多样化风俗彰显垦利文化

垦利县虽不是人口大县，因为垦利人多是移民，却体现了多个地区的风俗习惯，形成了具有垦利特色的习俗文化。移民分为利津人、鲁西南人、寿光一代移民，在礼仪风俗上，虽然同是生活在垦利，但是人们的民风却有着截然不同的风貌。

利津人素来以能言善辩著称，有“利津嘴子”的称号，而与之相比鲁西人、寿光人则较为寡言。由于受传统文化的影响，老利津户在婚嫁方面，在遵循老辈留下来的提亲、订婚、娶亲的基本过程下，婚俗就显得比较繁琐。而鲁西人、寿光人将程序简化了很多。

在丧葬方面，鲁西南型老人故去，孝子孝妇大哭，再烧倒头纸。一般礼仪与利津人大同小异，唯庄乡送“公仪祭”，不送钱币送烧纸。司仪方面，利津叫红、白帽子，鲁西南称“礼向。”治丧人员，利津叫内柜、外柜，鲁西南叫“大总理”。老人倒头，在坟上扎一灵棚，等老人入土为安后，孝子守灵棚以尽孝，仪式与利津、沾化籍传统大同小异。寿光型礼仪及治丧时间，基本与利津、沾化一致，唯服色别于利津、沾化风俗。老人殁后，孝子孝女孝妇皆白衣白裤白鞋，男孝子帽子上缝白布，女孝子发束白布，孝重成风。实行丧葬改革，推行火化后，多数丧主将骨灰盒按土葬仪式埋葬。敬送花圈者渐渐兴起。为省地省钱，很多村镇又有新改革，有的村统一设坟地立公墓；有的村不准使用吹鼓手，提倡文明、节俭办丧事。

在休闲娱乐方面，鲁西人保留了原来的爱听豫剧的风俗习惯，而垦利中西部的人们却爱听本土吕剧。从多种习俗来看，多姿多彩的礼仪风俗更是彰显了垦利文化的与众不同。

(记者 李长莲)

(部分材料参考《垦利乡土文化》) 

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