琴瑟和鸣 东汉夫妻诗人秦嘉徐淑的爱情对唱

东汉夫妻诗人秦嘉徐淑在短暂的一生中,写下了大量的爱情诗篇,他们的诗歌艺术成就,在中国古代文学史上具有划时代的意义。

据《隋书?经籍志·后汉黄门郎丁廙集注》、清代严可均《铁桥漫稿·后汉秦嘉妻徐淑传》和《俄藏敦煌文献》等史料记载,两人创作有数百首诗歌和数十篇散文,其中徐淑的作品结为《徐淑集》,存诗二百五十多首。

秦嘉徐淑的诗歌感情真挚,形象生动鲜明,语言平易流畅,音韵和谐铿锵,达到了很高的艺术境界。

秦嘉徐淑的唱和诗歌,也被清代康熙年间陇西士人吴之珽录入其所著的《襄武人物志》中。

值得指出的是,在现存的各种有关史籍中,吴之珽对于秦嘉徐淑的记载极少为人所知。现根据吴之珽所著《襄武人物志?廉将军秦上掾传第三》,分述如下。

吴之珽在《襄武人物志》中,是将秦嘉和廉将军并列,合成一传的。

秦上掾,就是秦嘉。上掾,也称上计掾,是古代佐理州郡上计事务的官吏。何谓“上计”?按照汉代制度规定,每年末,地方郡国必须派员前往京城向朝廷汇报政务,同时接受工作审计,此事正式名称叫作“上计”,陇西郡委派去进行“上计”的吏员中,就有秦嘉(徐公持《文学伉俪秦嘉、徐淑》,《文史知识》2014年第12期)。

秦嘉的籍贯,是否就是“陇西郡”?这里极有必要对东汉郡国的变迁作一说明。

吴之珽在《襄武人物志?廉将军秦上掾传第三》中写道:“嘉或曰渭城人,今之通渭,汉襄武地云。”

吴之珽生活的时代主要在清康熙年间,那时候,今天陇西县和通渭县的行政地域区划已经很清楚。惟有“汉襄武地”尚需作进一步说明。

先说“襄武县”。西汉初年设立襄武县,汉高祖二年(前205年),襄武县属陇西郡；武帝元朔二年(前127年),属凉州陇西郡；元鼎三年(前114年),分陇西郡地增置天水郡,时陇西县境内有襄武、首阳、豲道、兰干四县并存,由陇西、天水二郡分辖,二郡均隶于凉州刺史部。

次说“陇西郡”。汉安帝永初五年(111年),因羌人多次起义,兵入狄道,便移陇西郡治于襄武县(今陇西县),又于124年还治狄道。魏文帝黄初元年(220年),陇西郡治由狄道迁至襄武县。从公元前279年至公元220年,陇西郡治在狄道,凡499年(实485年)。

再说“汉阳郡”。东汉永平十七年(74年)由天水郡改置,属凉州,治冀县(今甘肃甘谷县东),下辖陇县、略阳、阿阳、成纪、平襄、显亲、上邽、望垣、冀县、西县、豲道、勇士、兰干。

根据以上汉代郡国的变迁可知,今天的通渭县,在西汉初属于陇西郡；在汉武帝时属于天水郡；在东汉明帝永平十七年之后,又属于汉阳郡,郡治在今甘肃甘谷县东,平襄为其县名。

通渭籍文史学者雷五洲先生长期搜集资料、论证释疑,研究秦嘉徐淑专题。他认为:

秦嘉于东汉顺帝阳嘉元年(公元132年)出生于今通渭县什川乡大湾村秦家坪,徐淑于阳嘉二年(公元133年)出生在今通渭县榜罗镇桃园村徐家窑。两人成亲后,两情欢洽,情深意笃。秦嘉于延熹二年(公元159年)被遴选为汉阳郡(郡治在今甘谷县)郡吏。徐淑同居郡所,但不久因病回家调养。后秦嘉任“上计吏”赴京都洛阳并留任黄门郎。延熹七年(公元164年)秦嘉跟随桓帝南巡,当年十月病逝于湖北津乡亭。徐淑“亲往扶柩而归”,安葬于故里。徐淑后力拒兄弟逼婚,以致“毁形不嫁”。由于哀恸过分,于延嘉九年(公元166年)溘然长逝,留下10岁的女儿(《华家岭下,那诗意的风景——<诗歌通渭>与通渭诗歌解读》)。

