禅阳寺和落凤池 □朱海东

利辛县马店孜集西八里庄旁有个土谷堆，为禅阳寺旧址，土谷堆下埋有一眼井，叫“落凤池”。关于禅阳寺和落凤池有一段故事。

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伍子胥被逼投奔吴国

相传春秋晚期，楚平王昏庸，听信费无忌谗言，杀害了伍子胥的父亲伍奢和兄弟伍尚，迫使太子建逃往郑国，伍子胥亦被迫逃往郑国，与太子建父子相会。到郑国后，太子建与晋顷公密谋意欲里应外合灭掉郑国，因随从告密，事情泄露被郑定公与子产诛杀。伍员在馆驿听得太子建被杀消息，急携建之子胜，护娘娘马昭仪夜间出逃。一夜来到宋、郑两国交界处（今安徽省阜阳界首市）天将泛白，躲在树林中休息，因无路可走，准备夜闯楚国，投奔吴国。

当天夜里，由于天黑路生，疾驰赶路，不知不觉迷了路。也可能是老马识途，天将微明，才知道又回到楚国国都城南，被楚国兵卒发现，他们大叫捉拿伍子胥。慌乱中，马失前蹄，马娘娘的坐骑跪倒在地，伸了几下腿，甩了几下头，再也起不来了。后边的追杀声越来越急。伍子胥把坐骑让马娘娘坐，自己怀揣着公子胜，徒步向南疾奔。后面的追赶声、马蹄声越来越近。此时天色已明，前面有一座庙宇，三人慌忙进庙宇。喊杀声、咂山门声震耳欲聋。马娘娘急忙从马上跳下，向庙内东南角水井旁奔去。边走边对伍子胥说：“伍大人，公子胜拜托您了……”奋疾向井边跑去，罗裙掩面，一头扎进井里，待伍子胥赶到，只抓了一缕罗裙，事已晚矣。伍子胥单臂推倒石墙，用一块大石板盖住井口，抽宝剑在石板上写下四个字“天长地久”。

伍子胥忍痛怀揣公子胜，扎紧腰带，跳上战马，打开山门，左右开弓，剑起头落，冲出重围，向南疾驰。转眼间来到乌江北面，伍子胥猛抽一鞭，紧提缰绳，乌龙驹腾空跃起，无奈，乌江太宽，那马只跳到江心，追兵已快追到乌江北岸，有人高喊“快射箭！快射箭！”伍子胥仰天长啸“天灭吾也！”忽然，从剑鞘里冲出一道寒光，马随寒光一跃而起，待伍子胥醒过神来，马已落到南岸。伍子胥不敢多想，重新裹紧太子胜催马向吴国方向疾驰而去。

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连日来悲愤交加，疲于逃命，又加上建因谋郑而亡命异国后携小太子胜及娘娘马昭仪仓皇出逃，此时的伍子胥早已是人困马乏。无奈追兵将近无暇多想，惟扬鞭催马，逃命要紧。离开乌江往南不到百里便是那片养育了他祖祖辈辈的热土。伍子胥眼看家乡渐近，不免暖流奔涌——昔日父子叱咤风云立于朝堂之上，哪个不敬畏三分？家乡谁人又不以我家为荣？而如今惨遭奸佞陷害落魄至此，险些满门灭绝，实在令人心悲。可当下身处危难，岂能故土多恋。侧目家门渐远，飞马已有百余里。回首远望，不见追兵影踪，待一条横过面前的河上颤巍巍架着一座破木桥呈现近处，伍子胥翻身下马，欲稍事休息。

未等伍子胥脚尖着地，那胯下战马早已扑向水边饮水啃草而去，太子胜也早已是哭声不止。大人辗转颠簸依然可以忘却饥苦，可一个襁袍婴儿如何管得了这些，只是一直哭，哭得让人心碎，看来也是真的饿得可怜。想想他来此人间，注定一生孤苦难逃争战岂不叫人心酸。伍子胥一八尺男儿驰骋沙场冲锋陷阵自不待言，可面对这哇哇待哺的娃儿，他真觉得一时无计可施。恰有好心人见状寻来，一乳妇赶来桥头行善奶饱这男婴。为不使身份暴露，伍将军深表感激之情后，便匆然离去。身经百战的伍将军仪表举止如何能等同常人，刚离去，便有人猜出他就是伍子胥，那怀抱的娃儿就是幼主……在后来人们重修此桥时，为感念伍家的忠烈，便借此命名抱龙桥，并沿用至今。这便是如今阜城北郊的“抱龙桥”。

助吴王整顿兵马立大业

伍子胥到了吴国，吴国公子光正想夺回王位。在伍子胥帮助下，公子光杀了吴王僚，自立为王，这就是吴王阖闾。

吴王阖闾即位之后，封伍子胥为大夫，帮助处理国家大事。又用了一个将军孙武，是善于用兵的大军事家，吴王依靠伍子胥和孙武这两个人，整顿兵马，先兼并了临近几个小国。公元前506年，吴王阖闾拜孙武为大将，伍子胥为副将，亲自率领大军，向楚国进攻，连战连胜，把楚国军队打得一败涂地。

那时，楚平王已把楚国国都迁到了寿春，后又迁往河南信阳乃至湖北，且在众人不齿中死去。他的儿子楚昭王（孟赢的儿子珍）见吴军强大势不可挡也逃命去了。吴国军队虽以摧枯拉朽之势直指楚都，可伍子胥见不到楚平王，满腔的仇恨就无以化解，那杀父之仇弑兄之恨使他恨透了楚平王，于是他刨坟崛尸，使楚平王暴尸荒野。伍子胥眼见着仇人的尸骸，手中那根鞭如雨点般在腐烂的尸骨上炸开……这就是著名的“伍子胥鞭打楚王尸”的故事。

18年后（前505年），伍子胥来到当年马昭仪投井处，搬掉石块，捞出马夫人尸骨葬于村中，并建庙宇祭祀。这庙宇遂取名禅阳寺，马昭仪自尽的那口井取名为落凤池。后来佛教传入中国，庙宇扩建，并由僧人住持香火，香火延续两千多年，清朝时毁于火灾，遂成一土堆。

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