柏隆乡贤数“二叶”

□ 蒋大海

叶毓山

艺术家简介：

叶毓山（1935.6—2017.1），德阳人，著名雕塑家。1956年毕业于四川美术学院并留校任教。1963年毕业于中央美术学院雕塑研究生班。历任四川美术学院院长、教授。作品《歌乐山烈士纪念碑》获全国城市雕塑最佳作品奖，《杜甫》获第六届全国美展铜牌奖。先后创作和参与创作的《遵义红军烈士纪念碑》《上海淞沪军民抗战纪念碑》《屈原》《大江东去·苏东坡》和川北抗震主题纪念碑《新生》等100多件作品，遍布大江南北。

叶毓山胞弟叶毓中（1941.9—)，著名画家、书法家、诗人，曾担任中央美术学院副院长，为中央美院教授。其创作的主要作品有《汉魂》《唐风》《宋韵》系列。《唐风》系列被韩国“亚洲美术馆”收藏，巨幅国画作品《长安盛景图》被中国国家博物馆收藏。

叶毓山创作的雕塑作品《月上东山》

叶毓山创作的川北抗震主题纪念碑《新生》

叶毓山雕塑作品《陆游》

叶毓中画作

叶毓中书法作品

（一）

知晓叶毓山先生，是缘于德阳市的第一座城市雕塑。

那是上世纪八十年代中期（准确说是一九八七年），德阳建市不久，在宽阔笔直的长江路临近旌湖的德阳五大领导班子汇聚的核心地段，一座名为“月上东山”的大型汉白玉雕像，背倚远处黛色的东山，悄然矗立起来。洁白基座上，一位娴静优雅的美丽女子侧身而坐，手托一弯新月，仰望星空。寓意着德阳这座改革开放大潮中诞生的新城，将如蓬勃的新月，在月亮女神（隐寓时代机遇）的青睐和托举下，在浩瀚无垠的神州星空中冉冉升起，洒下它迷人的清辉。这座雕像，立时成了德阳的象征和地标，为德阳人民所喜爱，鼓舞和激发着德阳人民热爱家乡、建设家乡的热忱。人们由此记住了一个名字：叶毓山。而更让德阳人自豪的，叶毓山就是德阳本土柏隆镇人，他怀着对家乡的深厚情感，历时一年之久创作完成了这个作品，作为对家乡的献礼。

因为这个缘故，我对叶毓山先生便多了一份关注，多了一些了解。叶毓山是雕塑大师刘开渠先生的弟子，是中国的大雕塑家，担任四川美术学院院长。早在1962年，叶毓山在中央美术学院读研究生期间，所创作的《毛泽东立像》雕塑作品就入选中国军事博物馆，叶毓山成为毛泽东生前为其塑像的第一人，一举闻名于雕塑界并从此佳作不断。叶毓山先生擅长表现重大历史题材和历史人物，他的雕塑语言简洁，文化内涵深刻，既具有革命英雄主义的慷慨悲壮，又有诗人浪漫主义的理想情怀，在探索传统与现实、民族与地方特色方面有独到的见解和表现力。他先后创作和参与创作的《毛主席纪念堂汉白玉雕像》《歌乐山烈士群雕》《上海淞沪军民抗战纪念碑》《邓小平领导百色起义纪念碑》《桃园三结义》《荷香千里》《净月女神》《屈原》《杜甫》《李白》《大江东去·苏东坡》和川北抗震主题纪念碑《新生》等100多件作品，遍布大江南北，有的甚至漂洋过海。

叶毓山先生还有一位胞弟叶毓中先生，也是享誉美术界的大师，曾担任中央美术学院副院长，是中央美院教授。叶毓山攻雕塑，叶毓中则以绘画书法见长，是公认的著名画家、书法家、诗人、美术教育家、美术理论家，并是北京大学客座教授、敦煌艺术研究院名誉院长，是享受国务院特殊津贴的专家。其创作的主要作品有《汉魂》《唐风》《宋韵》系列。《唐风》系列被韩国“亚洲美术馆”收藏，巨幅国画作品《长安盛景图》被中国国家博物馆收藏。

叶氏一门同胞俩兄弟，同时分别成为得到国际、国内高度认可的当今时代的雕塑大家和国画大家，成就了中国美术史上一段佳话，这在中国美术界甚至世界美术界都是一个极为罕见的现象。自然，他们也是柏隆乃至德阳人民的光荣和骄傲，受到家乡人民的敬重，视之为乡贤中的代表。

