书画的“嫁衣”——内江字画装裱行业漫记

内江是“书画之乡”，书画名人辈出。而与书画相伴相生的装裱行业，在内江也拥有悠久的历史，并随着时代不断发展。

如今，在传统装裱手工艺一代代传承的过程中，新型机器装裱逐渐兴起，并占据了一定的市场。

◇全媒体记者 李静 文/图

解放前的内江装裱市场

从在石头、金属、兽骨以及竹木上镌刻图画、文字，到缣帛问世，书画艺术萌芽，再到丝织、造纸与书法、绘画的相互作用，装裱工艺得以产生并不断发展。如今，书画装裱，作为我国独特的传统手工艺，已有一千多年的历史。

“装裱是一门历史悠久的艺术！”现年82岁的陈伯祥感叹。陈伯祥是内江市市中区人，他的表哥廖树森在解放前是内江有名的装裱师傅。

陈伯祥介绍，解放前，内江城区主要有“仁义永”、“庆云斋”两大装裱店，承包了城区大部分字画装裱业务。1940年，廖树森在父亲的推荐下，进入位于小东街的“仁义永”做学徒。

“我还记得，‘仁义永\’那间二三十平方米的屋子里堆满了字画，大家都喊那位装裱师傅‘苏老板\’。”陈伯祥说。

三年学徒时光，前两年只能打杂，第三年才能真正学手艺，若是中间出了差错，就只能走人。廖树森从学徒开始，在“仁义永”工作了10年，后来，他自立门户，租了一家12平方米左右的店面，替人装裱字画，因为手艺精湛，曾与马怀忠、秦龙章并称为内江的三大装裱名匠，“店内来往的人络绎不绝。”陈伯祥说。

在陈伯祥的记忆里，当时来装裱字画的人，几乎都出身于大户人家。那时候，每到逢场天，街上车水马龙，人群熙熙攘攘，好不热闹。书画爱好者在逢场天将字画送来店里装裱，约好日子来取。

“那时候不比现在，字画不讲究多少钱一尺，名家的就值钱，喜欢的就值钱。所以，装裱的价格也是看人收费。”陈伯祥说，遇见不熟的人，可能价格虚高一些；若是熟人，甚至不收钱，对方拿一盒烟、一包茶叶，师傅就愿意替他们装裱。

抗战胜利后，内江新开了几家装裱店，“丹青引”就是其中一家，店老板是梅晓初、晏济元、梅鹤年等几位内江本地的书画名家。与“丹青引”齐名的，就是内江糖号、钱庄的股东黎端赐所开的“小米家”，位于大西街。

“小米家”的装裱故事

“小米家”成立于1945年，提到它，就不得不提与装裱打了半个多世纪交道的鞠天佑。

据鞠天佑回忆记录，1947年，他进入“小米家”做学徒。“当时店内有3位师兄，店规严格，进店先煮饭、洗床被、抹案板、磨刀、搅浆糊，打杂3个月。”

店内的规矩是，学徒自带衣被，铺棕垫睡案板，每天早上6点起床，打扫店内外卫生，清洗水烟袋和叶子烟杆，早晚开关店门、铺垫卧被，不经许可不能随意离店玩耍或为他人干活。早饭后开店门，完成前一天下午收工时师父或师兄布置的任务。对于来店客人，做到“一座、二茶、三谈事”。晚上8点收工，学写300个小字，写完后有1小时自由活动时间，可以学练算盘，也可以看书读报。10点，准时关灯睡觉。除有特殊事情可以休假，平日必须在店内劳动，且报酬很低，第一年月薪2升米，第二年月薪4升米，第三年月薪8升米，三年出师后继续帮工带徒的，月薪2斗米。

鞠天佑在店内先煮饭打杂一个月，师父看他聪明伶俐，破格让他提前学习裱画，招来一个从高梁镇乡下来的学徒接替做重活。再之后，又来了一个学徒，因连着三顿饭没有煮熟，老板娘认为“太笨了”，便叫人将他领走了。

“老板娘是个直率、爱念叨的人，有时会帮忙干点杂活，开开玩笑。老板清风雅静，并不唠叨，是个完全不同的人。”鞠天佑这样评价。

1948年，东坝街口与水巷子之间，茶馆、饭店云集，自发形成热闹的自由交易市场。老板黎端赐看中这个口岸，同年初，他将地处大西街菜市场的“小米家”搬迁至钟鼓楼附近，不久后又在文英街开了分店。除了为客户揭裱字画，代为书画爱好者求索作品外，他还对外经销宣纸、虎皮纸、白色对方纸、红绿蜡光纸等。

在裱画工作室，有老板黎端赐专用的休息卧床。晚饭后，工人正在工作、学习的时候，他靠着帐壁，要么吸着一米长的玉嘴铜斗什邡叶子烟，观察大家有无磨洋工；要么戴着眼镜翻阅唐诗宋词；更多的时候，是捧着专门配选的一套小瓷碗和一组白色牛骨骰子，不断地叭叭叭摇着，不少于数百次。

