“扁担戏”艺人朱允德

每到年底，乡镇文艺团就忙了起来，这个时候，界首市芦村镇徐庄村62岁的朱允德，会拿出自己的“老行头”，演一出快要被遗忘的“老戏”。他挑着一副扁担到街口，扯开幔布把自己和一个箱子围起来，在幔布上方撑起一个小戏台。“哐、哐”几声铜锣响后，就听朱允德说：“我说小伙计，天也不早了，人也不少了，赶紧出来玩上两套、耍上两套吧。”说完，一个穿彩衣的木偶小人伴着紧密的铜锣声登场了……

  挑起扁担 独自演绎

   “你干啥哩呀？”“我是卖豆腐哩呀。”“卖豆腐哩你咋不吆喝呀？”……用扁担和幔布支起来的一小方戏台上，几个木偶小人身着彩衣、脸画油彩，唱念做打，你方唱罢我登场，好不热闹。很快，朱允德的小戏台前就围了一堆人。年纪稍长的人惊叹：“呀，扁担戏呀，好多年没见过了，没想到现在还有人会耍。”年轻人则好奇，“这是啥表演呀？挺有意思的。”戏台上，卖豆腐的王小二与开酒肆的王老五扭打得正热闹，路边的观众也看入迷了，连路过的汽车鸣笛都听不见了。

二十分钟不到，一场俏皮的《王小二卖豆腐》就落幕了。意犹未尽的观众们还想再看一出戏，却发现朱允德一脑门子汗。“你们从外面看觉得几个小人儿耍得很轻松，我在幕后可一点都不得闲。”朱允德说，小戏台上的所有角色都是他在操作，要敲锣，还要扶着扁担。小人偶套在左手和右手的拇指、食指或中指，人物多时，可满指全套。右手小指勾一锣锤，锣、钹均挂在扁担上，在剧情需要时击打。

这些都不算难，“最难的是嘴上功夫”。在扁担戏台上，木偶说几句，操作人会重复一两句，木偶人的声音听上去又尖又高，很像唢呐发出的声音。朱允德从口袋里掏出一个绣花荷包，拿出一个篾子，放到嘴里，向记者演示起来：“卖豆腐咧——”“豆腐多少钱一斤呐？”一个声音尖尖的，一个是正常的声音，一替一句颇有戏剧效果。“扁担戏的窍门全在这个篾子里。”说着，朱允德又把篾子拿出来给记者看。篾子是用铜片做成的，中间有条微小的细缝。

篾子看上去很简单，但要用好篾子唱出清晰的唱词可不简单。朱允德讲不出明确的技巧，只告诉记者：“要慢慢练、慢慢听，啥时候把字词吹得清清楚楚才算行。”朱允德从7岁时学唱扁担戏，吹坏了不知多少篾子，到最后，铜篾子就像他自己嘴里的一个器官一样，能灵活地发出他想要的声音。“台子上的人一替一句不停，我在下面就不能停。”呈现了无数精彩后，朱允德的上牙也掉光了。

最大心愿 传承下去

   戴上假牙后，朱允德演扁担戏的演技受了很大影响。“假牙的扣与篾子都是硬的，不容易贴合，吹出的声音就不太清晰了。”朱允德说年轻时，他能一下子演一两个小时，连三四岁的小孩都能听清楚小人偶讲的话，现在不行了。回忆往事，让朱允德有些失落。

记者采访时，朱允德才从建筑工地回来。“我刚刚在做瓦工活，一天一百块钱。”朱允德告诉记者，原来学扁担戏也是为了养家糊口，“小徐庄地少人多，人为了养家糊口，就耍个把戏出去到外乡要饭。”朱允德小时候从爷爷朱学伦那里学来了扁担戏，“耍戏最好的时候，村里大部分人都会耍两场。”后来挣钱的门路多了，文艺形式也多了，会耍扁担戏的人也慢慢少了。到今天，整个徐庄村只有朱允德还偶尔耍耍。

朱允德也不单独挑着扁担出来耍了。大多数时间，他的扁担挑子都放在芦村镇唯美婚庆公司，“他们给人办喜事的时候带着我耍耍。”唯美婚庆公司的老板很欣赏扁担戏，每次演出结束都想多给朱允德一些演出费，但朱允德坚持只收100元。

“现在随便动动都能挣到钱，大家都吃穿不愁了，可扁担戏后继无人咋办？”虽然不用再为生计发愁，朱允德依然很惆怅。2010年，朱允德被评为安徽省省级非物质文化遗产代表性传承人，他觉得肩上的担子更沉了。“只要有人想学，我全部免费传授。”朱允德不止一次向采访他的媒体记者表达心中的愿望。可是，一直没有人愿意学。

无奈之下，朱允德只有劝自己的孙子，“你要不学的话，再等等我唱不动了，这门手艺就失传了！”孙子初中毕业之前，朱允德曾把他作为传承人用心培训了三年。但孙子初中一毕业就外出打工了，“学会了也不能经常耍，就是过年回来时，给村里的老少爷们耍耍看看，让大家欣赏扁担戏这民间艺术的精彩。”

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本报记者 尚原野

界首新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离界首市再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。