一个贤臣的黄昏：晚清改革中沉浮的鹿传霖

鹿氏家族历代进士题名碑。

鹿氏家族墓全景。

鹿传霖墨迹。

晚清四川十大总督之八

“也许是天生懦弱的关系，我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。”

用三岛由纪夫的忧郁，镜鉴晚清总督鹿传霖的人生，更容易体会一个改革者对未来的忧患。

1902年夏，北京的傍晚。霞光躲进云层时，英国著名传教士李提摩太刚结束与清廷重臣荣禄的会谈。

李提摩太告别时，荣禄突然问：“你想不想见见鹿传霖？”

对于印象中“这个严肃而又顽固的绅士”，李提摩太沉吟之后答应了。

“中国比以前差多了，并且一年比一年变得更坏。”见面后，鹿传霖的第一句话，让李提摩太大为讶异。

两个人，就此热烈探讨起晚清的时局与变革。不同的是，李提摩太更像一个改革的投机者，鹿传霖则像一个老实的投注者。

1

宠辱不惊

河北定兴县，人口50万，距离北京102公里。

在地图上，北京、河北定兴、雄安新区，大致成等腰三角形。

定兴的名气，来源于荆轲、高渐离、祖逖，也来自于晚清名臣鹿传霖。

2007年1月19日，四川大学教授党跃武一行，造访定兴，这是对四川大学创始人鹿传霖的首次寻根之旅。

鹿传霖故居位于定兴县城东南隅，始建于明崇祯十年，后经几次扩建而成。

当年的鹿氏祠堂规模宏大，旁边还有花木兰祠和穆桂英祠，可惜毁于十年动乱。剩下一座四合院，却已在风雨飘零之中。

裸露的青砖，或许是与鹿传霖一同承载过的历史信物，见证着岁月的沧桑与峥嵘。

鹿传霖为官五十余年，恰逢晚清贪风日盛，他则“所至廉约率下，尤恶贪吏”，对贪污受贿者一律黜革。

他做事不推诿拖沓，当天的事必须当天办结，因此被誉为“朴忠”。

追根溯源，鹿传霖是明末清初理学大师鹿善继的第七代传人，他继承了家族为官、为学的精髓。

他曾向小舅子张之洞传授十六字为官真诀：“启沃君心，恪守臣节，力行新政，不背旧章。”

定兴县方志办主任耿超说，而这，也是鹿传霖宠辱不惊、进退自如的写照。

2

悲情身世

良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。

耿超认为，鹿传霖一生坚毅，因他早年父母双亡造就。

鹿传霖的父亲鹿丕宗，1832年任贵州镇远府施秉县知县，后升迁至都匀府知府。

道光十六年八月（1836年），鹿传霖出生在贵州郎岱厅署实，为鹿丕宗的第五子。

幼年鹿传霖“体质素强，性尤敦敏”。五岁拜师学习，八岁就开始学习六经。鹿家的家教甚严，鹿本人也十分上进，“八岁时，母萧太夫人戒勿妄语，持守终身。”

鹿传霖童年时，就熟识其父的同僚张瑛，即张之洞的父亲。鹿、张两家关系密切，童年时期的鹿传霖与张之洞是同学。鹿传霖还与张之洞的二姐定下姻亲，这些关联是以后张之洞与鹿传霖交往甚密的原因所在。

咸丰六年九月（1856年），黔境内苗人起义。贵州的尤里、贵定两县的农民起义军，合攻贵州都匀府。年少的鹿传霖奉命在城外，听到城危的消息，急忙回城，助父督战。与农民起义军相持十个月后，鹿丕宗坚持“城亡与亡之义”。鹿传霖要求“侍父誓从死”，被鹿丕宗拒绝，并命人强掖鹿传霖逃出都匀城，以求援兵。鹿丕宗和其夫人萧氏自焚于都匀城。

鹿传霖随众冲出都匀城，投奔到贵州总督府，后随大军收复都匀城。鹿传霖背负其父母的遗骸，穿过动乱地区，北归原籍定兴，使其父母灵归故里。

当时他只有二十岁，由此知名。

为了表彰鹿丕宗的忠义之举，清廷下旨照二品例从优议恤。御赐恤赏祭葬银两，建专祠，入祀京师昭忠祠，国史立传，予谥壮节。鹿传霖的继母萧氏陪同鹿丕宗自焚都匀城，清廷降旨族表祀专祠，晋赠一品夫人。

父母的义烈，使年轻的鹿传霖承受着痛苦，也承袭着勇毅。咸丰九年（1859年），23岁的鹿传霖乡试中举，随后他以举人的身份跟随钦差大臣胜保，收降了淮州的捻军，以功授同知，从此步入仕途。

