菜地旁，一些花朵正在开放 2017年广安散文诗述评

□王春雁

推开窗，广安文学的家园清风扑鼻，一块块茂密的菜地铺开田野的翠绿与芬芳。这时，我们看见一些花朵正在热烈地开放，成为文艺版图上独特的一支。

据不完全统计，2017年广安散文诗人在《广安文艺》《川东周末》及其以上报刊发表散文诗120余章，在各级民刊和各大微信公众号平台发表散文诗近200章；出版散文诗集《踏歌行》（兰勇）、《行走的云朵》（雁歌）等；承办了第十七届全国散文诗笔会。

是的，这些耀眼的花朵总是与乡愁或念想有关，与民生或风物有关，与人性或世相有关，与行吟或远方有关。

乡愁或念想

土地、村庄、老屋、亲人、农事等乡土的记忆，日夜牵扯着天涯游子不眠的情怀，总是诗人笔下丰盛的主题。

黎均平创作颇丰，已形成一定特色，先后在《广安文艺》《星星·散文诗》《四川政协报》《精神文明报》等报刊发表散文诗近20章。其中《唯一不变的只有怀念》借助意象与思辨，挖掘出了清明节深厚的内涵，将一个节气与亲情提升到一个诗意的高度。“万物盛大而清明。从寒食节中走来，历史把三月打造成一个怀念的季节。大大小小的坟头，无论高低贵贱，统统只是个象征。活着的亲人，顶礼膜拜的是内心的信仰。信仰的深处，是魂牵梦绕的亲情与乡愁。”

吴生泉以《广安文艺》《川东周末》为主阵地，留下散文诗近20章，散发出浓郁的乡情。其《父亲与草》为乡土注入了另一种含义。“曾经，总认为是草偷走了阳光和养分，害得庄稼没有好收成的父亲，对草充满仇恨，总是恨不能斩草除根。而今，疯狂的草几乎封锁了老家的木窗门。”“草，被父亲骂过却永远不会断子绝孙的草，依然厚着脸皮没心没肺地长出来。与草战斗过一生的父亲，结果又被铺天盖地的草团团包围。”

李文全七章散文诗露面《广安文艺》《星星·散文诗》《华西都市报》。其《青瓦》把青瓦比成爷爷的情书，“爷爷颤巍巍爬上石屋的房顶，一片片翻动青瓦，一页页重温他的幸福。”这是多么诗意的画面，一种乡愁与追忆流淌在字里行间，更流淌在一片片青瓦间。

罗小波更是对一口《古井》情有独钟。这是一家四代人都用过的井，重要的是能“用井水洗去满身的忧愁和烦恼，也洗去家乡的愚昧和贫穷”。清澈的井水，映照出了一颗赤子的诗心。

民生或风物

土地或工地，最美的风景当数庄稼和劳动者。他们是自然的风景，更是今年广安散文诗的一抹色彩。

在散文诗集《行走的云朵》里，雁歌总是以行走的姿势，以白云为镜，在山水田园和废墟之上，在大漠戈壁和草原之间，找寻心灵之安和生命之魂的对应轨迹，构筑自己的诗学家园。一年来，从《广安文艺》《川东周末》《星星·散文诗》《散文诗世界》等走过，留下二十余章散文诗痕迹。其《金秋，我们收获希望》以其宽阔的视野，细腻的触觉，以目光、麦田、稻穗、河流、村庄、丝绸等意象，描绘出一幅时代的画卷。“我常常想起黄河的源头。想起一滴水与一滴目光的关系。它们一开始都很细小，都有清澈的质地。但总是向前，靠包容和润泽说话。杂质，一律摔在身后。”“这道光，离我们越来越近。它要把一带一路的谋篇布局，围绕成田野和村庄。它要把一种匡扶的手势，按捺在老百姓忐忑的心上。”

李晓波在《川东周末》《中国煤炭报》《阳光杂志》留下散文诗十余章。《一块煤的生命在矿工目光注视下苏醒》写道：“眼看着幸运的同伴被割煤机依次收割，你在期待的热望中战栗，像青涩矿工面对爱情来临时的忐忑。”让矿工与一块煤注视，去叩问一块煤的生命，用一块煤的黑点亮矿工的生活。

曹文芳的《矿工》情系底层民生，从细节入手，“他们是煤洞里一把把移动的标尺，不分昼夜地丈量着大山的深邃和煤洞的深远。一个个深深浅浅的脚印，是这把沾满了煤灰和汗水的标尺刻度。”

