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大年初一穿新衣晾晒腌制的腊肉大山里的团圆饭走亲戚斗

来源:凉山城市新报 2015-12-28 17:04   https://www.yybnet.net/

大年初一穿新衣。 晾晒腌制的腊肉。 大山里的团圆饭。 走亲戚。 斗酒也快乐。 跳起欢快的达体舞。

(上接A15版)

“汉历”说  公元7世纪,文成公主进藏时,从汉地带来许多天文历算方面的书籍。公元8世纪,金城公主也带来了不少医药、历算方面的书籍,并先后译成藏文。此后,在赤松德赞(公元755-797)时期,还有一位藏译名叫德哈那波的汉地历算家曾多次来藏推行汉历。于是,藏族历史上首次在原有天文历算的基础上,形成了汉族皇历算法及其过年的习俗。

“时轮”说   公元1027年,由吉觉·达哇沃色、热·多吉札、卓·格伦西饶等人把印度佛教《时轮经》及其注疏翻译成藏文。藏族第一次以饶迥纪元,确定该年为藏历第一绕迥火阴兔年。此后在藏区各大寺院中掀起了学习时轮历算法的热潮。《时轮经》不仅是一部很宝贵的天文历算书籍,同时也是一部医学理论著作。

如今的藏历年是以苯教历算为基础,吸收汉族历法的长处,并随着印度时轮算的传入得到进一步的发展和完善。

藏历新年之节目

“木里藏族虽然是从西藏、青海、甘孜等地迁入,但经过近千年的历史变化,逐步形成了有别于西藏、青海、甘孜藏族地区民风民俗的藏族群体,演绎出自己独特的藏族文化。”藏学家冬嘎珠扎说。

木里的藏族人民由于居住地不同,过藏历新年的时间也不相同,过年的时间根据藏历、历史传说、民间长期传下来的乡规习俗而定。木里的藏历新年基本在农历腊月初一到腊月十五之间举行。又由于藏历和农历计算有所差别,各地方的藏历新年也在不断发生着变化,依吉、宁朗、俄亚片区的普米藏族比其他各乡镇的藏族提前一个月过新年(农历冬月初7日开始就过年)。

农历冬月初,藏族人民就开始准备年货,炸卡赛(藏餐点心)、爆青稞花、各种奶制品、牦牛肉干和瓜果,以及青稞黄酒、自酿低度白酒等物品。

在年关将近时,藏族人民准备一个叫做“竹素琪玛”的五谷斗,斗内装食品,上面插上彩花木板(名叫“孜卓”),一个彩色酥油花塑的羊头(名叫“鲁过”)。这些摆设,标志过去一年的收成,预祝在新年风调雨顺,农牧丰收。年前,各家要用“打鲁”(大土陶坛)酿造黄酒,还要准备饭团(因年间的主食是吃冷饭团)。还要捏制一个高约尺许的大饭团供奉家中。

71岁的偏初大爷给儿孙们讲起这些过年的讲究依然津津乐道:“进入农历冬月时,便开始为除夕、过年作各种准备。过年前家家户户要杀年猪,做猪膘肉,煮黄酒。除夕前两天要清扫房屋、贴上新年画、做‘卡赛\’,墙壁要涂白灰粉。在灶房正中的墙上,用干面粉或白灰粉画上“八吉祥徽”,在大门上用石灰粉画上象征吉祥、永恒的符号,有的人家在房梁和柱头上画很多的白粉点等,表示人寿粮丰。在屋顶烧香台和插香台上涂白灰,更换‘卡钟\’,悬挂印有经文的布幡。在插香台上插上竹叶、松枝等,以表示四季常青,并悬挂各色布条和印有经文的各种颜色的纸。”

除夕前一天,各家要吃面团饭(藏语叫“土巴”),面团里包有石子、辣椒、木炭、羊毛、硬币等物品。这一顿饭,全家人围坐欢聚吃饭,谁吃到面团里的这些东西就必须当众吐出来让大家看,大家相互议论,预兆此人的命运和心地,引得笑声满堂,掀起欢乐的高潮。石子代表心狠,羊毛代表心软,木炭代表心黑,辣椒代表嘴巴不饶人,硬币预示财运亨通等。

除夕晚上,铺松毛和卡垫,摆“卡赛”、核桃等供品,点酥油灯,烧香,吹海螺,敬祭天神和祖先,全家吃“卡赛”,喝黄酒、白酒,吃猪膘肉、“虾达”、汤菜、米饭或麦糕,同村人还有比早吃除夕晚饭之习俗,谁家早吃饭,来年就事事吉利。

