三、新庄坪遗址出土齐家玉器的艺术风格

上述八件玉器分属三个品类，即：玉琮、玉璜、有领玉璧、玉璋为礼仪器，玉凿、玉斧为生产工具类，玉璧为装饰品。它们有独特的艺术风格，彰显齐家玉器的魅力。

1、光素大气，质斑色丰

光素大气说的是齐家玉器表面光素、造型大气凝重。从新庄坪遗址出土的这八件玉器来看，不管是琮、璧、璋还是斧、凿，都是素面无纹、通体磨光的，这些玉器不像我们熟知的良渚玉器：精雕细琢、纹饰繁复。同样是玉琮，除了前面所述青玉琮，其它地区齐家玉琮都是形式单一、素面无纹、制作粗犷的，而良渚玉琮制作精美、形式多样，纹饰华丽，尤以饕餮纹最具想象力。再如玉璧，多是平素无纹的，有的玉璧采用相向对锯的方式把玉料锯剖成片，所以锯剖相接处往往错位，形成了阶梯。这些都使壁面有了阴阳面，玉色也伴随着方向、角度以及运转速度的快慢出现变化，增添了一份灵巧跃动色彩，这一点在上述几件玉璧、玉璜璧面亦能看出来。总之，齐家玉器不尚装饰，纹饰粗糙随意，打磨也较粗糙，很多玉璧上的所谓“纹饰”也不过就是无意间的“雕琢”，正因为如此，使其纹饰不似良渚纹饰那般注重细腻、精细，也不似红山纹饰那般追求跌宕、雄奇，反而在粗糙中带着随性的跃动，具有了率性气息。因此齐家玉器用光素大气四个字形容很贴切。这种光素大气的艺术风格对后世商代玉器影响较大，商代的玉器也是以粗犷恢弘见长。

所谓质斑色丰就是质地斑斓、色彩丰富。这一风格在上述八件玉器上也有一定的体现。此风格源于它们的玉材不仅取自青海、甘肃所属的地方玉，而且有一定量的和田玉，经检验齐家玉器所用的玉材为透闪石、阳起石（软玉）以及蛇纹石等。早期齐家文化的一批玉器材质较差，含有较重的石质材料；而中、晚期齐家文化玉器玉质较精良，有和田软玉、蛇纹石玉（酒泉玉、祁连玉）等。玉材的丰富使得齐家玉器显出鲜明的特征：玉质斑斓。斑斓的玉质使其玉器在色泽上也呈现出丰富的色彩，不仅有浅绿色、墨绿色、青绿色、碧绿色，也有青白色、乳白色、山黄色、灰色等，不似良渚玉器普遍具有“白化”现象，色泽以绿为基调，夹杂近乎黑色的斑点；也不同于以岫岩玉为主要材质的红山玉器，质地单一，色泽单一。质斑色丰这一风格得益于它所处的地理位置。

2、多件玉璜组联璧，动物形器鲜少见

多件玉璜组联璧是齐家玉器很突出的风格，从上面所述的两组三璜联璧上就能看出。一般都是三个或四个弧形的璜组成一个璧，叫三璜联璧或四璜联璧。这种多璜组璧的风格在史前玉器中是很独特的。虽然红山玉器中也有联璧，但和齐家文化的多璜组璧是不一样的，红山文化的三联璧是呈长条状的。齐家玉器在造型艺术风格上较少采用动物形造型，这与红山玉器以各类动物形玉器为大宗的特点形成鲜明对比。

齐家文化玉器自成一系，与良渚玉系、红山玉系在中国大地上交相辉映，成为中华文明的重要组成部分。齐家文化玉器事神、事人功能的杂糅转化彰显着它独特玉文化体系的魅力特征，而它别具一格的艺术风格也散发着生命的活力、清新的气息。所以，齐家文化玉器注定会在我们这个年代大放异彩、受人追捧。

新庄坪遗址齐家文化三类玉器的完备，说明它们的出现完全是社会生产力及其文化背景所决定的；它们出现的先后顺序，也反映了社会进步的步伐。三类玉器的完备，证明齐家文化制玉体系的完成，它作为新石器时代西北玉文化的代表当之无愧。

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