说年画 ◆肖建华

年画是伴随着我国农历春节辞旧迎新的活动产生的。说到年画的起源，应该说它是由古时的门神画演变而来。关于“门神”的来历，南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》有这样的记载：“正月一日，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗称之门神”。而到了唐代，门神则由真人秦叔宝、胡敬德的画像代替了。《三教搜神大全》有着这样的记载：“户神，唐秦叔宝、胡敬德二将军也。”说是“唐太宗不豫，寝门外鬼魅呼号，太宗以告群臣。”于是秦叔宝奏曰，愿同胡敬德戍装立门外以伺。于是“太宗可其奏，夜果无事。固命画工绘二人之像于门，邪祟以息”。后世沿袭，遂永为门神。而到了宋代，门神画逐步演化成了木版年画。那时的年画分为着色和套色两种。据查阅有关资料，目前我国现存最早的木刻年画应该是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》。到了明末清初，出现了“三大民间木刻年画”。它们是天津的“杨柳青”年画，苏州的“桃花坞”年画和山东潍坊年画。除此之外，还有河南朱仙镇、四川绵竹、广东佛山等地的年画，也闻名遐迩。

传统的年画，多为木刻水印，线条单纯，色彩鲜艳，画面热闹，题材多以五谷丰登、春牛、婴儿、风景、花鸟等为内容。民国期间，上海的郑曼陀把月历和年画合二为一，制成“月历牌”年画和挂历年画，很是风靡一阵子。

新中国成立后，新年画在传统年画的基础上不断推陈出新，获得了很大的发展，年画已可用多种先进方法印刷。其内容粗略地划分一下，有山水花鸟、戏曲人物、民间传说等等。

说到各地年画的风格，北京西北一带的年画，以粗犷、苍劲闻名；天津“杨柳青”年画，以细巧、典雅著称；山东潍坊和苏州桃花坞年画，则以粗壮、朴实见长。漳州年画，黑底粉印，绚烂而多姿，浓丽而凝重；佛山年画，色彩鲜明，红底黑版，分外质朴动人。

我收藏的年画大致可以分为以下几类：一是民间传说中的神仙画像；二是历史故事和人物；三是吉祥图案；四是现、当代反映现实生活的作品。如年画《要节约闹革命》，就是为了配合上个世纪60年代的增产节约运动而印制的。

年画不仅是我国绘画史上浓墨重彩的一笔，也是研究我国一些地域文化的重要参考资料。

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