龙嘴遗址寻迹

龙嘴遗址。

□刘敏文/图

得知“两江行”采访组4月14日要去武胜县真静乡采访，笔者便提前对这片区域的人文历史进行梳理。翻开以往收集的资料，逐一查看真静境内的文物信息，发现这个乡镇的历史文化还比较厚重，除了有享誉川渝两地的四川省文物保护单位——燕子岩摩崖石刻，在第三次全国文物普查中又新发现有10多处历史遗存，这些足以说明真静乡是嘉陵江畔一处文化积淀较为深厚的乡镇之一。

职业的敏感告诉我，真静地域虽不算广袤，但它与嘉陵江相依相伴数亿年之久，难道除了古建筑、石窟石刻之类的文物外，就没有古代人类栖息过的遗址遗迹吗？随后，我翻阅四川省考古研究院几年前一份关于嘉陵江、渠江流域的考古调查报告，居然找到了一处与真静相关的宋至明清时期的古遗址——龙嘴遗址。调查报告记载：“2009年2月15日，星期天，阴-雨。约8点半，赶至真静乡观滩村沿江一带，如潘家河坝等地展开调查。约9点半，在真静乡观滩村六组龙嘴发现一处古代遗址，文化层距地表约80厘米，厚约10厘米，包含大量木炭、青花瓷片、粗瓷片、灰陶片等，为明清时期文化堆积，将其暂命名为龙嘴遗址，年代为宋至明清时期，面积约200平方米（20×10米）。”虽然龙嘴遗址的时代并不久远，但从一个区域的历史文化遗存类型看，却显得非常重要，即指遗存类型的完整性。可以说，龙嘴遗址的发现，填补了真静乡历史文化类型中“遗址”类的空白。此次“两江行”真静采风，龙嘴遗址不容错过。

4月14日下午3点多钟，“两江行”采访组来到真静乡观滩村。村支书告诉我们，大家现在采访的地点是观滩村三组，要考察龙嘴遗址，要到观滩村六组，距离此处还有两里多路程，前方是乡村泥石公路，天又在下雨，不宜行车。为了考察龙嘴遗址，我与当地村民一起，冒雨急步向六组走去。

从观滩村三组出发，沿着蜿蜒的环山泥石公路行进约1公里，便来到了观滩村六组的地界。从高处往下看，观滩村六组的地貌后为深丘石梁，深丘之下为嘉陵江的二、三级台地；台地呈不规则的半月形，内圆外直。台地前有嘉陵江从南向北流淌。这样的地貌，在风水学上称得上是一方宝地。据村民介绍，六组的地貌很有特点，从高处往下看，像一巨龙之嘴，嘉陵江就像蛟龙吐水，故称此处为“龙嘴”。

从乡村公路下行，便来到观滩村六组的腹地，我们发现二级台地上有一处溪沟，两侧为斜坡，上为农耕地。我先在斜坡壁坎寻找古遗址文化层，未果，再爬上沟坎进入农耕地，沿地坎前行不到30米，终于发现了一处距地表高约米许、宽近两米的灰坑。灰坑是考古学的专用术语，是古代人类留下的遗迹之一，其中包含物较之建筑遗迹、墓葬更为丰富，包含了很多当时在此生活的人们有意或无意留下的物品（如陶器等），土质较同一地点的其他土壤要软，主要由废弃的水井、窖穴等形成。龙嘴遗址的这处灰坑属于垃圾坑，是古人利用自然形成的洼地来做垃圾坑的。

仔细观察灰坑，由上至下逐层发现有清、明、宋的陶瓷器物残片，并有分层现象。这里说的分层现象，指的是遗址中的文化层。文化层也为考古学术语，指古代遗址中，由于古代人类活动而留下来的痕迹、遗物和有机物所形成的堆积层，每一层代表一定的时期。考古工作即是从地层上正确划出上下文化层的叠压关系。龙嘴遗址的这处灰坑的分层现象主要表现为：上为耕地层，继为清代文化层，再为明代堆积层，后为宋代文化层。

由于时间关系，加上天公不作美，雨愈下愈大，这次寻迹真静古代遗址之行只好作罢。不过值得庆幸的是，通过考古同仁提供的资料信息，我们如愿以偿地找到了该乡目前所发现的唯一一处古代遗址。

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