藏历新年时,各自身着鲜艳的藏族服装,吃年饭、跳“锅庄舞”、赛马、射击比赛等活动,为节日增添欢乐气氛。年十五,有的地方还有转山的习惯,祈求来年风调雨顺,五谷丰登。

大年初一,妇女早起,到井里或泉边打第一桶水,全家人互道祝贺,年轻人要给长辈磕头,长辈则给年轻人祝福,互敬青稞酒,闭门欢聚,不说不吉利的语。而有的地方初一鸡未鸣,少男少女就洗漱穿新装,带上黄酒、核桃等供品,并带上松毛,端着烧有柏香的“比扑尔”(香火炉),鸡鸣头遍时吹起海螺从家中出发到井边,烧香祭神,吃点心水果,喝酒,全家人互道祝福、喝酒,每家在黎明前要烧香。“腊月初二后,小伙子要骑马到全村共用的烧香台烧香,返回时还要赛马。全村从这一天起,也开始了互相宴请。一块坝子或空地,请喇嘛念经,各户凑食物和黄酒一起野餐,并举行摔跤、射击、跳锅庄等娱乐活动。期间,村民之间开始相互请客、出门、转山和唱歌、跳舞,现在通公路了,一些村庄都没有马了,骑马比赛也没有了。”藏学家冬嘎珠扎感到很遗憾。

腊月初六,全家老小开始打扫房屋、院子,清洗炊具,用芳草汁擦洗身体。天黑前要举行夺都仪式(驱魔仪式),用糌粑揉成“朵尔玛”,代表妖魔放在门口,全家人都从旧衣上撕下一丝布条与自己的剩饭一起扔给它,并口念经文,然后放枪鸣炮把“朵尔玛”驱赶到村外的十字路口烧掉。晚上,全家围坐在火塘边吃“古朵尼青(青稞麦片粥)”。

腊月初七,是藏历团年日。各家打扫庭院,地上铺满松叶,在屋顶悬挂五彩吉祥经幡,清理烧香塔和挂隆达,用白土浆在墙壁、门窗和柱头上涂画雍忠图、八宝图。还要在屋里屋外插上高山万年青和松枝,在神龛和灶台等处摆上各种供品。下午开始准备年夜饭。天一黑,家家户户就开始薰烟除秽,敬祖敬神,然后,就按辈分长幼依次围坐在火塘边,吃年夜饭,尽情地喝酒唱歌,通宵玩乐。年夜饭菜主要有牦牛肉干、牦牛肉“虾达”、藏香猪肉、血肠、香肠、酥油奶渣包子、油炸奶酪、各种糕点和高原人参果等各种美味。

腊月初八,凌晨鸡还未叫时,全家老少便起来洗漱、更换新衣服,等到雄鸡一鸣叫,家中的女主人就到河边去取代表财宝之水的新水(头道水)。祝全家在新的一年财源滚滚、五谷丰登、六畜兴旺。

然后,在家中点起酥油灯、供上净水和各种供品,在自家的烧香塔里煨桑祈福,祈祷在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、万事如意。早餐后,邻居、亲友间手捧哈达、端着美酒和糕点糖果,到各家去拜年。信教的农牧民到寺庙朝拜。全村都沉醉在美酒、歌声、祝福声中。

从腊月初九开始,村里的亲戚朋友间要互邀至家中做客,长辈们说古论今,喝酒、讲古理、对唱山歌,年轻人白天自发举行赛马、摔跤、射箭等娱乐活动,晚上就在一起跳锅庄、对歌,尽情玩乐。

腊月初十,全村人到烧香塔敬山神。每村都有一处作祭祀烧香敬神的山梁(烧香梁子)。村民们穿着节日盛装,携带酒肉饭菜,跟随两名骑大马、吹唢呐的向导,扶老携幼到山梁烧香祭奠。男人们到烧香处插五彩旗、煨烧松枝、吹海螺、撒隆达和五谷,喇嘛或诵经师要作法事、诵经祈祷。女人们就在不远处生火烧茶做饭,为全村人准备丰盛的野餐。在转山烧香日,还要举行赛马、投掷、拔河、射箭等有本地特色的娱乐活动。

腊月13日,烧完送年香后,家里的供品和松枝、万年青都要撤出,然后清扫房屋,藏历新年的所有仪式也就结束了。各项活动一直要持续到农历腊月十三送完年才结束。

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