临洮双龙寺:百年古刹见证一方文脉赓续

一座诞生于晚清的百年古刹,在国家动荡、民族危难之际,在五四精神涤荡神州大地之时,主动敞开自己的怀抱,接纳地方寒门学子,成为护佑一方教育兴盛的神圣殿堂,见证地方近代文化教育发展的百年沧桑。

双龙寺位于临洮县新添铺镇孙家村,寺东车流不息的国道212线穿村而出,寺西滋养一方水土的洮河缓缓流过,寺北约4公里处,黄色的广通河与淡绿色的洮河于此携手,并肩于更远处的刘家峡汇入黄河。

双龙寺是否得名于此已不可考,问当地人并未提及两河交汇,他们只是说,传当时有青海高僧扎贡巴活佛途径此地,见有两湾泉水环绕村庄,故而取名为“双龙寺”。

在热情接待我们采访者的当地村民孙建福家中,看到续编于上世纪九十年代的《孙氏家谱》,上面简略记载了孙氏先辈修建双龙寺的过程。

据记载,孙氏先辈于明初由山西大槐树移民临洮,明中期孙氏一支移居现在孙家村一带,从事农业生产,并借丝绸古道的地利从事小型商业活动。光绪乙巳年即1905年,双龙寺菩萨殿、三官殿等建筑立木上架,经历十余载修造,终于在民国六年即1917年,寺庙主体建筑基本竣工。为此,孙氏族人及全村村民曾“做各种善事及举办文艺活动庆贺七天”。

关于寺庙的修建过程,到现在还有一些故事在本地村民间流传。传说,作为双龙寺主体建筑的菩萨殿与三官殿,分别由河州工匠与本地工匠修造。开工伊始,两班匠人就暗自用心,想通过这次修造用自己高超的技艺压住对方。据村民讲,本地工匠想在建筑高度上超过河州工匠,于是偷偷测量对方工地上立木的长度,发现短于己方,心想已经胜券在握。谁知在立木起架的那天,河州工匠在原来的木构造上又加了一截,当地工匠这时发现已经为时已晚,只能甘拜下风了。

今天,菩萨殿和三官殿确切为哪班匠人修建已经说不清楚,只是从建筑外型和精美程度上观看,菩萨殿要略胜于三官殿。

时间回到1925年,五四新文化运动之精神如浩荡狂飙涤荡于神州大地。在当地,有识之士孙万杰(字志英)受时代精神之感召,主动承担起振兴地方文化教育事业之重担,利用双龙寺“东庙厢房做教室”,亲执教鞭,启蒙兴学。仅隔一载,已经由原来的一个班发展到3个班,教师也由起初的孙万杰一人,增加为4人。

自此,双龙寺的晨钟暮鼓声里,有了莘莘学子的朗朗读书声,更多地方将来的英才加入到古寺院刻苦读书的学童队列中。

上世纪七十年代出生的村民,依然记得自己小时候在村读书时,古庙殿堂作为教室或者仓库的景象。后来,随着当地教育事业发展,双龙寺才慢慢从学校剥离出来,重新恢复了自己本来的建筑功用,但是这座充当杏坛百余年的古刹,在当地百姓心目中已成为一方文脉继承延续过程中的守护者和见证者。

孙家小学百年沧桑

在一本2005年编辑成的、纪念“孙家小学”成立80周年的书册里,对于这所小学发展的重要历史节点都有简略的记载。

1934年,学生增至200多名,教师已增到12人。面对学生增多无法容纳的现状,当时在公路沿线修筑军事设施的国民军见其状,将所剩木料赠给学校,并委托村长孙正清负责修建教室。当时任村长的孙正清先生出面和地方绅士协商,变卖闲置多年的吊船铁缆绳,孙正清先生亦捐助了一部分资金。经多方筹措资金,共修建了教室20余间。

1935年,驻防国民军新编十四师旅长梁应奎,为建校捐助大洋500元,风琴一架,乐鼓数件。

到了1948年新中国成立前夕,孙家小学学生已增加到400多人,成为临洮北区规模最大的学校。

新中国成立后,在党和各级政府的领导支持下,在各界人士的关爱中,孙家小学更是蒸蒸日上,得到了空前的发展。

1967年,由政府拨款,群众用拆毁庙宇的木料,修造教室两栋共12间,学校改为五年制。并附设二年制初中,称为“孙梁家初级中学”。

1975年,又由政府拨款,孙梁家村社员出工,当年曾在洮河林业局工作的孙维杰同志协调建校木料,修建两栋12间教室和部分桌凳。学校有了长足的发展,在校学生一千多人。

1998年,小学部与梁家村分校后,学校仍定名为“孙家小学”。

2005年,在县教育局的大力倡导下,孙家村党支部村委会和学校共同组织成立了建校领导委员会,号召大家,为支持家乡教育事业慷慨解囊。广大村民纷纷响应,建校委员会十天之内收到捐款18万元,离退休老干部,老教师及关心家乡教育事业的在外工作人员捐款3万多元,尤其是多为特公司负责人名誉校长梁爱英女士,一人捐款一万元。

2005年9月,800多平方米的全封闭式的两层教学大楼竣工。

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