村民为老母做寿遭罚感言

□旌城剑侠（德阳）

近来，网络等媒体纷纷报道，达州市宣汉县南坝镇龙湾村村民曹仁成为87岁高龄的老母亲举办寿宴，被责成写下检讨书，并向村委会缴纳了650元“违规办宴席认识费”。消息一出，舆论哗然。

曹仁成夫妇都是普通村民，不是党员也不是干部，更非公职人员，二人在家务农，小孩今年高中毕业，如此纯农民和纯群众，为自己的母亲办一次宴席，参加者除家人、亲戚外，多半为村上邻居，怎么会受到又是写检讨又是交罚款的严肃处理呢？原来，他为母亲办寿宴之举，公然违反了当地的“村规民约”，村规民约规定：村民家里的老人要满80岁和90岁时才能办寿宴，80岁到90岁之间不能办寿宴。

举国之大，真是无奇不有，该镇纪委居然管起了违反村规民约的普通村民，并师出有名地宣称，为了制止滥办宴席的不良风气，当地在制定村规民约时，参照了对党员干部办酒席的规定，各村制定完村规民约后，上交给镇纪委备案。由此可见，当地所谓村规民约，实际上已经具有浓厚的官方和行政色彩，而非纯粹由群众和民间自发自主产生的行事规矩和约定。固然，不少地方愈演愈烈的大办寿宴之风，引起了广大干部群众的强烈不满，它大大加剧了人们的经济负担，败坏了社会风气，因此，很多地方纷纷对此不良风气进行批评和抵制，或进行舆论批评，或限制请客的范围、参加的人数和参加宴席者的身份、或限制礼金的金额等等，但像龙湾村乃至南坝镇这样苛刻的村规民约，确实有些离谱甚至奇葩，如果一个人活不到80岁，就将一辈子也享受不到一次子女举办的寿宴。又比如，不少地方时兴男的做虚岁之寿，即79岁时做满80的寿，那岂不是也违反了村规民约？俗话说，人生七十古来稀，如今虽说生活和医疗条件好了，活到70岁早已不是稀奇事，但即便村民从70岁起，年年做生，子女为老人摆上三五桌，请来亲朋好友和邻居，祝福一下，热闹一番，吃点小菜，喝点跟斗酒，既体现了孝道，又和睦了亲戚邻里关系，这样做哪里会和铺张浪费、三公消费、贪污腐败沾上边？如果把制止滥办寿宴之风理解为把普通村民按对党员干部的要求来管，从而将办寿宴的年龄提高到80岁和90岁，那何不如提高到年满100岁才准办，使百分之九十几注定成不了百岁老人的人，终身都办不成寿宴，当地“严禁”滥办寿宴的成效岂不是还可以翻上几番？

至于让曹家交违规办寿宴的“认识费”，就更是缺乏法律依据的违法行为了。众所周知，村规民约只具有指导性和倡导性，对人们的言行并无强制性、更无法律约束力。龙湾村对曹家办寿宴施以罚款，显然是把村规民约当成了国家法规，并且由并不具备执法资格的村委会收取罚款，就更是最基层组织想当然的任性的乱作为罢了。

看来，需要就什么是真正的“村规民约”、“村规民约”的作用及什么组织才有权执行“罚款”等若干常识交“学费”和“认识费”的不是曹仁成，而是南坝镇镇、村两级的若干领导和部门负责人。

□旌城剑侠（德阳）

近来，网络等媒体纷纷报道，达州市宣汉县南坝镇龙湾村村民曹仁成为87岁高龄的老母亲举办寿宴，被责成写下检讨书，并向村委会缴纳了650元“违规办宴席认识费”。消息一出，舆论哗然。

曹仁成夫妇都是普通村民，不是党员也不是干部，更非公职人员，二人在家务农，小孩今年高中毕业，如此纯农民和纯群众，为自己的母亲办一次宴席，参加者除家人、亲戚外，多半为村上邻居，怎么会受到又是写检讨又是交罚款的严肃处理呢？原来，他为母亲办寿宴之举，公然违反了当地的“村规民约”，村规民约规定：村民家里的老人要满80岁和90岁时才能办寿宴，80岁到90岁之间不能办寿宴。

举国之大，真是无奇不有，该镇纪委居然管起了违反村规民约的普通村民，并师出有名地宣称，为了制止滥办宴席的不良风气，当地在制定村规民约时，参照了对党员干部办酒席的规定，各村制定完村规民约后，上交给镇纪委备案。由此可见，当地所谓村规民约，实际上已经具有浓厚的官方和行政色彩，而非纯粹由群众和民间自发自主产生的行事规矩和约定。固然，不少地方愈演愈烈的大办寿宴之风，引起了广大干部群众的强烈不满，它大大加剧了人们的经济负担，败坏了社会风气，因此，很多地方纷纷对此不良风气进行批评和抵制，或进行舆论批评，或限制请客的范围、参加的人数和参加宴席者的身份、或限制礼金的金额等等，但像龙湾村乃至南坝镇这样苛刻的村规民约，确实有些离谱甚至奇葩，如果一个人活不到80岁，就将一辈子也享受不到一次子女举办的寿宴。又比如，不少地方时兴男的做虚岁之寿，即79岁时做满80的寿，那岂不是也违反了村规民约？俗话说，人生七十古来稀，如今虽说生活和医疗条件好了，活到70岁早已不是稀奇事，但即便村民从70岁起，年年做生，子女为老人摆上三五桌，请来亲朋好友和邻居，祝福一下，热闹一番，吃点小菜，喝点跟斗酒，既体现了孝道，又和睦了亲戚邻里关系，这样做哪里会和铺张浪费、三公消费、贪污腐败沾上边？如果把制止滥办寿宴之风理解为把普通村民按对党员干部的要求来管，从而将办寿宴的年龄提高到80岁和90岁，那何不如提高到年满100岁才准办，使百分之九十几注定成不了百岁老人的人，终身都办不成寿宴，当地“严禁”滥办寿宴的成效岂不是还可以翻上几番？

至于让曹家交违规办寿宴的“认识费”，就更是缺乏法律依据的违法行为了。众所周知，村规民约只具有指导性和倡导性，对人们的言行并无强制性、更无法律约束力。龙湾村对曹家办寿宴施以罚款，显然是把村规民约当成了国家法规，并且由并不具备执法资格的村委会收取罚款，就更是最基层组织想当然的任性的乱作为罢了。

看来，需要就什么是真正的“村规民约”、“村规民约”的作用及什么组织才有权执行“罚款”等若干常识交“学费”和“认识费”的不是曹仁成，而是南坝镇镇、村两级的若干领导和部门负责人。

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