剑门蜀道与蜀道申遗第二部分：剑门蜀道历史文化资源及特征

4、姜维祠墓

雍正《剑州志·寺观》载：“钵盂寺，在剑门驿里许，寺后大石高矗，建阁于上，肖姜伯约像于中。石体圆滑，状如钵盂，故以名寺。”民国《剑阁县续志·祠庙》载：“姜平襄祠在剑门关内，即钵盂寺。”当地人习称姜公祠或姜公庙。乾隆庚午（1750），在钵孟寺辟地500多平方米，修建姜公祠。祠分前后两院，前院塑刘、关、张坐像，名“武圣宫”；后院正殿塑姜维坐像。祠有联曰：“雄关高阁壮英风，捧出丹心，披开大胆；剩水残山馀落日，虚怀远志，空寄当归。”祠附近有姜维洞，相传为姜维和诸将议事的洞室。为缅怀姜维，南宋乾道年间，当地吏民在剑门关内大剑镇西侧古道旁修姜维衣冠冢一座，竖墓碑一道，其文为“汉大将军平襄侯姜公伯约之墓。”1935年修筑川陕公路，将墓移于大剑镇东侧姜公祠前，墓前建有享堂，立墓碑上刻：“汉大将军姜维之墓。”享堂有联：“志在中原，费尽平生胆智；神栖剑阁，永昭千秋英灵。”“5·12”地震后，姜维祠墓得以恢复修葺。

5、张飞柏

相传蜀汉巴西（今四川阆中）太守张飞守护金牛、米仓诸道，经常飞报羽书军情，往往因山势险峻不识路途而耽误，遂命士卒植柏表道，所以民间把剑门蜀道两旁的古柏称之为“张飞柏”，亦称“皇柏”。清光绪年间进士俞陛云《翠云廊歌》云：“……屈指逾万本，一一木牌记。蜀汉传至今，消沉几年圯。爝火看兴亡，韶华逝流水。后凋见贞心，奇观叹止矣。”张飞在剑阁的影响颇深，有多处遗迹可寻。剑阁张王庙就是三国蜀汉大将军张飞的祀庙。庙内正殿有张飞塑像。民国《剑阁县续志》载：“张王庙，在县东九十里，嘉陵江西岸（张王场），明时建。”同时，古蜀道上的垂泉乡有“张飞垂泉”遗址。剑州古城原东门城墙上曾有张飞塑像，以镇水患。

6、邓艾庙

《舆地纪胜》隆庆府古迹：“邓将军庙在普安县北十五里（实为二十里），相传魏征西将军为钟会所诱，殁于绵竹，后葬于此，立庙焉。”民国《剑阁县续志·祠庙》：“邓彰顺王庙在县北二十里孤玉山，祀魏征西将军邓艾，庙后艾墓在焉。”邓艾庙复修于民国十年（1921），殿内有邓艾父子塑像，殿门两侧有木刻楹联：“越天险入蜀，战未生还，漫诩将军夸智勇；筹万机擒王，身能死决，堪称父子是英雄”。邓艾庙正殿现为北庙小学图书室。1967年，邓艾墓被掘，发现墓道至墓门以青石修砌，一石椁中两棺，两棺间距2米，每棺穴长3米，高1.8米，宽1.4米，为邓艾与其子邓忠合葬墓。墓前有石碑，书刻“魏征西将军邓艾之墓”。现邓艾墓遗址墓门残破斜掩，荆棘丛生，墓碑不知去向，仅存县文物部门1991年所立标记石碑一块。

7、钟会故垒

《舆地纪胜》隆庆府古迹载：“钟会垒在普安县之北五十三里（实约七十里），三江合流，其上有一峰，乃钟会屯兵之地。”此地为剑门关外七里坡，即位于今剑门镇高峰村境内。此处山势平缓，靠近金牛道，大剑溪沿山坡流过。坡上有一高耸山包，与姜维营盘嘴遥遥相对，可供瞭望。当年钟会率十万大军攻蜀，于此屯兵，与姜维对垒，后人称此地为“钟会故垒”。

8、汉德县故城遗址

东汉建安二十二年（217）刘备据蜀后，分广汉郡、涪县、梓潼、白水、葭萌县地，并新立汉德县，置梓潼郡。《元和郡县志》普安县：“汉德故城又名黄芦城，在县东北四十六里。三面并阻绝涧，唯西面少平，周回百五十步。”此地距剑门关5公里，踞金牛道、来苏小径会合处。北有剑门天险，南经剑州、绵州，通成都，东南经江口，由水路可达阆中。20世纪80年代中期，经文物部门在青树子（剑门关镇青树村）发掘考证，此地便是汉德故城遗址。

9、小剑戍

据道光《重修昭化县志·古迹》和陶澍《蜀輶日记》云，小剑戍今名剑溪口，系大、小剑水合流入清水处。可见小剑戍即今剑阁县下寺镇大仓坝。《元和郡县志》利州益昌县：“小剑故城在县西南五十一里。小剑城去大剑戍四十里（实为三十里），连山绝险，飞阁通衢，故谓之剑阁也。自县西南逾小山入大剑口，即秦使张仪、司马错伐蜀所由路也，亦谓之石牛道。”“小剑戍”故址，近年虽有争议，但不必强求。据实地考究，在大仓坝建设“中国蜀道三国文化旅游产业园”，则实为高明之举。

