大道，但他却毅然辞官，回乡务农课子。李彬学识渊博，品行高洁，在刀俎下救助了千余乡亲，身后被当时广西学政徐树屏给予了“清朝高洁无双士，南国端方第一人”的高度评价。300多年后的今天，祢庙仍在，向世人传递着李彬教书育人、尊师重教的精神。

宋运新也是从新塘走出去的进士。乾隆十七年(1752年)，42岁的宋运新考中进士，任贵州锦屏县知县多年，勤于政事，亲民爱民，被当地人亲切的称为“外公知县”。宋运新从锦屏县回到家乡后，参与修编《浔州府志》,治学之余，热心公益，尊重文教。

在现今仍保存完好的故居里，第十代传人宋福杰说起先祖宋运新的故事：宋运新幼年丧父，他自小由母亲独自养育成人，故居屋檐下挑手中的仙草形象就是为了纪念并感谢母亲的养育之恩，而挑手上打底的白色颜料，是他对家人、后人清清白白做人的要求；因家中贫困，宋运新很珍惜难得的上学机会，好学上进，勤奋争先，同时对别人的帮助心怀感恩，辞官后他选择了回乡任教，为当地教育做出了很大贡献。

“我们台岭屯家家户户不仅家风好，学风更好咧，从恢复高考以来每年都出大学生，到现在屯里大学生超过100人！”宋福杰自豪地说。每到节假日，家人团聚的时候他们总会说起先祖的故事，重温家风家训，而为了更好地传承良好家风家训，他们还约定了在每年农历九月初六大家都要回到故居，一起祭拜先祖，学习先人良好品质，教育后人好好学习，好好工作，传承良好家风。

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