宋代绵州知州唐庚诗句中首现“芙蓉溪”，《直隶绵州志》为其正名—— 人间八月秋霜严 芙蓉溪上春酣酣

张仁诚（绵阳）

“芙蓉溪”这个名字，由两个元素构成，即芙蓉花加溪水。溪因花美而扬名，花生溪岸而使溪美。古代绵阳人把这一地域内两种美好的事物联系起来，让无名之溪有了美名。

笔者从典籍中了解到，第一个把芙蓉与水联系起来的是四川人苏轼，他云：“溪边野芙蓉，花水相媚好。”而第一个把“芙蓉溪”吼出来的是宋徽宗大观年代的绵州知州唐庚，他写道：“人间八月秋霜严，芙蓉溪上春酣酣”。或许，此前在州人口中已有芙蓉溪之语，但见于诗文的恐怕就是唐庚的名句了。可惜的是，绵州自唐宋元明几朝，均无志书，或有但失传。到清代乾隆年间，知州屠用谦主创《绵州志》，该志在山水一章中，记述了芙蓉溪。芙蓉溪得名之“实”在“因夹岸多木芙蓉而得名”，而入典入书则是绵州第一部志书的记载。可以这样认为，把这条小溪之名实纳入国家史志层面的，最终完成“芙蓉溪”定名正名有法定意义的是《直隶绵州志》，志载芙蓉溪，名正而言顺。“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。古代绵州秋天，于路边、墙边、门前、厅中、水岸到处可见娇艳的芙蓉花，波光花影，相映益妍，分外妖娆。“芙蓉溪”，还不成为人们心中最活跃的词儿么？

芙蓉溪与古涪县的关系

绵阳边堆山出土文物证明，远古绵阳人生存在涪江安昌江一带距今二万年以上。距今七八千年形成旧石器时代，又历两三千年开始进入新石器时代，不仅制石工具，而且制土陶器，开始做玉器，有了原始的农耕。那时的涪江在今高水、圣水一带西折与安昌江汇合，由南山口流出，与芙蓉溪汇合。今天的龟山与富乐山之间，则是芙蓉溪的河道。周秦以后，芙蓉溪口这一带已成发达的聚落，汉初依龟山东傍芙蓉溪西北角傍涪江而建立涪县城。依据汉阙遗存可知，当时的涪县城相当一部分在今芙蓉桥两岸，那时的芙蓉桥两岸的政治、经济、文化相当发达。唐宋以后，城市西扩到今涪城区警钟街、东街、红星街、文庙街及一中一带。到清康熙三十二年，涪江、安昌江上游发大水，两江都涨大水，安昌江河水涨得更厉害，阻挡着西倾过来的涪江洪水，涪江被逼迫改道，冲开碧水寺下以南的地块，把绵州城冲毁一半，夺路而去，然后左带芙蓉溪，右挟安昌江浩浩南奔！古代这个大变化，弱化了芙蓉溪出口一段河两岸的重要地位。

到了清乾隆三十五年（1770），朝廷方准州治迁罗江县，并决定绵州城垣不再建。又过了三十年，州民再三恳求，嘉庆六年（1801）才准复旧治。此后，州城便在涪江西边，旧城则成了开元场，芙蓉溪谷也就逐渐暗淡下来。

历代名人笔下的芙蓉溪

众所周知，大诗人杜甫唐代宗宝应元年（762）送挚友成都府尹兼剑南川西节度使严武北上长安，来绵州后的短暂流寓中，就曾写了三首《东津观打鱼歌》。其一曰：“绵州江东之东津，鲂鱼鲅鱿色胜银。渔人漾舟沉大网，截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。潜龙无声老蛟怒，四风飒飒吹沙尘。饔(yōng)子左右挥霜刀(饔：熟食)，脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆，汉阴槎头远遁逃。鲂鱼肥美知第一，既饱驩娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐(qí)，咫尺波涛永相失。”诗中所说的东津，指唐代州城东南的芙蓉溪下游。旧志书说：“凡自城东行者，必于此度。”今游仙区有一东津桥，古代的东津即在此桥以下溪口一带。因此，杜甫所赞美的“绵州江东之东津，鲂鱼鲅鱿色胜银”，就是赞美的芙蓉溪自仙鱼桥以下，江流平缓，水质清澈，盛产鱼虾，素来又是观鱼、泛舟的最佳处。在伟大诗人的眼中和诗作中，芙蓉溪是多么丰腴而美好啊！因其芙蓉溪美好，杜甫又写了两首《东津观打鱼歌》，一溪一鱼三写，可见伟大诗人对绵州，对州城下的芙蓉溪怀有多么深厚的感情。

清乾隆三年（1738）屠用谦再次执掌州事，其间写了大量的诗文。在难觅的资料中，见屠氏《东津观捕鱼》，诗云：“东津胜事喜初逢，小艇重寻杜老踪。指点山头新富乐，婆娑水面归芙蓉。呼群已似双双入，逐队还同乙乙冲。才得小鲜堪作脍，秋风不用羡吴侬。”从诗中可知，芙蓉溪何其迷人，而两岸芙蓉又何其高大而花繁，因之，作者说，秋风不用羡慕江南苏州，芙蓉溪赛江南。

《绵州志》载：诗人胡汝翼作《刘使君招饮富乐山》两首，其二曰：“丽地由来属锦川，绵山更在蜀山前。芙蓉溪上人家好，富乐峰头景物妍。苍岩翠幄宁知暑，石洞云床不纪年。乘兴只须穷绝顶，何妨林外夕阳偏？”此诗乃芙蓉溪难得之诗。芙蓉溪下游东津这一段之美丽可比锦川，芙蓉溪边的绵山可比蜀山，“芙蓉溪上人家好”更让游人觉得芙蓉溪美丽无比。如此直言芙蓉溪美好实属少见！

