打开眼界 厉害啦！ 这个宝贝能辨别 谁好谁坏

铜独角兽彩绘木独角兽

传说古时候有一种兽，长着一只角，它最大的本领就是能辨别是非曲直，如果有人和他人发生吵嘴争斗，只要这个神奇的兽在现场，那么，吵架争斗的人，谁是错的，谁是对的，神兽很快就会辨别出来。一旦它辨出谁是错的那位，哈哈，对不起了，它那尖锐如同利剑一般的独角就立马刺过去了！

兽，又长着一只角，相信，凭着这些信号，一定有同学已经猜出了它的名字，对，它就是独角兽。

有没有谁见过真正的活着的独角兽？

不知道。几千年来，如果有人见过，也肯定是远古时期传说中的那些神话人物们吧。

东汉的时候，有一个叫杨孚的文人，也不知道他有没有见过独角兽，反正在他的书《异物志》中就有独角兽的记录：“北荒之中有兽，名獬豸，一角，性别曲直，见人斗，触不直者。”

史书里的独角兽，还有一个名字，獬豸。

都说位列中国十大谐谑奇书之一的《艾子杂说》是苏轼撰写的，书中那个负责“讲笑话”的艾子亦颇具苏子的风骨——性格随和，达观幽默。

《艾子杂说》里也讲了一个独角兽辨别是非曲直与邪僻的寓言故事。

一次，齐宣王问艾子道：“听说古时候有一种动物叫獬豸（独角兽），你熟悉吗？”艾子答道：“尧做皇帝时，是有一种猛兽叫獬豸，饲养在宫廷里，它能分辨好坏，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。”艾子停了停接着感慨地说：“如果今天朝廷里还有这种猛兽的话，我想它不用再寻找其它的食物了！”

很明显，智慧的艾子通过讲故事达到借古讽今的目的，讽刺当时的齐国朝廷里奸邪的官员太多了。

其实，比苏轼早几百年的东汉人王充在他的《论衡》里也记载了一个故事，说一个叫皋陶的人，他在当法官的时候饲养了一只独角羊，这只独角羊十分灵异，也就是天赋异禀，它能够判断是非曲直，能够明辨罪犯。每当皋陶在审理那些疑难案件的时候就会放出獬豸——独角羊，让它用角触，如果独角羊的角顶到谁了，谁就有罪，没有顶到谁或者不顶谁，那就是说这个人是清白无辜的。

无独有偶。春秋战国的墨子在他的《墨子》一书中也讲了一个十分灵异的神羊辨曲直的故事：齐庄公时期有个叫王里国的臣子，与另一个叫中里徼的臣子打了3年官司。因案情复杂，难以判断，齐庄公就让神羊来听他们自读诉状。结果王里国的诉状读完，神羊没什么动静，而中里徼的诉状还未读到一半，神羊就跳起来用角撞他，撞断了他的腿。

一角定“音”啊。

因为人们都在传说独角兽能抵御邪佞，到了汉代、魏晋的时候，人们就把它安置在逝者的墓门附近，充作镇墓兽，有点像现在的“安保”。只不过，古时的独角兽守护的是逝者的安宁，当下的安保保卫的是活者的安全。

在我们甘肃省博物馆里就收藏了不少独角兽，它们都出土于古墓中，是典型的明器，比如武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木独角兽，它通身绘红、黑二彩，头顶正中有一触角；出土于酒泉下河清魏晋墓的铜独角兽，系青铜铸造，独角，并出岐角，抵首弓颈颌胸，奋力前抵，扁尾上翘。此二器物，虽身体造型简洁，但丝毫没有削弱两神兽通身散发的“一触即发的抵刺状”的生动性，以及令人生畏的威猛气势和强大的震慑力。

不看不知道，同学们还是去博物馆亲眼看一下，虽然它们都是“死的”， 但其威猛气势一点没褪色。因为作为镇墓兽，即使是“摆设”，独角兽也是与众不同的，几千年来它们为逝者驱逐黑暗，消除恐惧，即使今天看到它们，我们仍可想见一个露出微光的世界。

说到独角兽，还有一个和少年鲁迅有关的逸闻。

有一天，三味书屋的教书先生周樟寿老人出了个上联让学生属对：

独角兽

这个上联只是说出一物之名，别无他意，貌似单调，但要对出佳句颇为不易，乃对联中的“无情对”。

“两头蛇”“八脚虫”“九头鸟”，学生们五花八门的属对让周樟寿老先生摇头不满意，还有个学生对了“四眼狗”，更让周老先生哭笑不得。就在老先生即将失望之时，小鲁迅站了起来， 他对出了下联：

比目鱼

周樟寿老先生一听，知道鲁迅领悟了联语的绝妙之处，大赞他对得好，深得“无情对”之三昧。

这世上比目鱼是有的，但独角兽谁也没见过，它们不过是古人想象出来的虚幻之物，所以，对于古人如此丰沛的想象力，除了佩服得五体投地还能说什么？ 文/雷媛

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