3

初显身手

清光绪二十年（1894年），身为陕西巡抚的鹿传霖兼摄西安将军。

次年，鹿传霖奉旨赴四川接任总督，上任就接办“成都教案”。

他召集所有下属研究事态及解决方案，经过讨论，得出如此判断：此次教案虽然起于英国，但英国在省城内外被毁的教堂仅7处，美国被毁3处，赔款不至过巨，并且英国有迷害幼孩一事，理屈词穷。而法国一方最难办理，法国教堂被毁达20余所，丢失存款20万，却谎称丢失七八十万。

鹿传霖上书朝廷，主张各个击破。经过反复据理力争、软磨硬泡，四个月后，法方赔款大体议妥。然而由于属下交涉不利，英美方面迟迟不能确定。此时清廷高层担心久拖不决，恐生变故，急命鹿传霖尽快结案。鹿传霖只得遵旨办理。

为了避免之后再出现同样的缺憾，他事后特意提出三条建议：第一，今后地方大员必须督率下属，遵从政府的规章制度，凡遇有与洋人交涉事宜，地方官员一定持平迅速办理。第二，对洋人的教堂、医馆必须加以保护，不许再疏忽大意。第三，及时开导民众，消除民众的疑惑，不许造谣生事，以保和平。

清光绪二十一年，四川总督鹿传霖因洋务日多，奏准专门设立四川洋务总局，局址驻成都永兴巷。至1901年底，在川外国人中仅外籍传教士就上升为189人，教徒及皈依者7889人，重要城镇都有了福音堂。1904年，为了培养洋务及翻译人才，洋务局还创办了英法文官学堂，学制三年。

洋人在四川的骤增以及有序管理，都证明了鹿传霖的远见卓识。

4

罢官归乡

处理完“成都教案”，鹿传霖面临的还有最麻烦的边疆困局：瞻对之乱。

瞻对，今四川省新龙县。位于四川省西部，靠近西藏东界，是四川与西藏相通的关键纽带，地理位置极其重要。

瞻对本来分为上、中、下三土司，随着各土司势力的扩张，至道光年间，中瞻对的实力最为强大，其首领工布朗结尚武力，逐渐吞并其他两土司。之后，工布朗结不断侵扰周边各土司，造成这一地区长期动荡不安。1865年，川军在藏军的协助下，用时3个月，才将工布朗结之乱平息。

鹿传霖到任时，政治环境愈加复杂。当时英国和俄国都凯觑西藏，并且西藏当政者倚仗俄国的势力，阻梗西藏与英属印度勘定边界，局部矛盾渐有上升为川藏冲突的趋势。

鹿传霖上奏清廷，主张平定瞻乱、改土归流。得到清廷的同意后，鹿派遣军队前往镇压，用兵仅两月余，三瞻一律肃清。

平叛之后，鹿传霖决心采取改土归流的方式，先把瞻对收回四川，再以瞻对为关节点，逐步实现对其他各土司的整顿治理，最终达到保川图藏的目的。

他主张派汉官在此屯田，开垦荒地，并建立通讯设施等。但其支持者李鸿藻不久逝世，成都将军恭寿、驻藏办事大臣文海从中设阻，朝廷摇摆不定。

西藏当政者立即上疏并贿赂恭亲王爱新觉罗·奕訢，鹿传霖就此被罢官免职。

四川省作协主席、茅盾文学奖获得者阿来在所著的《瞻对》一书中也佐证了这段历史，鹿传霖进击瞻对藏军得胜后，曾委派张继处理过德格土司家族内部夺权的纠纷，当时鹿传霖有意在瞻对和德格实行改土归流，便借机将老土司切麦打比多吉夫妇和两个儿子，先解往打箭炉，再后又解往成都软禁。鹿传霖改土归流未成，德格土司一家释放回本土。

人散后，一钩新月天如水。

回到定兴的鹿传霖，忧郁惆怅，以勤练书法排解心中苦闷。

5

东山再起

忠有愚忠，孝有愚孝，可知忠孝二字，不是伶俐人做得来。

鹿传霖对清廷的愚忠，早已为英国传教士李提摩太所叹息，“偏见误导了他，使他无法对事物形成正确的判断。”