鞠天佑回忆，老板的生活十分规律。上午，黎端赐在店内书写对联、招呼客人，下午就到茶馆喝茶会友、交易期货。

下雨天，鞠天佑到电影院接老板回家，顺便看过黑白电影《淘金记》《出水芙蓉》《七侠五义》等。

后来，因店内的师兄逐个出师、自立门户，鞠天佑逐渐成为店内裱画的主力。且因他初中文化，比其他师兄弟学历高些，老板便让他少做粗活、多做细活，精裱一些贵重字画。老板不在的时候，鞠天佑就在现场为客户书写婚寿贺庆、乔迁之喜的对联。

“虽然辛苦，但老板从没打骂过我。他的女儿黎碧孀喜欢和我聊天，冬天给我编织了一双手套。他几岁的儿子也常和我玩耍。三年的学徒生涯，我学到了艰苦奋斗的作风，也养成了诚实做人的品德，还学习了很多文化知识和装裱技能。”在后来的回忆录中，鞠天佑这样写道。

挽救古字画的陈伯祥

如今，鞠天佑已经很少再进行装裱。目前活跃在内江市场的老装裱师傅，当属陈伯祥了。

因为表哥有一手好的装裱技艺，陈伯祥从小耳濡目染。1978年，陈伯祥开始真正跟表哥学习书画装裱。由于要上班，他只能利用业余时间学习，退休后，他才开始专注装裱行业，并于1999年开了一家装裱店。

“装裱中最难的是揭裱，这是一项很复杂的工艺，有20多道工序，一般情况下揭裱一次要耗费一个星期，不是每个人都能学会的。我开这个店，不为挣钱，就是为了用揭裱挽救古字画。”陈伯祥的店在一个僻静的小区，店内一张大桌案，其余地方摆满了木板和宣纸，墙上挂着装裱完工的字画，这些年，他已经揭裱了上百幅古字画。

“揭裱很辛苦，练的全是站功。夏天再热，我也不敢将风扇拿上桌面，只能让风扇吹小腿，怕把纸吹跑；冬天，不敢烤火，怕把纸张烤裂。”陈伯祥说。

前几天，有人将一幅清代的画作送来，图案模糊，纸张已经呈现黄褐色，布满了虫蛀的痕迹，“这是光绪年间的画作，已经被揭裱过一次了。不过，要再次揭裱这幅画，也不难。”陈伯祥轻描淡写地说道。

揭裱分为干揭和湿揭。干揭是指直接将画面背后的“命纸”撕掉，但这种技法容易损坏画纸，一般不采用。湿揭工序比较复杂，也是比较常见的揭裱方式，首先将古字画喷水变软，然后将字画背面的“命纸”小心搓落，这是最重要的工序，需要极大的耐心和细心；揭完“命纸”后，用相近颜色的材料进行补画，并重新在背面用浆糊刷一层皮纸、一层宣纸，这就是新的“命纸”；完成后，将画纸贴在案板上，吹气并风干。若是顺利，第二天就可以进行小裱与大裱的工序了，镶距条，贴花绫，全凭经验和感觉，这不是一蹴而就的功夫。

对于有多处破损的地方，陈伯祥还需要将空白的地方着色，即全色。全色时，须顺着画纸的纹理进行，完成后，才能装裱木框，“那又是木匠的功夫了。”陈伯祥说。

如今，内江掌握揭裱这门手艺的人已经很少了，但凡有古字画，许多人都会送到陈伯祥这里来揭裱。陈伯祥说，他不想让这门手艺失传，也不想让古字画被毁掉，所以，他收了一个徒弟。“我年纪大了，眼神不好，常常是我在旁边指导，我徒弟按照要求揭裱。她已经跟了我十来年了，技术还是不错的，我很欣慰。”

机器装裱兴起

比起传统装裱业复杂的工序，新兴的机器装裱就简单多了。机械装裱采用薄膜热压或者胶膜复合的方法，将画心和装裱材料进行粘合，然后上板风干，加框架。流水线似的操作，装裱师傅一人就可独立完成，很快一幅字画就装裱好了。

肖志勇是甘泉寺一位颇有名气的装裱师傅，他采用的就是机器装裱，已经开店十余年。

“现在，大家越来越重视传统文化，不少学校也开设了书法课，许多学生都有练书法的习惯，写得好的，就拿来装裱，价格也不贵，几十元到一百多元钱一幅。”肖志勇说。

机器装裱迅速、价格低，备受市场青睐，如今，内江许多地方都引进了机器装裱工艺，复兴巷的老画店，大佛寺的各大装裱店，还有甘泉寺的藏品店，都有装裱业务。装裱已经不是店主唯一的业务，他们还兼经销各类书画和瓷器等古玩。

虽然有如此多优点，但机器装裱用来粘贴材料的是胶水而非浆糊，这使得它更容易脱落，且机器装裱的书画作品不能再次揭裱。因此，行内人都知道，但凡是名家作品都必须人工装裱，才能保存得更久，这也是人工装裱收费比机器装裱贵数倍的原因。

时至今日，虽然装裱工艺在不断地发展、创新，但历史悠久的传统装裱工艺始终保留了它的价值，逐渐成为传统手工艺的一张名片。

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