10、皇后山

蜀汉炎兴元年（263）冬，张飞次女、刘禅之妻（张皇后）时在阆中闻成都紧急，即起身返回。途经剑阁金仙境内，闻后主已降，家国已破，悲愤之中便自缢于轿中，从人只好将其安葬于虎头山，此地后称为“皇后山”。山上庙貌森然，浓荫匝地，现存碑刻有诗云：“祭祀庙堂耸峰巅，二岭分崩脱箭弦。龙洞两崖秦时月，寨门三道汉时关。皇后殉国昭青史，后主贪生愧红颜。思古幽情记遗绻，孤秋傲雪影阳边。”

11、费祎墓

费祎字文伟，江夏鄳县（今信阳罗山县）人，与董允齐名，刘禅为太子时二人均为其舍人。禅嗣位，迁黄门侍郎，受诸葛亮器重。蜀汉建兴五年（227年）亮率诸军北驻汉中，准备伐魏，临行上疏《出师表》。疏中说费祎等“志虑忠纯”，要求后主“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”。亮卒，以祎为后军师，后迁大将军录尚书事。延熙七年（244年）魏军来攻，祎往御之，魏军退，封成乡侯，领益州刺史。十六年奉旨开府。十六年于酒宴被魏降将郭循刺死，谥敬侯。费祎墓位于昭化古城东门一公里处的路边一农舍旁，现存土墓一座及石碑两块供人凭吊。其墓历代有培修，自明代以来规模更加宏大，墓地四周有围墙、神道、牌坊、碑亭、费公祠、草堂等，清代雍正十三年，果亲王送六世达赖喇嘛返回西藏时路过昭化曾谒费祎墓时题宣“深谋卓识”匾。现在的费祎墓仅存土半堆，高约3米，墓碑两块，一题“汉尚书令费公敬侯墓”，一题“蜀汉大将军录尚书事成乡敬候费祎之墓”。旁立“文武官员至此下马”石碑。现在当地的老百姓还亲切地称他为费大将军。

12、葭萌关

古关名，故城在今四川省广元市元坝区昭化镇以北五华里的土基坝，如今关城已荡然无存。位于著名的剑门关（属广元市剑阁县）东北约二十公里处。现今的葭萌关，沿用宋开宝五年以来称“昭化”的名称。葭萌关即昭化古城。位于广元市西南20公里处。1959年昭化县并入四川广元县，1985年广元撤县成为省辖市。昭化是四川置县最早的地区之一，秦时置葭萌县，蜀汉改称汉寿。古时葭萌关以城为关，可四面迎敌。《昭化县志》称：“东来广元有桔柏渡以拒之，西出剑阁有天雄关以镇之，南下苍、阆有梅岭关以间之，北渡阴平有白水关以守之”。古城地处秦蜀古道要冲，地扼嘉陵江与白龙江汇合处，背靠牛头山险峻山峰，史称葭萌关为“全蜀咽喉，川北锁钥”，“虽弹丸之地，有金汤之固”。建安十七年（公元212年），刘备曾领兵驻此。

《三国演义》第六十五回中，马超大战葭萌关的故事写得扣人心弦，广为流传。今日葭萌关，许多景物都和张飞大战马超相联系的。关前的石阶小道，多数石阶已很光滑，人说是张飞大战马超的战场。但是，根据历史记载，这场大战纯属虚构。刘备围攻成都之时，葭萌确实发生过大战，但不是张飞战马超。当初刘璋请刘备入川，是要他帮助攻打汉中张鲁，但刘备进到葭萌后，止步不前，第二年又回兵进攻成都，留霍峻守葭萌。张鲁遣杨帛诱霍峻，霍峻严词拒绝，说“小人头可得，城不可得”，杨帛无奈退兵。后来，刘璋的部将扶禁、向存等人率万余士兵，由嘉陵江而上，进攻葭萌，围葭萌将近一年，不能攻下，而葭萌守军不过数百人。趁蜀军懈怠，霍峻伺机突然出击，斩向存首级，蜀兵败退。刘备定蜀之后，嘉奖霍峻镇守葭萌之功，任命他为梓潼太守。霍峻在任三年，年四十而卒，还葬成都。刘备对霍峻之死非常惋惜，亲率文武百官吊祭，并留宿墓上一晚，给了霍峻莫大的荣誉。

13、牛头山

牛头山在昭化城西15公里，系剑门山的东支，海拔1214米。位于清江河南岸，嘉陵江西岸，是一座巨石耸立的大山。山腰，有天雄关险隘。山脚，有昭化古城衬托，三江蜿蜒其周。远远望去，俨然似牛立头，为此而故名。原有佛刹数楹，名曰:“摩云寺”。后建姜维庙、牛王殿、马王殿等。庙前有姜维释水井的地坛及水井，水井直径3米，深2米，久雨不溢，久旱不涸。池内水色随嘉陵江变化而变化，任凭多少人饮用，始终保持原有水位。相传蜀汉后主炎兴元年(公元263年)，姜维大将军为保蜀汉政权，兵困此山，将士无水饮用。诸葛武侯给姜维托梦，要设坛拜水，于是姜维下令挖好水池，搭起祭台，焚烧香烛纸钱，跪拜三天两夜，池内仍然无水。姜维焦虑，前派两名卫士察看，禀报无水，被姜当场斩首;又派第三名去，去者怕斩便冒险以假充真，回禀将军:“只有半池水”。姜维半信半疑，又派第四名去详察。答曰:“确有半池水”。这时姜维大喜说:“有半池水也够吃了”。自此，姜维牛头山拜水的佳话流传至今。（未完待续）

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