西府乞巧节 □杨广虎

家乡属于西北，缺水干旱，也有过“乞巧节”（也叫“女儿节”）的传统。农历六月六日，碎女子们用绿豆、大麦、豌豆、谷子、高粱等五色杂粮入水浸泡，藏于箱中，让其生芽，到七月七日晚端出来，名曰“巧芽”。据说，姑娘们把巧芽放在一起，看谁的芽生的白，长的高，谁将来就心灵手巧，能找一个如意郎君白头到老。同时还要聚集灯前，把巧芽收集起来，放到一张八仙桌子上，桌上供尊七仙女神像，设上供品包括茶、酒、鲜花，新鲜水果西瓜、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）等，众女轮流上香化表，最后围在一起唱《乞巧歌》：“天皇皇地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线光学你的七十二样好手段。”乞求七仙女赐以灵巧之心之手，并穿针引线刺绣状，意思是请织女星传授女工技巧，叫做“穿针乞巧”，嘴里不停念叨：“巧芽芽，生的怪。盆盆生，手中盖；七月七日摘下来，姐姐妹妹照影来；又像花，又像菜，看谁心灵手儿快。”把自己做好的巧芽置于织女像前，然后掐出一寸长的短节，投放在清水盆中，视巧芽影子所呈现的形状卜巧拙。如影子像一苗针、一条线或一朵花，就认为该姑娘心灵手巧；若像一根椽、一条檩，就是手笨、愚蠢了，关中话叫“瓜娃”。有些村子有“乞巧会”。乞巧同时，也祈祷父母长寿：“乞手巧，乞容貌；乞心通，乞容颜；乞我爹娘千万岁，乞我姐妹千万年。”我们村的老人，在“乞巧”的晚上弄得神秘，不让我们这些男娃娃看，早早催我们上炕睡觉，十几岁的女娃娃也要挑选一些灵醒的，不光“卜巧”，还要“赛巧”。

乞巧活动，除了掐巧、乞巧、讨巧等内容，现场周围还展示着村民亲手制作的绣花鞋、鞋垫、手工织布、剪纸、刺绣、花馍以及字画，是村子一场民俗文化盛宴。我们村，应属于秦人，从甘肃沿着渭河而下，离“汧渭之会”不远，主要继承了一些周秦文化。可以说，“乞巧节”由来已久，包含着勤劳的老百姓最朴素的祭拜情怀和生活希冀。

“七夕节”“乞巧节”，节日从天上到人间、由神话到落地世俗社会，达到天人合一的中国哲学主张。

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