这是目前对于秦嘉徐淑生平考证得最为细致的研究成果之一。

秦嘉、徐淑的应答组诗,应该就是写于秦嘉任“上计吏”赴京都洛阳并留任黄门郎期间。

吴之珽评价说:“诸赠妇诗书,自出汉风。而徐淑者,亦名媛,所答与之相上下,盖嘉夫妇往来之词,足以感人矣。”

今当涉远路趋走风尘中

秦嘉人品忠厚正直,并且学识渊博,在当地小有名气,于郡府中做一小吏。他的妻子徐淑,更是一位难得的闺中才女。两人闲暇时以诗文酬唱,生活情调高雅,虽然不算富贵,婚姻堪称美满。不过天有不测风云,妻子徐淑首先遭遇不幸。她染疾卧床,需人照顾,而夫君每天须去府中应卯,不能两顾。无奈之下,她只得暂返娘家,归宁养病,夫妇暂时过着两地分居的生活。秦嘉单身在郡供职,每天回家面对空房,心中孤寂难忍,便经常与爱妻书函往还,彼此思念,互诉衷肠。

数月之后,岁届年终,汉阳郡派员前往京城洛阳,向朝廷汇报政务,去“上计”的吏员中,就有秦嘉。公务紧急,很快就要出发,秦嘉赶紧雇车去接徐淑,以期面别。他写信一封,说明情况,希望妻子立即乘车返回家中。这封信写得情切意真,非常感人:

不能养志,当给郡使。随俗顺时,僶俛当去。知所苦耳,未有瘳损。想念悒悒,劳心无已。当涉远路,趋走风尘。非志所慕,惨惨少乐。又计往还,将弥时节。念发同愿,意有迟迟。欲蹔相见,有所嘱托。今遣车往,想必自力。

秦嘉的《与妻书》,用现在的话说,大致是:

我的经济条件无法保证过那种清高的自由自在生活,所以只好在郡府里当差。我顺着世俗的方式和态度,一直勤勤恳恳地工作。我深知你身体的病痛尚未痊愈,为此我日夜思念,心情忧郁。我现在要出差远方,辛苦赶路；这实属无奈,不是我喜欢这样做。我估算这一趟往返京城洛阳,历时将会相当长；心里与你一样很不是滋味,真希望晚一点再走。我很想与你见上一面,好说说心里话；现在雇车前去接你,想必你能够自力前来。

徐淑收到书信后,心里十分矛盾。本来夫妇分居,不免忧伤焦虑,得知夫君将要远赴京城出差,当然亟欲前往陇西,面别送行。但病情缠人,无法登车动身。她无奈只得回复一信,解释自己窘迫状况,说明难以前去会面,而痛苦忧伤的心情,唯有通过短短文字来表述于万一。

徐淑在《答夫书》中说:

知屈圭璋,应奉岁使。策名王府,观光上国。虽失高素浩然之业,亦是仲尼执鞭之操也。自初承问,心愿东还。迫疾未宜,抱叹而已。日月已尽,行有伴列。想严装已办,发迈在近。谁谓宋远?跂予望之；室迩人遐,我劳如何?深谷逶迤,而君是涉；高山岩岩,而君是越,斯亦难矣。长路悠悠,而君是践；冰霜惨冽,而君是履；身非形影,何得动而辄俱?体非比目,何得同而不离?于是咏萱草之喻,以消两家之思；割今者之恨,以待将来之欢。今适乐土,优游京邑,观王都之壮丽,察天下之珍妙,得无目玩意移,往而不能出耶?

意思是说,夫君去担任如此重要的任务,您屈尊了。此行能够去京都,出入于王公府邸,参观国家的伟大设施,这是一种荣幸。尽管这不属于清高朴素、养志守真的事情,也与孔子为寻求机会而周游列国的行为相接近。我收到你的来信,内心实在很愿意去到你身边相聚,但迫于疾病,无法行动,只能长叹而已。现在日期将到了,你与你的伙伴们,大概行李都已准备妥贴,只待上路出发了吧。“谁谓宋远?跂(qí)予望之。”这是《诗经?卫风?河广》里的两句,意思是“谁说宋国很远?我踮起脚板就能看到”。徐淑引用它,表示自己认为洛阳并不遥远。当然汉阳郡到洛阳,也有一千多里路,在古代不能算近,踮起脚来也肯定看不到的,这里表达的只是路远而心近之意。下面接着写:你走后留下一所空房,它虽然很近,但主人却很远,叫我如何不想你?

