(苍溪县 胡博)
自笑远游心未已,年年频梦到苍溪。
这是一位来过苍溪的客人留下的诗句。此时,他81岁高龄,写下《梦至苍溪二首并序》后两年辞世。诗序中,他还写道:“自春来,数梦至……苍溪驿,五月十四日又梦。”这位家乡尊贵的客人,就是南宋的大诗人陆游。
一方水润山织的秀丽之景,怎么能不频频进入诗人的梦境呢?我们美丽的苍溪,还入过顾恺之的画笔,杜甫的诗章,元禛的远信。当然,更多的客人是悄悄地来,又悄悄地去了,只有这高天上的星辰,亘古绵延的嘉陵江,一定记着他们的名字。
客即来,自会有会客的地方。那苍溪的会客厅在哪儿呢?今天的苍溪人随口会说出一长串的好去处:西武当山的露天茶吧,梨文化博览园的梨花下,九龙山的原始森林,柳池坝、盐井坝的农家乐……那么,古时候的会客厅呢?搜古书典籍,查古文人遗作,我们终是觅得踪迹。苍溪古时首选的会客厅就是杜里。
杜里之名,是杜甫苍溪友人所赐。诗人的苍溪友人得知老友仙逝于潭州往岳阳的破船之上时,哀其魂不归乡,故将自己与杜甫畅游的这方青山绿水命名杜里。因此,我们苍溪的杜里是杜甫的友情故乡。古时的苍溪杜里,不只是今天的杜里坝,而是包括现在江南新区、少屏山、临江寺在内的这一面山水。民国《苍溪县志》有杜甫寓居苍阆这样的字眼,并说古时的杜里有一条里弄之貌,还说“杜里”因此得名。这得名的原因明显牵强,古苍溪十景之一的“杜里游春”,总不能是只游这一条里弄吧。但不管怎么说,杜甫在苍溪杜里之地有过一个很好的友人,曾寓居于此是不争的事实。诗人喜欢江岸一座青幽的小山,将其与阆中的锦屏山联在一起,谓之“少屏山”,并亲提“少屏”二字于山石之上。古柏依依的少屏山,从此成为苍溪杜里的重要景点之一。杜甫驻留苍溪的那些岁月,他还是快乐的,惬意的。杜诗《送客至苍溪放船归阆》,大不同于杜甫蜀中的其它诗作,找不到其间一丝哀时事的伤情调。“送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作放船回。青惜峰峦过,黄知桔柚来。江流大自在,稳坐兴悠哉。”杜甫在苍溪的大好心境,直接影响到步其后尘来到苍溪的陆游。陆诗说,“最忆苍溪县,送客一亭绿”。
苍溪杜里接待的诗人客人还有文同。其《少泊苍溪山寺》记述了他停留杜里的旧事。“正午风正高,遂泊苍溪县。层崖抱林木,有寺藏葱倩。”诗人看过古寺,看过汀洲,看过山水奇观,看过井邑青烟,一整下午的时间不知不觉地过去了。“乐此暮忘归,疏钟起岩畔。徙倚下松门,尚怪舟人唤。”苍溪的美景怎么可以一个下午就看完呢。诗人定会让舟人摇楫移舵,住进苍溪古县城,看满江的渔火,并在驿壁题下这首《少泊苍溪山寺》。至于苍溪古县城有番什么景象,文同大方地留给了明代的诗人杨瞻,他《苍溪馆》一诗描述到:“拥资巨贾年年集,供馔佳肴色色鲜。真是苍溪风致好,满城扶得醉人还。”看来苍溪不但景美,而且还有好吃的,客人自然流连忘返了!
过去,客人欣赏了杜里的美景,都要移舟在对岸的老城用餐、休息或是霄夜。但是现在,这种辗转之苦,很快就将结束了。随着杜里的密集开发,随着复星集团入驻苍溪杜里,一座星泓美好广场将从千亩沙洲拔地而起。你游完了杜里,可以就地安顿下来。如果你喜欢闹一点,可以在美好广场喝夜啤狂欢。你如果喜欢静一点,不到十分钟就可以步行到嘉陵江边,听群鱼的唼水声,望江中月或遐思千古。这样一个动静相宜的好去处,是不是你梦寐以求的地方呢?
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苍溪新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离苍溪县再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。