水田坝上风光好

古木待春发

水田坝下坝局部

水田坝位于川陕交接的万源市官渡镇。离开水田坝有很多年了，但关于水田的记忆总是挥之不去，如椿树上的椿芽，攀摘之后，又总会吐新芽，且愈加葱茏幽香。记忆里抹不去的坝上水田——一个绿遍山川的地方。

小时候，我常随母亲到水田坝走人户。因为水田坝交通方便，与过境的汉渝公路近，沿途的风景也很不错。我们常常步行，出城北向，过鞠家坝，穿观音峡，跨过祝家渡，再翻过一道名叫双磙子梁的山梁，经过一座土地庙，就到水田坝了。

水田坝四周环山，中间一坝良田。环山漫步，视野开阔，可近观花萼烟云，亦可远望“千里楚云阔”。坝随地势，分上、中、下三坝。河水蜿蜒，顺北向南流，将坝田分成左右两半。水田坝周山植被丰茂，水源丰富，坝中随地势形成九口井，水从没有干过。

水田坝偏居一隅，但是却有庙观多、树木古、官阶大三个特点。

庙观多。水田坝四周庙观较多，有名字的庙观就有七八处，其中朝阳寺、回龙观、柏树大仙较有名。回龙观、朝阳寺分别坐落在南北两边的山巅。据县志记载，民国“项宗诗起义”，朝阳寺是其秘密驻扎点。回龙观，建于明清时期，庙宇气势恢宏，菩萨塑像栩栩如生，惜被毁于“文革破四旧”，现回龙观中还残存有石门、基石以及红军战斗时留下的战壕等遗迹。柏树大仙，因柏树年长，前人建有寺庙，常年香火不断。曾有铸铁小钟一口悬挂庙前，上有铭文百十余字，辨识不解。后寻，不知所踪。

树木古。水田坝中坝有一古柏，年岁不可考，世人称其为“柏树大仙”，树高十余米，直径可抵2米，郁郁葱葱。春夏之交，时常有白鹭栖于枝冠。上坝村学附近，也有古柏五六棵，树高，直径也超过1米，绿意盎然。中坝还有一黄连古木，高大挺拔，其年不可考。在黄连树下，有一刘姓古墓，碑身有红色标语“建立苏维埃政权”“推翻国民党统治”，现仅存“建立苏维埃政权”一块。可以想象，当年粮草丰茂的水田，除了为红军提供粮食之外，参加红军的热血青年也不少。

官阶大。在水田坝下坝，有一个叫衙门的地方。一直奇怪这个称呼，没有建县，怎么会叫衙门呢？而且叫“项家衙门”？后来听老人们讲，才知一二。原来官渡有两个“大人”，一个是“马大人”，就是清朝时期太原、大同总兵马升马大人；另一个就是“项大人”，据说这个项大人比马大人还厉害，官居清朝一品大员，封振威将军，可以在家断案。据《项氏族谱》记载：“项大人为项上达，太平县官渡水田坝人，名毓琮。童年就学天性颖悟，不数年因家贫辍学，成年时以劳力营生，于咸丰初年投军，参加战役屡立奇功，被钦封为游击振威将军。曾任兴安、碾北县令……不善奉承，为官清廉，卒于任上，身无积。死后回乡安厝。育子世扬。水田下坝原建有衙门一座……”据老人讲，项大人坟茔还在，墓穴用瓷碗、白灰垒成，取“一世清白”“挽留”之意。据了解，清代至民国初年，川东及重庆地区流行用瓷碗与石灰粘合作为墓椁碗墓的殡葬习俗，清朝一代廉吏于成龙也是这种墓葬方式。

中坝上端，有清末正五品奉政大夫、宜人墓葬一座。墓由本地龙骨石（青石）砌成，条石，规整、简约、端庄。碑额题有篆书“世笃忠贞”，碑身落列“大清光绪二十六年”“皇清诰授奉政大夫”“宜人”“胞弟”等字，下部被碎石掩埋，不可查。十余米远处，有荒坟一座，斗拱还在，石刻精美，有二龙戏珠、金童玉女、花纹等图案，两侧立有楷书联，杂草丛生，刺棘当道，不可细细详辨。

水田坝风景也很漂亮。早春三月，苏醒的水田，劳作的农人，杏红，李白，青山绿水，吸引着观光客和摄影爱好者、书丹高手，一览勃勃生机。每到油菜花开季节，一坝的油菜花遍地金黄，吸引大批的踏青者蜂拥而来。矗立山巅，可远眺花萼烟云几万重，又可一睹花海金浪秀色；游走阡陌，随景移步，亲金黄菜花，嗅淡淡芳香；置身其间，做一个误入花丛的孩童，捡拾一份童真，仿佛走入“飞入菜花无处寻”的世界。

坝上水田，风光正好，等你来慢慢撩开她神秘的面纱。

□侯峰 文/图

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