（二）

自古以来，中国家庭根深蒂固的传统观念，就是望子成龙、望女成凤。天下父母无不希望自己的子女都成材，但一般来说，要成为栋梁之材或有用之材，与个人天资聪颖、勤奋努力，以及良好的家庭教育和优越的环境影响有关，即使只具备其一或其二，只要自身勤奋，能够努力，也能成材。也许是叶家世代积善积德，从而上天特别垂青叶氏兄弟，让他们三者兼具，使其不成为杰出人物都不行。且不说他们自身资质优渥，格外努力，单说他们出生的家庭和乡土环境的影响，就对他们的人生选择和后来的成就起了相当大的作用。

叶毓山和叶毓中俩兄弟分别于1935年6月和1941年9月出生于德阳县柏社乡（即今由柏社乡与隆兴乡合并的德阳市旌阳区柏隆镇）一户“耕读传家”的叶氏家庭。

他们的父亲叶先旺公，号重三（1896.8—1982.7），母亲陈蓉章夫人（1907.11—1980.7）。叶氏的先祖在清乾隆年间从广东梅州迁徙到川西坝子的柏社乡，以种植粮油叶烟为生。到了祖父叶青沅辈时，有了先培、先浓、先旺和先蓬四个男孩，他对儿子们个个寄予厚望，节衣缩食也让他们学习文化。排行老三的重三也因此而读了几年私塾，明白了儒家社会许多修身齐家的道理，并爱上了书法，与乡土画家罗东山和塾师罗伦元等文化人交上了朋友，同时拜托他们帮忙教育自己的孩子。有了文化的重三眼界宽了，思维活了，精明盘算，有了半工半农的想法，便用多年积攒下的钱在场镇租了一个铺面，经营售卖自家种植的烟叶、姜黄、菜油，以及水烟丝等，手头有了些许积蓄后，便于上世纪30年代末把家从双窑村乡下迁到了场镇居住。

重三夫妇一生养育了五个孩子，毓山、毓中分别排行老三、老四，他们上有两个姐姐，下有一个弟弟。重三夫妇重视儿女们的教育，在以“工”和“耕”谋取一家人生活资源的同时，对儿女的“读”极为上心，除大女儿毓清出生在家里创业最为艰苦的年代，仅初小肄业就回家协助父母做家务带弟妹外，毓珍、毓山、毓中、晓松等姐弟四人都先后被父母含辛茹苦供养上了大学。

重三夫妇还善于把家教融入日常生活之中，通过生活中的所见所闻，随时启发教育孩子。这种教育方式，自然亲切，润物无声，使叶氏兄弟受益不浅。雕塑家陈培一先生在《叶毓山创作概述》一文中曾对重三夫妇的教育方式有过生动的描述：“每到春节，柏隆镇上可以说充满了喜庆……吃过了年夜饭，父亲便牵着他的手，一家家走过，读春联，看灯笼，讲门画。哦！这个拿双锏的黄脸大汉是秦琼，那边拿单鞭的黑脸大汉是敬德，他们两个‘打三鞭还两锏’成了好朋友。喜欢听戏的母亲，则常带着他看皮影，听川戏，一边看一边给他讲戏台上的故事。哦！那个穿青衣的哥子是许仙，这个穿白衣的姐姐是白娘子……那一幅幅色彩单纯而浓烈的木板年画，那一盏盏装饰精美的纸扎灯笼，那一个个扮相俊美的戏剧人物，那一段段婉转曲折的动人故事，撞击着叶毓山幼小的心灵，激发了他对艺术最纯真的渴望和兴趣，打开了他人生最重要的通道，为他日后叩开艺术殿堂的大门，奠定了极为坚实的基础。”

叶毓山是这样，叶毓中又何尝不是这样，他们都从父母这种言传身教中获益，在幼小的心灵里就种下了文化和艺术的种子，培养了这方面的兴趣。而扎根于心的兴趣，往往会决定一个人对某项事物一生的追求。应当说，叶氏兄弟就是这方面的鲜活事例。

