从“宕渠”说开去

一觉醒来，翻看朋友圈，发现刘渠先生对“水过石为宕，水所蓄为渠”的说法“不感冒”。说实话，我在修改《古賨国都?悠然渠县》专题片文本时，也想删除这句“有争议”的话。一看到刘渠先生的发言，惹起了我讨论的兴趣，故有此议。

“水过石为宕，水所蓄为渠”。对“宕渠”，东汉许慎先生真是这么解释的吗？在《说文解字》中跟宕渠有关的是远古先民賨人，许慎的解释是“賨，南蛮赋也”。我们原先缘于识见不多，是赞同并乐于引用的。随着读书的深入，就不想投“赞成票”了。曾经有好几个渠县本土的文化人对“宕渠”也做出过不同的解释，但众说纷纭，莫衷一是。

宕为山？宕为水？宕为洞穴？渠为山？渠为水？渠为板楯？如果我们从战国时代秦国文字类型为小篆来看，“宕”跟水或没关系，“宕”为洞穴而且是石头类洞穴为宜。百度“宕”字，得到结论：洞穴；洞屋。古文形体宕，过也。一曰洞屋。从宀，砀省声。《说文》。按，字从宀，洞屋当为本训。洞屋者，四围无障蔽之谓。原来，许慎先生的解释本来就是洞穴或洞屋，哪有“水过石为宕”呢？

如果从巴山渠水的语言文字习惯来看，“渠” 肯定跟水有关。但从古代对河的称呼习惯来看，一般不称渠而称水。只有非自然形成由人工开凿的河流才称为“渠”，如郑国渠、灵渠，也有称沟的，如邗沟、鸿沟。为了稳妥起见，百度“渠”字，得到结论：渠是一个汉字，上下结构，部首为木。形声字(从水，榘省声)。本义：水停积处，也指人工开凿的水道。跟我的识见有些接近，也有“水所蓄为渠”的意味。

或有闻，古代有把将帅称“渠帅”“渠首”的称呼，“渠”或为军队或为兵器。恰好，对“渠”的解释也有兵器之说。已故的渠县文化人邓天柱先生，还在《阙乡文存》里将这一义项延伸至了“板楯”。或有闻，賨人先民被称为“板楯蛮”，“賨人”是秦汉以后才有的族群称谓。一些巴文化学者，往往把“板楯蛮”与“廪君蛮”对举，以此证明“賨人是巴人的一支”。姑且不论，“板楯蛮”以“板楯”举，“廪君蛮”因“廪君”举，说明一个什么问题呢？说明賨人先民“板楯蛮”的“板楯”是一种独特而厉害的“兵器”。可否说“宕渠”是指“住在山洞里的板楯蛮”。山洞是居住形式，如有巢氏之命名。“宕”字小篆或更像山洞，如穴居部落。史载最早的人工建房，也是地穴式或半地穴式，“宕”指洞穴或也更确。

古语云“国之大事，在祀与戎”。军队是国之重器。从战争形式的演变来看，春秋及以远，主要是阵战，就像“双方约起打群架”，后起的成语“冲锋陷阵”，冲锋的目的就是冲垮冲陷敌军的阵式。这种战胜形式决胜负很快，武王伐纣就在甲子日一天完成。也只有这种阵战，（賨人）助武伐纣（如果有的话，未见记载）“前歌后舞”才有可能使殷人“前徒倒戈”。前歌后舞不是“冲锋”，而是“壮声势”的，春秋及以前的战争，都是“讲道义”和“讲士气”并举，我曾经说，“春秋打仗为的是一口气，战国打仗为的是一片地”。讲士气，正有“打退不如吓退”的味道。

