□王兴寨 文/图
向泽朗在宣汉县是一位颇有名气的人物,尤其是对背篼戏的执着。几近消失的宣汉背篼戏产生于清代,如今在大巴山传承下来,这得力于退休教师向泽朗几十年时间的苦心钻研、发掘、抢救,才使这一戏曲艺术奇珍重现光彩。他,也成了宣汉唯一的省级非遗项目背篼戏代表性传承人。
向泽朗幼年时,由于家境贫寒,只读了一年半私学就失学了,之后便跟着父亲向世安学习端公戏和口技。
抗日战争时期,一批外地艺人流落宣汉南坝,一时间南坝民间文艺空前繁荣,并造就影响了一批独具巴山特色的艺人,特别是张把戏表演的背篼戏(相书),让向泽朗感到很神秘——张把戏一人藏在篾席里进行表演,一会儿听到人物的对话,一会儿听到鸟叫声,一会儿听到狗叫声,一会儿听到飞机、大炮声,十分精彩。于是他决定学背篼戏。
背篼戏源于口技,但又不同于口技,糅合口技、腹语、器乐、杂技于一体,因此,背篼戏对表演者的才艺要求很高,表演者一人要完成多角绝活。由于表演者藏在背篼(被单、帐幔或屏风)之中,整个表演过程都在“遮”中进行,最后亮相进行部分展示,这样一遮一现,给人以趣味性和神秘感,独具艺术魅力。
在学艺过程中,向泽朗发现自己文化底子薄,不能很好地表现背篼戏,于是又萌发了读书的念头。当时他已经15岁,学校不收。看他求知心切,最后,学校同意他插班读五年级。从此,他每天早起晚睡,苦读了5年,1957年初中毕业。后来,他当上了一名教师直到退休。
在教学之余,向泽朗坚持给乡亲们表演背篼戏,主要表现乡村一些生活场景,如 《百鸟朝凤》、《麻雀闹林》,模仿大巴山的早晨百鸟醒来,晨曦初现,众鸟鸣叫喧闹,体现出鸟雀们的欢快心情,衬托出巴山地区良好的生态环境;而《媒人婆上门》、《办陪奁》、《还圈门福》等,更是一幅幅民俗画卷;《我要上学去》、《小刚上学》等,反映巴山孩子求知的强烈愿望。
如今,向泽朗只要有空,就到乡下走一走,给乡亲们表演拿手的绝活背篼戏,在背篼戏中体味着自己生命的味道。
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