腊月丘的鸭棚子

□李正洪

我家门前有块圆圆的大田，大人们管它叫腊月丘。腊月丘地势高，被四周的桂花田、褡裢田等梯田层层合围、拱卫，远远望去，腊月丘及其周边地区很像小时候从照片上见过的重庆大礼堂剪影。

其实，腊月丘在我的记忆里主要有三大功能：春天，装满金黄的油菜花；夏天，经抽水灌溉后，种上水稻；可水稻收割之后，靠天降雨储水几成奢望，于是，在整个秋冬季节里，腊月丘就在那里闲着，偶尔供公社电影放映队扯块幕布，放坝坝电影，让附近几个生产队的大人小孩儿们凑凑热闹。此外，腊月丘是接待来自四邻区乡的放鸭队，成为鸭棚子行旅江湖的临时驻扎地。

鸭棚子是川渝地区上世纪七八十年代集体经济的产物。

自从宋朝皇帝取“广土安辑”之意，赐川东大县为广安之名之后，我的老家广安在岁月中沉浮。即使是被渠江切割滋润而成的三块县域宝地“一代(市)二花(桥)三观阁”，也并未比其他地方好到哪里去。但与生我养我的村子相距20公里的花桥人民，在那个特殊的年代里，他们凭借自身的勤劳和智慧率先在全县组建村社放鸭队，以此搞活经济。当然，那时我并不知道这些，只觉得有鸭棚子到来的日子，特别好玩。跟着、撵着、瞅着、望着，任凭时光在腊月丘的周边流过。

还记得第一次带我去看鸭棚子的人，是比我大十岁的幺叔。

那是一个初秋的傍晚，我正在院子里和小伙伴玩耍。幺叔突然招呼我们：走，看鸭棚子去!

嗬!一群鸭子穿过院子旁边的黄桷树，顺着树中间的一条坡道，次第冒出来，白花花一片，仿佛是夕阳下天边飘来的一条银色传送带。走下坡来，鸭群嘎嘎嘎地叫着，乱作一团，只见一个健硕的小伙子快步冲到鸭群前端，拍了拍手中的竹竿，然后将竹竿横放下来，隔成一条路线，再以“鸭儿哩哩”的吆喝，鸭群便乖乖地一摇一摆地走向了腊月丘。

这时，我才注意到腊月丘里早已妥妥地架起了这些远行者的驿站：一个半圆形的棚子，一圈大大的栅栏，中间还插着一杆顶端扎有赭色缨子的竹竿，那阵仗就像千军万马驻防的军营。

棚子是放鸭人夜宿的地方，上部用两层竹篾织成菱形图案，中间夹几层厚厚的竹叶，再涂上桐油，既防寒保暖又美观大方；下部则是木质的折叠床，收放自如，方便得很。而栅栏呢，做工也相当精细：两尺高的竹块，齐整匀净，上下两端织几道细篾丝。为了牢固，又在栅栏上，每隔一米增加一块三指宽的厚篾片，用铁锤砸进地里，鸭群想逃也逃不掉。对于这样的竹编手艺，我参加工作后，在广安竹编工艺美术品展览上找到了答案：花桥人民，手真巧啊。

夜幕降临，上千只鸭子在栅栏里沉静下来。放鸭人支起鼎锅，开始煮晚饭，燃烧的柴块子发出噼噼啪啪的声响，淹没在收音机的声浪里；悬挂在棚子里的马灯，发出暖融融的光亮，好像半边月亮落在了腊月丘的夜色里……

走在回家的路上，幺叔说，明天要早起哈，看鸭棚里有没有漏捡的鸭蛋。

第二天，等我约上几个小伙伴赶到腊月丘时，只见一个年老的放鸭人早已在收拾栅栏和床铺，空留下一团黝黑的泥土，臭气熏天。原来哪有鸭蛋，只有鸭粪。

老人见我们不高兴，故意逗我们：有些鸭子晚上不下蛋，第二天下在吃食的水田里。对呀，我想。

于是，我们又奔向腊月丘下面的梯田去。这一望，令我终身难忘。鸭群在经受一夜的束缚后，饥肠辘辘，从一块水田冲向另一块水田。有的扑展着翅膀，有的挤着、推着，哧溜而下，顿时，水田里像翻滚的凉虾。成片的梯田被鸭群唤醒，分立田头的三个放鸭人抄起竹竿，不时用竿头的牛角勺子舀上泥水，回应鸭们的欢乐。

那一刻，我心头一热，暗想：长大了，我也去放鸭。以至于回转身后，望见收拾“营地”的老放鸭人挑着棚子远去的背影，我差点喊出来：你莫走嘛，就在腊月丘多住几天。

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