春秋晚期，骑战、舟战、野战才逐步出现，称“兵者，诡也”，是说这时才有“诡计”出现，也才有了“兵法”。秦灭六国，用得最多的就是“反间计”。春秋以前，打仗靠力胜。春秋以后才靠谋胜，才凸显出阴谋诡计的重要。从弓箭的发展演变看，由于铁的出现、冶铁技术的成熟，箭镞才更为有杀伤力，盾牌才成为比铠甲更重要的防身武器。所以，“板楯蛮”可以因“板楯”而得族群之名，而将“渠”（板楯）放在“宕”之后，成为“宕渠”。

有些人回答“为什么叫渠县”，因为有“渠江”。回答“为什么叫渠江”，因为有“渠县”。这样回答，从表面上看是对的，但从逻辑上看错。因为“渠江”古称“潜水”。据《水经注?潜水》：潜水，在宕渠县。可以看出，渠县和渠江不可以互为解释其名之来源。由于学识浅薄，“渠江”何时由“潜水”改名而来，不得而知。经请教刘渠先生，回复是“据《重庆林业志》载，约于北宋时期始称渠江”。至于“水过石为宕、水所蓄为渠”的“宕渠”之解，可信但不可全信，正如“尽信书不如无书”。

“宕渠县”设置于公元前314年，也有说设置于公元前285年。这两种说法哪个更接近历史的真相呢。据我的粗浅认知，说公元前314年是我们大家都知道的。说公元前285年，是因为这一年才设“蜀郡”，就推测这一年才设“巴郡”，而宕渠县隶属于巴郡。事实上，春秋战国之际，通过战争征服了边远的少数民族地区，一般都是先设县。征服的少数民族地区多了，而且是山水相连、地域相接的，就在县以上设立郡。那时的郡县并不是后来的“郡县制”，郡或县都是纯军事重镇，只驻军不治民。当然，在更早时期，也有在县内设郡的。那个郡，只是士大夫的采邑而已。说这一大段的目的，就是想说明郡设置在县之后，不能因为“公元前285年设蜀郡”，就说宕渠县也设置在那一年。而且，无论《战国策》还是《华阳国志》和《蜀鉴》，都说公元前316年秦国遣司马错、张仪伐蜀，先灭蜀再灭巴，因此，“公元前314年设置宕渠县”当为史实。

公元前314年，处于战国时代的中期，还要经过近百年的时间秦才统一六国。那时或更早，估计“板楯蛮”业已号为“神兵”，所以用“渠”来指称。“宕渠”从国势日强的秦王口中呼出，肯定是因为“板楯”在他心中很有份量。或许是因为“射杀白虎”，已让板楯蛮成为秦王心中最为惧怕的族群，所以要刻石为盟，这也是战国时代最普遍的“生存之道”。强强联合，在于“招呼在先”，各自去“弄”弱国。强弱联合，强者想“抖抖威风”，威服其它弱国，威胁其它强国，而弱国也想“狗仗人势”，寻求“保护伞”。

在秦国灭巴蜀前，板楯蛮己与秦“结盟”，从结盟的原因看，是因为板楯蛮为秦国“解除虎患”。刻石的誓词有“秦犯夷，输黄龙一双，夷犯秦输清酒一钟”，这是一个“互不侵犯条约”。但“黄龙一双”与“清酒一钟”并不对等，可见其有厚待或敬畏“板楯蛮”的意味。有的人在引用刻石誓词时把“清酒一钟”写成“清酒一盅”，是有失偏颇的。因为“钟”那时也是计量单位，而且是个较大的计量单位，约等于现在620斤。在远古时代，酒是个稀有品，有余粮才能酿酒，证明“板楯蛮”居住的区域农业和手工业都十分发达。

或有闻，射杀白虎是一种隐喻，这是史官所谓的“春秋笔法”，如“巴陵”也曾是“射杀巴蛇”而成其地成其名的。从这里我们可以看出，秦国与“板楯蛮”刻石结盟具有战略的考量，其本意“近在于巴蜀，远在于楚国”。不管对否，试言之，请方家正之。

□罗学闰

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