各美其美才有风采

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜做出了重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿；老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美技术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路；小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”、“你帮我们留住美丽乡愁”。

上边这段文字是今年广西语文试卷的考题，遗憾的是，试题提示考生要选择这三人中，你认为谁最具风采？难道非要选择出谁是“之最”才有风采的意义吗？其实不是，风采就从来没有谁才是“最”的标准。别说是各具风采的三位杰出人物，就是一处风景、一枝花都没有谁是“最”，“最”之后就没了风采。

著名的社会学家费孝通先生提出过一个“各美其美”的美学命题，在美学界得到了广泛的认同，因为它不单单是个纯粹的美学命题，而是一个社会价值观念的标准。

人们首先要知道自身之美，然后是发现、欣赏他人之美，再到相互欣赏、赞美，最后到我们应当对全社会，到形形色色的人都要有所自觉，有清醒的认识，有自知之明，有自信，社会与人是多元与杂色组成的，所以才有五彩缤纷的风采，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这才是大千世界的风采。

大李的学术是一座智慧的高峰，老王的“工匠”之路是制造业的基石，小刘的摄影作品是“乡愁”之美。哪个人物都有风采，他们各美其美是社会与人类的需要。价值观念是多元的，社会需要是多方位的，人对艺术之美的渴求更是与生俱来的。只要是美好的东西就都是人的需要，我们的选择不是唯“最”独尊，而是相融相生；不是非此即彼，而是唯“最”独秀。

在人的美好共性基础之上的“各美其美”才是风采，只有具备了多种价值观共荣共存的文化土壤，才可产生出百花齐放的繁荣。在这个已经形成的多元文化世界里，确立各自都可存在的位置，才能建立一个共同认可，并有着基本秩序，还可联手发展，各展风采的共处原则。

长久以来，唯“最”独秀的心态是我们文化进步的最大障碍，我们的“最”，不能只是“舌尖上”的美食，不能只是在一块象牙上雕刻出的《兰亭序》，不能只是失宠之后骚人墨客的平平仄仄，不能只是个体被朝廷孤独之后的“世外桃源”。这些个体之美，都不能代表我们的民族文化精神之美与世界去“各美其美”。

我们美的风采还有莫言用艺术形象创造出的“红高粱”，还有蓝天之外为每一个家庭轿车和深海之下潜艇导航的“北斗卫星”，还有那些为政府分担就业压力自主择业的基层百姓，他们的风采虽然是风采了，但不会有展现的舞台，甚至永远没有机会让他人知道自己的风采。这样风采价值观已经永恒在我们民族文化的骨髓中了，这样的风采也是风采，是各美其美的风采，是默默无闻的风采。

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