“深谷逶迤,而君是涉……”接连四个复式句,都是以“君”为主体,描述登高涉深,翻山越岭,冒着严寒,在那里辛苦赶路,排比而下,文气磅礴。“身非形影”以下,是一组典型的四六文句,又以作者本人为主体,说自己恨不能就在夫君身边,同甘共苦。这些文字也很精致典雅,显示了作者的不凡笔力。其中所说的“萱草”,也是一个《诗经》中的典故,它又称“忘忧草”,“咏萱草之喻”,是希望能够用来忘却忧愁。下面笔调一转,说夫君这次到达京城,那是进入了“乐土”,那里可是集天下壮丽和珍奇之大成的地方；您在那里优哉游哉,玩得高兴,眼睛得到极大享受,可不要心意也跟着变了,进去之后可别出不来啊!

同时徐淑又有诗一首奉寄:

妾身兮不令,婴疾兮来归。沉滞兮家门,历时兮不差。旷废兮侍觐,情敬兮有违。君今兮奉命,远适兮京师。悠悠兮离别,无因兮叙怀。瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。君发兮引迈,去我兮日乖。恨无兮羽翼,高飞兮相追。长吟兮永叹,泪下兮沾衣。

前六句再次申述自己因长时间患病,寄住母家,既未能尽到伺候丈夫的责任,也没有谨守敬爱夫君的礼数,所以是“旷废兮侍觐,情敬兮有违”。接着写秦嘉受命出差京师,即将远出,自己不能亲自送别,非常遗憾。以下写的全是自己的日夜思念、一片情深,由“瞻望”到“伫立”,由“思君”到“梦想”。“恨无羽翼”“高飞相追”云云,这些描写,文句朴素,说不上新奇。虽无新奇语句,但情意真挚,发自心底。陆机说“诗缘情而绮靡”(《文赋》),徐淑这首看上去不怎样“绮靡”,但是不能否认它“缘情”的性质以及能够撼动读者心灵的感染力。

从诗的形体上说,徐淑这首可以算是五言体。但每句中间都有“兮”字,除去这个语气词“兮”字,全篇都是四言句,所以它实际上是四言诗的一种变化,或者是四言向五言诗的过渡形态。这种体式,在汉代文士诗歌中很少见,他们大部分写的是四言诗,也有少部分作五言诗。徐淑在这里的表现,不妨说是这位女诗人的一种创造吧。

念当远离别思念叙款曲

秦嘉没有接来徐淑,只是收到她的一封回函、一首诗歌。捧读之下,他怎能不为之感动?爱妻是如此忠贞,如此多才,而在病躯拖累之下,她又如此无奈,如此悲伤。行程紧张,面别已经没有希望,他只有再作书函,作为行前告辞。他收起思绪万千,竟一口气写下一封信和三首诗,再寄给徐淑。

他的书信《重报妻书》写的是:

车还空返,甚失所望。兼叙远别,恨恨之情,顾有怅然。闲得此镜,既明且好。形观文彩,世所希有,意甚爱之,故以相与,并宝钗一双,好香四种,素琴一张,常自弹也。明镜可以见形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身,素琴可以娱耳。

秦嘉的三首诗是:

人生譬朝露,居世多屯蹇。忧艰常早至,欢会常苦晚。念当奉时役,去尔日遥远。遣车迎子还,空往复空返。省书情凄怆,临食不能饭。独坐空房中,谁与相劝勉?长夜不能眠,伏枕独展转。忧来如寻环,匪席不可卷。

皇灵无私亲,为善荷天禄。伤我与尔身,少小罹茕独。既得结大义,欢乐若不足。念当远离别,思念叙款曲。河广无舟梁,道近隔邱陆。临陆怀惆怅,中驾正踯躅。浮云起高山,悲风激深谷。良马不回鞍,轻车不转毂。针药可屡进,愁思难为数。贞士笃终始,恩义不可属。

肃肃仆夫征,锵锵扬和铃。清晨当引迈,束带待鸡鸣。顾看空室中,仿佛想姿形。一别怀万恨,起坐为不宁。何用叙我心?遗思致款诚。宝钗可耀首,明镜可鉴形。芳香去垢秽,素琴有清声。诗人感木瓜,乃欲答瑶琼。愧彼赠我厚,惭此往物轻。虽知未报足,贵用叙我情。

(下转第六版)

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