清代同治、光绪年间，前后三次十六年知州的文棨(qǐ)有两句短诗：“拖蓝溶翠，净不可唾”，一个地方官，在绵州知州十六年，实属罕见。对芙蓉溪两句八字赞语，也十分罕见，可谓经典！这两句诗，是当代地方官治污的警言，是当代百姓不污染芙蓉溪的名言。古人深感芙蓉溪美好得不忍吐口水入溪溅地，太可贵了。行文至此，不得不重提唐庚。时光推向宋代徽宗大观年代，知州唐庚留下写芙蓉溪的佳句“人间八月秋霜严，芙蓉溪上春酣酣”，把开于秋霜摇落的木芙蓉，写得春色酣然，可见花事之盛。到了南宋孝宗淳熙年间（1174－1189），知州史祁见州人每于春秋景媚之际，载酒游溪，尽醉而返，于是活用唐庚“春酣酣”之诗意，建亭于溪畔，刻石题名“春酣亭”，供游人游玩。岁月流逝，好景不常，清末腐败，芙蓉盛景也衰败下去。嘉庆九年（1804）知州彭锡光《春酣亭遣怀》写道：“春酣人渺亭址荒，芙蓉江上水茫茫。”

出生在芙蓉溪畔游仙镇的金献民，明宪宗成化二十年中进士，累官至兵部尚书，是古代芙蓉溪上最大的高官。他有一首《富乐山》诗：“攀萝独上最高台，万斛(hú)尘烦顿觉开。身倚莓床盘足坐，青山争送晚青来！”这首诗虽未直接写芙蓉溪两岸风光，但字里行间也透露出芙蓉溪之江山美好而多情于人。白翱（áo）是芙蓉溪忠兴出生人，明成化末中进士，累官至按察副使。他写过一首《游富乐山》：“富乐登临境最幽，烟霞古峒隔阎浮。钟鼓渔父村前晓，笛弄芙蓉溪上秋。石碣（jié）千年传往事(碣：圆顶墓碑)，井泉百尺起潜虬(qiú,虬龙)。山僧莫恨生来晚，不识当时刘豫州。”被芙蓉溪水养育过的白翱，写尽了芙蓉溪的自然美与人情美。

芙蓉溪与周边七大平坝

年消化生物遗体，千万年冲填，仅从游仙境内算起，即运作造成了太平坝、凤凰坝、忠兴坝、街子坝等。这些平坝故然与2300万年造山运动所形成的宽谷浅丘地形有关，可是没有千万年的冲填，这些平坝有那么平吗？

穿太平坝，所感辽阔；走凤凰坝，满眼绿原！越忠兴白家坝，山远退，坝远伸，一马平川，沃野万亩。一上街子坝，芙蓉溪穿境而过，大坝子锦绣铺地。

芙蓉溪穿过胜利桥，右岸台地，左岸庄子坝坦坦荡荡，一半托着新桥经济开发区，一半形成新桥新街市。站在坝中，青山环绕，河流蜿蜒，现代化石桥横跨河上，无不令人心旷神怡。可是石门垭一山挡住，芙蓉溪一扭身向东南折去，进入游仙坝。几千年来，这坝子养育了多少黎民百姓，坝西北的老龙山见证了芙蓉溪对万物的滋养。昔日的农耕大坝而今已成工贸商大学之城。

至于沈家坝，小渔村已变成现代化游仙新城一隅。芙蓉溪凭一己之力，造就了七大平坝，又凭自己的融通力、坚韧持续力，浸灌着这七大平坝，使之成为良田沃地。

仅仅百里之长的芙蓉溪，其力量是伟大的。芙蓉溪千万年的冲击，千万年搬运泥沙，千万

芙蓉溪上的仙人桥

芙蓉溪上最有名的桥是仙人桥。

有史料记载：清乾隆十九年（1754），知州王二南修葺过该桥。但26年后的夏天，溪水暴涨，桥面随波而去，仅存基石。为了交通，当地人年年捐资，在断桥上架木垒草填土成便道。一涨水就毁掉，只好改小舟为渡。今天看来的小事，耗劳辛苦二十余年。到了嘉庆三年（1798），州判刘廷枢倡议重建石桥，增高5尺，加长19丈，设石栏。到了文棨(qǐ)任知州，仙人桥又成了险桥，于是1862年主持培修古桥。131年后，即1993年游仙区诞生，至今共24年，芙蓉溪上修的大桥有二三十座、小桥上百座吧！任何一座大桥或众多小桥，都比清乾隆到嘉庆年间所修的仙人桥要坚固、美观，便利得多！这，芙蓉溪记得最清楚！

仙人桥有两个传说，一个传说每年江水上涨，溪水逆流，鱼类随水而上，两岸农田禾苗遭食。后来一异人在桥石上凿一叉一网，鱼群集于滩下，不敢逾桥，鱼害得除，渔人增收数倍。故人们称桥为仙人桥。另一个传说，有一客商路过买得一尾鲤鱼，想歇一会儿再去小店烹食，于是用柳丝穿鱼放水养着，不料一觉醒来，见日已西斜，忙着赶路，忘了带鱼，后来一洗脚农民发现，见鱼双目求情，农民便将其放生。从此，这一带五谷丰登，鱼类繁多，于是人们命名“仙鱼桥”。

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