泰戈尔说，世界以痛吻我，要我报之以歌。

王学斌撰写的《名臣名将鹿传霖》一文详细披露了鹿传霖的起复之路。

戊戌政变后，荣禄全面掌权。很快，荣便举荐在家蛰伏三年之久的鹿传霖复出，担任广东巡抚。鹿传霖同荣禄的关系可不一般。当鹿还是陕西巡抚时，曾收到直隶同乡、当朝大佬李鸿藻的书信。信中李向鹿推荐新任西安将军荣禄，希望二人能和衷共济。此前荣禄与李鸿藻同为京官，交谊匪浅，已结拜为金兰。所以，荣禄若想在陕站稳脚跟，就须同当地官员搞好关系，他借助李鸿藻这层关系来向鹿传霖示好，也再自然不过。况且荣禄确实才略过人，鹿传霖对其钦佩有加，二人由此在西安结下了深厚的交情。正是在好友荣禄的力挺下，本来有“不良记录”的鹿传霖，两年内连连升职，官拜两广总督。

清光绪二十六年夏（1900年），义和团蜂起，八国联军侵华，两宫逃往西安，北方地区一片狼藉。此时南方各省督抚为了维护地方稳定，纷纷倡议东南各省联合自保运动，史称“东南互保”。

此时仍署理江苏巡抚的鹿传霖，面对两宫生死未卜的情形，再也按捺不住，迅速招募三营兵力，亲自统领北上勤王。鹿传霖的忠心换来了慈禧的赏识，在西行途中，命其以候补尚书入值军机。护送两宫至西安时，“擢左都御史，迁礼部尚书，兼署工部，改授户部”。

当慈禧驻跸山西之际，鹿传霖上呈了一份轰动一时的奏折：分析了当时所处形势，认为不可草率回京，以免受制于洋人。他还陈述了西安地利、人和、历史沿革等诸因素，再加上其本人曾在陕西任巡抚多年，经营筹划已见成效。基于此，鹿传霖恳请两宫“择期启銮，前赴西安，早定迁都大计”。鹿的这一建议很快传遍大江南北，引来士林一片哗然。

虽然最终两宫没有在西安建立新都，但还是采纳了将西安设为行在的建议，鹿的主张实际影响了清廷主政者的决策。这也说明慈禧已将其视作心腹股肱之臣。

6

一抹残阳

因勤王奇勋，鹿传霖授两广总督，入值军机。后升左都御史，迁礼部尚书，兼署工部尚书。光绪二十七年（1901年）掌户部，兼督办政务大臣。实行新官制后，被罢值军机，专治部事。宣统元年（1909年）与摄政醇亲王同授遗诏，加封太子少保，历任体仁阁大学士等。

但年过七旬的鹿传霖身体一直不好，并长期患有痔病，起居办公非常困难。

河北省博物馆藏《鹿传霖日记》两册，该馆副馆长何直刚1964年出差到定兴，偶然在路旁杂货摊发现并征集。

甲册始记于光绪二十八年五月初十，至十一月初七止；乙册始记于光绪三十四年二月初一，至十二月三十日止。两册均用“清秘阁”八行红格本竖书。乙册首页有鹿传霖自题“钦派赴归绥查办事件日记”。

这两册日记均写于军机大臣任上，记下了大量政务处置和日常公事往来。其中，也多次记录痔疮带给他的痛苦和折磨：

（三月）十三日晴

后坠，出恭不解。

解初三家信，午发家信。未刻贻送公司文卷，各件查多补造掩饰。云门会胡公度，又询姚学镜。

（六月）初五日

连日张中堂差人问病。

仍泄。老邓来诊，服其方。朱恩绂、荫午楼均未见。朱桥笙送羊毡、皮褥、韭菜，其弟带来。夜竹生来，张仲元亦诊。

（九月）廿八日雨

胀极，晚服补丸二丸。梧生、四女均来。

早起腹胀、强入直，已回。饭罢即出恭，不解，卧时许再出，仍不解。直、东、苏三省黄、李、田、王、赵、王鹤田、史七因铁路强见，吕镜宇亦会。

为此，他四次上疏，要求解职归养，但均被清廷“温谕慰留”。

病痛折磨，让鹿传霖骨瘦形销，但他仍为改革而歌。宣统二年八月（1910年），病危中的鹿传霖向清廷上遗折，言词恳切：“方今时局陆危，列强环伺，民穷财尽，灾异迭乘……愿监国摄政王辅导我皇上，励精图治，及时自强，举凡用人、理财、练兵、兴学诸大政，力求实际，痛除积弊，但能忧勤惕励，终必转危为安！”

1910年8月26日，鹿传霖病逝京城，享年75岁。

一位贤臣离去，也标志着这个王朝迎来一抹残阳。

残阳是什么呢？如三岛由纪夫在《丰饶之海》里的描述，“每当看到晚霞的灿烂辉煌，看到火烧云翻卷奔涌，就觉得‘更美好的未来\’之类的呓语黯然失色。呈现在眼前的就是一切，空气里充满了色彩的毒素。它预示着什么即将开始呢？什么也没有开始，只有终结。”

华西都市报-封面新闻记者仲伟

图由定兴县方志办提供

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