钟灵毓秀黄丽窝

戊戌仲夏，再次来到南康镇。此次重游，是怀旧，也是瞻仰。首站就是革命老人钟逢仁、钟逢轼领导地方进步青年，以地下交通站为依托，与地方反动武装开展斗争的黄丽窝。

停车驻足，一条砼硬底化村道蜿蜒前伸，二丈多高的城楼大门口，城墙足有两尺厚。主入口南大门前，有一呈圆形的大窝塘，水满满的。我投下一卵石，水面泛起了涟漪，波光潋滟！间或也见有小鱼跃起。

乘兴挪步到大门左侧的青龙首上一幢五层高楼，梁柱都是极上乘的木头构成，且其上都雕龙画凤。与之对应，白虎首上也搭建了一间炮楼，但明显矮了一大截，看得出这种构建十分讲究。转身眺望，整个大院，被植葱茏。黄皮果树挂满了果，一些不知名的树花袅娜地开着，争相斗艳，招来“好色”蜜蜂和蝴蝶。信步移目，最吸引的，是那些“家训”，不管是“朱子家训”或是“颜氏家训”还是“钟氏家训”，训语都惊人的相似，都是叮嘱后辈儿孙不造孽、不作秀、不做伤天害理之事，而要尊贤孝悌，读书立业，厚德重道。

虽然到了晌午，但我却久久都不愿离去，径直走到了钟氏祖堂，肃穆叩首后，定睛看了祖公牌，“颍川堂上列祖列宗”字样跳入我的眼帘。待我肃穆地退下堂，不经意间看见揖款缮堂名单上清楚地载明钟氏在外参加工作、任官冠职的人有两百多人。“此地钟灵毓秀啊”！回到家后查阅相关资料才得知：原颍水，后称颍川。颍水流域驻扎着许多钟氏庶民。大至于汉晋之际，则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世。因颖川后来成为钟氏的主要来源地，故钟氏祖堂称为“颍川堂”。

不知是我着了魔呢还是神差了我，始终不愿离去，我在旧城墙待着。或是因职业使然，加之好奇心，用手扳抠一下城墙，自觉抓铁一般。疑惑、木讷时，我拜候了年庚近九十岁高龄的老支书钟逢敬先生！老人精神矍铄，可以说，他见证了整个村屯的兴富足爵的历程：我们村是从广东廉江搬迁过来的。当时经常有贼佬打家劫舍，村民不得安宁，为避贼害，村里有个“有钱佬”叫钟少参，拿出巨资，并牵头组织村民揖工，历经五年之久，才修筑了城墻。城墙长千丈，高二丈，厚二尺有余，用石灰、沙、石、掺黄糖、糯米硬撞成型。墙身留有炮眼，村里配有几十杆枪，少许盗匪是进不来的。村民本认为可以有一日之安宁，却遭到了广西军阀白崇禧派重兵围剿、抓捕共产党地下党组织而将大部分城墙炸毁，“有钱人”走的走，逃的逃，而许多年青人却视死如归，坚持革命，最终被抓。该地地下党组织领导人钟逢仁、钟逢轼不幸被捕，光荣牺牲……就在这一道残缺的城墙，我与钟老从陌生到熟悉，侃侃而谈，为了这方炽热的水土。

一座城池、一个村屯，不是说想建即建，想拆即拆的。里面隐涵了多少儒学、易学、道学的玄机！正所谓文化的深处便是谋略。一座鸡公山的依托，成就了“黄丽窝村”的人丁兴旺，英才辈出；一口水满清澈的“黃丽窝塘”，定格了黄丽窝村人的兴旺发达！

水是没有形状的，黄丽窝塘塑造了它的形状；灵魂是没有形状的，但黄丽窝村人用行动铸造了它的形状。

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