□侯林房彦谦
古代济南有不少世代官宦、簪缨鼎食的名门望族,历城房氏即其中之一。提起房豹,可能许多人不知道,但提起房玄龄,唐代开国宰相,却是无人不知无人不晓,房玄龄之父房彦谦,其墓地即在历城彩石,而房豹即房彦谦之叔父,房玄龄之叔祖是也。
实际上,自南燕、北魏、北齐、北周至隋、唐,房氏家族世代为官宦,而房豹也非寻常人物。他的出名除了他的政绩人品,还与他的一处园林——房家园密不可分。
据《北齐书》房豹传,房豹字仲干,生得体貌魁伟,富有仪表风度。初官开府参军,兼行台郎中,人们评价他有着见微知著的智慧才能。后来官至乐陵太守,治郡方略,稳健而凝重,他尤其同情救助贫弱的下层人士,因而,他办理公事的场所无事清净,牢狱里也很少有关押的犯人。乐陵的郡治靠近大海,老百姓喝的水既咸又苦,房豹下令凿了一口井,老百姓喝上了甘甜的泉水,远近都认为这是房豹太守的为政的德化造成的。房豹罢归离开后,泉水也随之变成了苦水。北齐灭亡后,房豹回到乡园养老,(北周)朝廷多次征召他做官,他都以疾病为理由拒绝。最后在家乡去世。
房豹罢归的乡园,正是历城的房家园。
据唐段成式《酉阳杂俎》:
“历城房家园,齐博陵君豹之山池,其中杂树森竦,泉石崇邃,历中袱褉之胜也。曾有人折其桐枝者,公曰:‘何为伤吾凤条?’自后人不复敢折。公语参军尹孝逸曰:‘昔季伦金谷山泉,何必逾此?’孝逸对曰:‘曾诣洛西,游其故所,彼此相方,诚如明教。’孝逸常欲还邺,词人饯宿于此,逸为诗曰:‘风沦历城水,月倚华山树。’时人以此两句,比谢灵运池塘十字焉。”
(《酉阳杂俎》卷十二语资,齐鲁书社2007版)
文字不多,但含有令人咂味的多量信息。
其一,博陵君,房豹之封号,其家在历城,谓之房家园。
其二,房家园为历中袱褉之胜。祓禊,古代中国民俗,每年于春秋两季在水边举行祭礼,洗濯去垢,消除不祥。由此可知,房家园为一开放或半开放式私家园林,以房豹廉明公正、哀矜贫弱之精神品格,这是完全可以做得到的。
其三,房家园之生态环保堪为世代表率。有折其桐树枝者力止之,并称其“伤吾凤条”(古人有凤凰非梧桐不止的传说),此保护力度何其动人。
其四,房家园之美丽豪华非同一般。段氏称房家园“其中杂树森竦,泉石崇邃”,这些尚不为奇,关键是房豹敢拿它与金谷园相比,而又得到经多见广的尹孝逸的认可。石季伦金谷山泉,那是什么成色。金谷园故址在河南洛阳西北,是西晋官僚富豪石崇(字季伦)的别墅,此园随地势筑台凿地,楼台亭阁,池沼碧波,茂树郁郁,修竹亭亭,整座花园犹如天宫琼宇,繁荣华丽,极一时之盛。房豹却敢说它不一定能超过房家园,这留给后人的想象空间就大了。最起码,房家园有其独具的特色面貌,为金谷所未曾有。
其五,此段文字中出现了最早描写历城即济南的诗作或曰诗作之一,质量之高令人惊叹。“风沦历城水,月倚华山树”,当时的人们以此相比于谢灵运的“池塘十字”(即“池塘生春草,园柳变鸣禽”),这绝非溢美之词。试想:风吹皱了历城的一池春水,月亮倚在华不注的树梢。就这样直白地翻译过去,尚且余味无穷。而“风沦”对“月倚”,“历城水”对“华山树”,亦是工稳恰切无比,还有,“风沦”与“月倚”,一个“沦”一个“倚”,简直把风与月生命化、人格化了,而两句句首相对的又恰是风月二字,这是中国人对于大自然(包括历城山水)的总体象征,“风月无边”,这也是对中国文人唯美而风雅的生活态度的隐喻性说法。
由“风沦历城水,月倚华山树”的诗句,我们有理由作出猜测:房家园当在济南东郊,一个距离华山不远或者可以眺望华不注胜景的地方吧。
“风沦月倚”,这十字清言对于济南后世的影响非同小可。吴振棫《暇日出游杂成八首》之《房家园》:“园池休问博陵君,一片青山带夕曛。月倚风沦谁解道,至今人忆尹参军。”而近人宋恕《历下杂事诗》之八:“季伦金谷难踰此,昔日房园世共闻。十字清言谁继得,风流月倚阮(应为“尹”)参军。”甚至,有的历下诗人,自幼学诗便以尹参军为榜样,如王初桐《济南竹枝词·历城房家园》:“生来诗学尹参军,月倚风沦思不群。无奈房园春寂寂,断无人扫一池云。”
从不少清代诗人的诗文集来看,房家园在清代还存在。比如,清乾隆间济南诗人朱曾传《房家园池即景》:“回廊窈窕短篱斜,为爱房家似习家。秋到有蛙成鼓吹,月明无竹不龙蛇。烟畦露槛君臣药,雨颉风颃姊妹花。定有幽人坐闲寂,欲临秋水溯蒹葭。”(《国朝山左诗续钞》)诗中写到房家园的回廊短篱、烟畦露槛、绿竹红花等,而宅院的主人(应该就是房家的后人吧)却一向不与外界接触(“定有幽人坐闲寂”),给人留下不少的想象与怅惘。
关于房家园的具体位置,我们也可从清诗中寻到些许蛛丝马迹。如王初桐《房家园》:“定慧寺南路,房家园可游。幽花当户发,野竹隔墙抽。石碍云难扫,林深果不收。夕阳明雉堞,回照到帘钩。”(《海右集》)由此可见,在王初桐生活的清代乾隆嘉庆年间,房家园尚有宅院可见,园内并有幽花、野竹与果树,这与朱曾传的描写正向对应。而房家园的地址,则是在定慧寺的南面,这定慧寺究在何处,则有待研究者继续找寻了。
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