诚信仁义分金亭

又是一个有关颍上的话题。前日刚从微信朋友圈音乐包听到《管仲故里》的歌曲，全然当下流行的中国风类型的歌，歌词一般，沿袭了李叔同《送别》词风的路数，曲子很好听，所憾无地域文化形象符码，没有采撷一点颍上花鼓的音乐元素，因而，丝毫没听出是唱颍上的乡音。今日又读到一位颍上在外漂泊的人士写给阜阳市长的公开信，建议颍上重建管鲍分金亭，以彰显管鲍诚信仁义之传统文化。建议无疑是好的，颍上是阜阳辖内县域经济发展中旅游这张牌打得最好的一个县，历史积淀深厚，有很多资源可开发利用，锦上添花，服务于民，从而为旅游经济的深度发展提升并拓展新的文化空间。

我非颍上人，对颍上历史还是多有隔膜的，恕我谫陋，管鲍分金的典故，便是头遭听闻，其现实与文化意义深远而蕴藉。公开信中提供了依据，《阜阳县志?艺文志》记载：“相让堂城东二里，有分金台，东岳庙前洪园内，旧志相传管鲍分金处。”管鲍分金，是一个典故。司马迁《史记?管宴列传》记：“管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也\’”。是说管仲与鲍叔牙一块儿做生意，因管仲家贫寒，挣的钱先还债，年底分红时仍欣然接受了鲍叔牙多分红的银两，鲍叔牙手下看不下去，可鲍叔牙执意如此，助管仲渡过难关。鲍叔牙乃经商之德宗，讲诚信仁义。于是，后人便在管鲍分金的高台处建了亭子，曰“分金亭”，以彰商德。

公开信作者儿时耳濡目染，受管鲍之交诚信守义之教诲，耿耿于怀，远走他乡，仍念念不忘。此前，作者曾经回乡探访过东岳庙处，只看到一片荒凉的遗址。其相让堂在楚庄王时期，已灰飞烟灭，早不存焉。其后，管仲从政时代（公元前６８５年—公元前６４５年），管鲍之分金高台，不过一高土岗而已，现也只可发古人之幽思，叫人欷

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