百粤古道钩沉之奉议津

奉议津是百粤古道山的尽头、通海的起点。在古代，百粤始祖在这里扬帆远航：去戍边关，去闯远洋，走外番，把滇桂黔茶叶、茴香、八角、檀香和民族文化远播海外，中原各路商贾、文人及远客，从这关津进入百粤之地。

古津码头宽7.5米，分4个平台，直伸到江边，每个平台置12~15个台阶，远处望去像一根肥大的舌头伸向江中，正细细地品着时代的况味呢。江面依然宽阔，涛声依旧，可在交通工具高度发达的今天，古津被冷落了，我反复地在津头周围寻找筑津碑文，以及过往的人们的树碑题词，但均未有所收获。津港上船码头第一、第二两个平台，表面被生满绿藻的淤泥淹没着。一叶断了棹的小舟，斜着头栽倒在那里，爬蔓的草儿绕着低矮的篷笪，似乎在向人们诉说世事的沧桑。

岁月留迹。宋庆历八年（1048年）壮族农民起义领袖侬智高揭竿而起，在安德州设立“南天国”。皇祐四年（1052年），5000多名壮兵沿着百粤古道挥兵东下，势如破竹，一路拔掉山道间20多个驿站，浩浩荡荡的队伍又从这津头扬帆。当年，那震天的杀声、鼙鼓的雷鸣，推翻南宋政权的烈焰只能是码头上的大榕树领略罢了。气派高昂的侬军分水陆两路东进，所向披靡，攻下横山、邕、贵、浔、藤、梧等寨州，进而围攻广州57天，逼得宋仁宗撤回西夏前线主力，予以对付。

明代著名抗倭女英雄瓦氏夫人，带领随从40多名，并归顺州土目黄虎仁等所部860名、战马450匹，从这津头破雾扬帆。沿郁江而下，经梧州、广东南雄，过庚岭、江西南昌，转江苏常州，历时数月，嘉靖三十四年（1555年）三月抵达江浙抗倭前线金山卫。并亲自率领广西3000俍兵驰骋千里抗倭前线，连歼敌兵，仅浙江嘉兴那一仗就歼敌3000余人，打破了倭寇不可战胜的神话，被朝廷封为“二品夫人”。

津渡上，纤夫、担夫、卖马草、摆凉茶的人们与那个时代一起走进了历史，可我的脚步踏在他们留在码头上的重重叠叠的脚印，那微微溅起的尘埃里，混合着那个时代的气息。百粤古道途经地域宽广，物产丰富，矮马、银器、降香、黄蜡、茶叶、羽毛、齿革、菁茅、玑珠等向朝庭进贡的礼品，都是从这里上水路。据《镇安府志》载：“按镇安未改流前存土府赋役册内载，三年朝贡，一次额解贡马三匹，器银香炉盖碟一副、花瓶一副、躅台一副……”滇黔桂产的八角、茴油等从这水津进入欧美诸国。清乾隆年间纂的《镇安府志》载：“八角茴香，产於恩阳、百色等处，天保间亦栽植，近来榨油出洋者，获利甚厚。惜未广种耳。”据敬德县田粮科统计，到民国二十六年（1937年），仅敬德县从这津头出口的茴油30000余坦、八角12963担。抗日战争暴发后，战争烽火弥漫南疆各港阜，茴油、八角销路受阻滞，这津梁也日趋冷落。抗战胜利后，国际贸易畅通，民国三十四年（1945年），天保、敬德茴油价格在20天中，由每市斤国币350元涨到1300元。

商贸繁荣时，津港内百舟千船泊帆装卸，津旁沿街的小店铺，每天门庭若市，顾客盈门。津头附近仓舍彻夜灯火通明，挑货物的役夫进进出出，堂前老爷、总管把算盘敲得滴滴嗒嗒响。欢笑和喧嚷声，声声入耳。有传：民国年间，天保有一家收购茴油商号，顾请县护商队及挑夫，将收购得来的20余担茴油挑到奉议津某商家转卖，顺路回购20担洋油（火油）。由于渡津装卸过于繁忙，进出火油、洋纱（棉细纱）、丝绸、烟丝等物资，从不间断，管仓师爷蒙了，将20担装封在油桶内的银元，当作火油卖给天保县的一个商家。回途中，挑夫们不知缘由，总埋怨回程货太重，要加水脚费。货到家后，商号老爷打开一看，惊呆了，桶内全是满满的大洋。第二天不假思索，给护商及挑夫们各加水脚费两块大洋，还大办酒席，给他们喝得酩酊大醉方罢。

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