人性或世相

对人性与宇宙的思考始终是文学作品的极致关怀，更是散文诗最后的指向。它指向人性的温暖与疼痛，指向尘世的一切浮华与虚无。

蒋默今年刊发的四章散文诗都有一定特色。尤其《时光之塔》不愧为是这方面的一篇力作。“从黎明至黄昏，从月隐到日出，他像一滴行进在枝干和藤蔓中的水珠，行进在自己的心路上。俯首与仰望，都在听取众人的诉求。求婚求子，求财求权，也有求风调雨顺、五谷丰登的，是那些长年耕种的农人。他知道尘世的愿望太混杂了，欲壑难填啊！他感觉自己站在深渊的边缘，而大地的根基并不是传说中的牢固。”作者以深邃的笔触，以时间、万物、塔为意象，营造了一种禅境。毁灭或生长、虚假或真实、高尚或卑劣，时间这一公正者，作出了唯一的裁判。时光之塔犹如一面镜子，照出了人世间的一切真相。其对社会的揭示和人性的拷问，不得不让人深思。

蔡志燕更是在《这样爱着》里，把爱与温暖写在脸上，把痛与伤埋进心里。“日复一日，我身体里的庄稼还在生长，对世事的宽容，已让我越来越谦卑。我忍受着卑微与骄傲的撕裂，把所有的痛与伤都埋进生活。那些火焰，却一直燃烧。”不管是活着与逝去，卑微与骄傲，希望与绝望，都是诗人重复善良与爱。

散文诗新秀叶茜文的《三姐妹》也是这方面的代表。“你就静静的写作吧，将一生浓缩成一部小说。把你的独立自主，把你的刚柔并济，把你对母亲、姨妈和兄弟姐妹的悲痛哀思，全部镶嵌在文字中。”诗人以深情和理性，叙说与探微，揭示了夏洛蒂、艾米莉、安妮三姐妹丰富细腻的内心世界。

行吟或远方

远方本身就属于诗歌，所以优秀的诗人一直在路上。

作为广安散文诗探索者兰勇，更是一刻没有闲过，他可以面对一朵梨花放声歌赞，可以顿足太白楼前发呆吟叹。在散文诗集《踏歌行》里，他踩着时代的节拍，沐浴温润的阳光，一路行吟。并在《散文诗》《广安文艺》留下了七个深深的脚印。

“一座城市，以钢铁淬火、以钢铁奠基，却在诗歌的喂养之中长大。钢与诗，冷与热，刚与柔，硬与软，融合交织，沉淀为一部史诗。”（《诗城》）“长江之水天上来，日夜奔流、冲刷着采石矶的岩体。捉月台上，你把酒临风，飘飘欲仙，一杯日月精华的琼浆，喝了千年也不干，为的是等后来人与尔共饮，写下无数世态炎凉、人情冷暖的诗篇。”（《觅踪》）我们欣然看到，“一座城市”“在诗歌的喂养之中长大”，并用“钢与诗，冷与热，刚与柔，硬与软”铸就“一部史诗”。这是何等的大气伟岸，又是何等的诗性格局！在太白楼前，可以想象诗人的虔诚与敬畏，他不惜卸下一切，捧出一颗诗心。

远方的路上，李逢忠把《梦幻金城寻幽来》等五章散文诗放在了《川东周末》。然后寻幽，与一位炼丹人碎语。“据说，只有在阳光灿烂的时候，炼丹士才会把他的那些发霉的、潮湿若水的日子，与他的经书一道，放在晒经石上晾晒。”寻幽或寻道，诗人静对青山，不断审视与叩问。

面对那些生命的枝头，当然我们不能低估任何一朵花的色泽。可能还有很多的广安散文诗人在《广安文艺》《川东周末》或其他刊物刊发文章，但限于篇幅，就难免遗珠。

2017年的《广安文艺》首次开设“散文诗丛”栏目，涌现出了一大批特色鲜明的散文诗人，创作出了大量的弘扬时代、洞察尘世、温暖人性的诗作。花朵正在开放，却掩不住枯叶。广安散文诗也存在不少问题：一是散文诗生活性现场性不够；二是散文诗散文化倾向严重，诗质不够；三是散文诗站立高度挖掘深度不够。

窗外。渠江之上，一群鸟影掠过。枝头间，蜂蝶飞舞。

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