苍凉也是美

□周军

大漠，沙丘，阳关。这里没有劝君尽酒的故人，也没有哀鸣南飞的胡雁。只有茫茫的戈壁，浩浩的风沙，以及杲杲的秋阳，巍巍的蓝天，一切竟是那样的广袤寥廓，又是那样的苍凉空旷。我站在阳关故址前，仰望天空，回眸历史，固执地拣拾丝绸古道上散没的残片碎瓦，感悟古典诗词蕴藏的意境情结。

阳关故址在甘肃敦煌西南70公里的古董滩一带。因在“春风不度”的玉门关之南，故称阳关。雄才大略的汉武大帝征伐匈奴收复河西后，“列四郡，据两关”，于是修建了玉门关、阳关“两关”。从汉至唐，两关一直是丝绸之路上南北两道的必经关隘。随着大唐盛世的终结，中原进入了四分五裂的战乱时期，昔日的雄关要塞终于冷落，湮没在历史的陈堆故纸中了。两千多年的飞沙风雨，剥蚀了阳关昔日的雄壮与辉煌。漫天风沙中，一代雄关只剩下一具枯萎的身躯，延续着那个苍凉的情结。

阳关何处？难道眼前的烽燧，就是驰骋于古典诗词中的那个汉关唐塞?“鸣笳瀚海曲，按节阳关外”，遥想当年，漫漫丝路，南来北往的马帮驼队，西入东出的使臣商旅，在这里云集过关，一时车水马龙，商队络绎，成了沟通中西文明的过隘通关；但又在很长的一段历史硝烟中，这里旌旗猎猎，狼烟滚滚，战马嘶鸣，金戈铿锵，成了抵御游牧民族入侵的要塞边关……大漠如烟，飞沙似雪，雄关屹立，箭楼巍然，一座雄壮的边塞古城，矗立在茫茫戈壁之上，是何等的威武壮伟。

如今，这里只剩下一处被称为“阳关耳目”的墩墩山烽燧，孤独地矗立在漫漫的荒沙之中，犹如一尊风化的枕戈士卒，倔强地坚守着残存的沧桑。据说如果运气好，能在古董滩沙地中捡到汉代的钱币、箭镞、陶盅之类的遗物，所以当地有“进了古董滩，空手不回还”的说法。

我站在“阳关耳目”的烽燧前，目光沿着丝绸古道，一直向西眺望到无穷的天际，那句“西出阳关无故人”高亢的吟唱，悄然在我耳畔回响，茫茫戈壁中不时闪过“诗佛”王维飘零的身影。

生前并没有到过阳关的王维，身后却有一尊塑像屹立于此，一手高举酒杯，一手遥指阳关。大多数人知道阳关，始于王维的《送元二使安西》（又名《渭城曲》）：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

这首千古绝唱，犹如一杯飘溢出深情厚谊芳香的琼浆玉液，不知醉倒了多少悲欢离合的送别饯行，也使阳关名垂青史。后来又经配曲吟唱，一唱三叹的《阳关三叠》，为中国古典音乐增添了一首流传千古的名曲。

曾有人检索过《全唐诗》，吟唱阳关的诗篇有46篇，而王维一人独占4篇。“不识阳关道，新从定远侯”，据史料记载，王维虽然来过河西走廊，在凉州（今甘肃武威）当过河西节度使判官，却从未到过离凉州几百公里外的敦煌阳关。当年王维是在霏霏朝雨、青青柳色的长安城外，遥望阳关，送别元二出使安西的。千百年来，王维笔下的阳关注入了太多幽怨凄凉的别绪意象，牵动着多少游子的心弦。

阳关，曾是中原与西域地理疆域的分界线。西出阳关，意味着作别故国家园。自此一别，便人在天涯。阳关，又有多少历史故事在这里演绎：胡汉和亲，张骞出塞，霍卫扫北，玄奘取经，左宗棠抬棺西征……是他们的披肝沥胆、坚贞不渝，打造了华夏历史上的“阳关大道”。

我缓缓地走在阳关大道上。千年的风沙抹平了一切前人的故迹，只留下了一条依稀可辨的丝绸古道，蜿蜒西去，诉说着曾经的沧海桑田。夕阳西下，离开阳关时，已是日暮时分，秋阳把烽燧映得一片通红。历经千年战火的洗劫，风雨的洗刷，阳关如凤凰涅槃，倔强地挺立在华夏文明的永恒音符上。

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