（三）

人的成长是离不开环境的，好的环境是人才成长的摇篮。

叶氏兄弟出生的县城和乡镇，都是川西坝子上文风鼎盛之地，这给予了他们丰盈的文化营养滋润。

《德阳县志》记载：叶氏兄弟出生成长的柏社乡，古名柏社镇，“早在南朝萧梁时期（502年—560年）即为苌阳县治所”，历史悠久，文风淳厚。柏隆镇地处旌阳、罗江和绵竹两区一市交界处，南与东汉孝子姜诗故里旌阳区孝泉镇为邻，西与年画之乡绵竹市孝德镇、什地镇接壤，北与罗江区略坪镇隔河相望。柏隆镇地属成都平原，土地肥沃，雨量日照充沛，灌溉条件优越，物产丰富，交通便利，商贸繁荣。

上世纪三四十年代的柏社乡，场镇街道古朴，街道两边大多为商户，店屋设计很人性化，商户分门别类归于场镇12个行会，如厨师归入詹王会，木匠是鲁班会，商业加入财神会……各行会每年都有一些活动，各具特色，极为闹热。

柏社乡场上，有清代雍乾时期“湖广填川”各省移民集资修建的陕西馆、南华宫、江西馆和湖广馆，还有历史更为久远的川主庙、火神庙和文武庙。凡遇会馆重大活动都会邀请戏班子在馆内戏台演出。文武庙文祀孔子，武则祀关公；川主庙和火神庙由道士照看日常香火，分别奉祀秦代治水郡守李冰和传说中的火神。

柏社乡教育发达，不仅有若干私塾存在，上世纪二十年代末地方土绅马久安变卖祖上田地产业，办起了新式学堂模范小学，让柏社乡跟上了周边人口和经济大镇教育的脚步。柏社乡的文化也很繁荣，有一个名为《川陕班》的川剧团，还有一个取名《民生班》的皮影剧团，据说盛时有五个戏班在乡场上竞演。乡场上还有一批在茶馆说评书、摆“围鼓”和扎住在猪市坝、灵泉寺讲圣渝的民间艺人。场镇上也有不少寺庙，如灵泉寺、普陀寺和老果寺，香火极旺，吸引着四面八方的香客。

古老的乡场对民间传统节目极为重视，春节、端阳、中秋、重阳、冬至、腊八等农历节日，全是按照传统要求，办得有板有眼，非常喜庆热闹，让传统文化之花开得绚丽多彩，使乡人们入眼入心。

管辖柏社乡的德阳县县城，更是历史、文化悠久灿烂的文明古城，有始建于南宋的孔庙，领文事之盛；有道教胜地凤翥山、玉皇观，彰许天师之德；并盛产潮扇，扇面配以书画，精美雅致，为文人雅士喜爱。且“清道光初年，名画家张璞山任德阳县典狱官，喜与县中绅士交往，其人善画，县人多从其学，一时蔚然成风。”其时德阳曾有“松舟竹子靖川松，斯篁美人谢芙蓉。荆门山水陈博古，黄申之的夹夹虫”之说，是地方经济文化的中心，也是乡镇百姓向往的地方。

青少年时期的叶毓山和叶毓中兄弟俩，就生活在这样民风古朴、文风浓厚的县城和场镇上，长期受着丰富的民俗和儒家“仁、义、礼、智、信”及“忠、孝、廉、耻、勇”思想文化的浸润，在心灵中留下深刻的烙印，这对于他们的兴趣、爱好、修养、品性、审美、素质都产生了积极的影响。

叶毓中先生曾对友人谈到：小时候，哥哥喜欢带着他去看场镇上寺庙里的雕塑，很为雕塑师的技艺称奇；尤其爱到陕西馆里玩，看那些表现忠义孝道方面的画作和戏台上的演出；还常给他讲三国人物故事。就是这些，激起了他对绘画艺术的兴趣，乃至后来追随哥哥报考了四川美术学院，走上了从事绘画艺术的道路。

柏隆自古以来，出了不少乡贤，有致仕的、经商的，也有办学的、求艺的，但从学识、专长、技艺、财富以及文化修养方面进行综合评价，叶毓山、叶毓中兄弟最为杰出，成就最大，最有影响力，堪称柏隆乡贤中的典范。人们不仅从“二叶”在美术界的成就中感知他们的杰出，更会从他们的成长轨迹中感知这块土地的魅力，增强对乡土的眷恋和热爱，也会从他们的榜样中找到前进的动力，见贤思齐，为地方培厚福源，不断促进其社会发展和文化繁荣。

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