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三任蓬莱县丞的画家端秀

来源:遂宁日报 2018-01-15 10:47   https://www.yybnet.net/

端秀画作《竹石》 如今的龙神祠◎全媒体记者王锡刚

清代光绪年间,满族画家端秀曾三任蓬莱县丞。端秀自幼喜爱书画,常常临帖摹画不知疲倦。15岁时,端秀跟随家人迁入蜀中。在佐治蓬莱期间,曾募资修建后来成为“蓬莱十二景”之一的“龙祠揽胜”。端秀一生创作颇丰,在蓬莱镇留下了不少佳作。

龙神祠的前世今生

在大英县蓬莱镇渠县上街,有一座圆柱铜瓦的仿古建筑,名为龙神祠;现为大英县朝阳社区居民委员会的所在地。该建筑一楼是砖混结构,二楼为砖木结构,面积达750平方米。

走进该建筑的二楼,两边隔墙壁内镶有名为《蓬莱镇宣灵龙神祠记》的木刻屏,据介绍,这是清代蓬溪知县周学铭所撰的。向上仰望,可见天花板的正中有一幅精致的“八龙抢宝”图案,呈拱形装;其周围还有密集的龙纹图案和花草图纹。

朝阳社区的相关负责人告诉记者,龙神祠是“蓬莱十二景”之一。2000年,龙神祠在“旧城改造”中,随渠县街一起被拆除;后来,许多热心人士集资21万余元在渠县街原地上重新修建了一座“龙神祠”,即为眼前所见的建筑。

据了解,曾经的龙神祠分前后两殿,左右套以厢房。后殿为明代所建,前殿为清光绪年间县丞端秀集资所建,其亭、台、客馆、宫殿、花园,安排恰当,小巧玲珑,典雅别致。后厅右边的客馆,背靠蝉山,绿树浓荫,交相掩映,栏杆窗户,雕镂精工,翰墨题咏,更添光彩。

携带家眷赴任蓬莱

端秀,全名那木都鲁端秀,字午君、思尹,号红梨馆主人,满族,吉林省珲春县人,生于清代道光23(1843)年5月。

幼时,因为父亲在四川做官,端秀随家人迁居成都。端秀的父亲喜欢书画,端秀受其影响,常常临帖、摹画而忘记吃饭和睡觉。

十五岁时,端秀的父亲病故于重庆府的任上,端秀便随母前往山西,寄居在大哥德风家中。德风在山西做官,家境富裕,端秀便有了潜心学画的条件,并深得当地写真技艺的精蕴。

光绪元年(1875)大哥德风病故,端秀时年32岁,他又随母亲返回成都,居文庙后街的袁氏客房,以抄写度日。

1880年(光绪六年),端秀给四川总督吴棠的母亲画像,其画艺深得吴棠的欣赏。当时,蓬莱县丞的位置空缺,加之端秀早有排班的身份,吴棠便将其派往蓬莱。

这年8月,他与房东袁氏九女完婚后,便携家眷赴任。

防火防洪颇有政绩

蓬莱当时为苦寒之地,有山而少奇,有水而无利,人民生活贫苦。他在佐治蓬莱期间,曾向士绅募款,在蓬莱渠县街建龙神祠。

据遂宁文史研究专家胡传淮介绍,端秀理政,重视防灾工作。他在龙神祠门前左右各修一口大石水缸,分别刻上“有备”、“无患”字样;又在万寿官(今蓬莱镇大南街粮仓)两旁空地,修了两个大水池。在后厅花园修了一口大石缸,蓄水防火;并修建假山、种花草,供人观赏。

端秀见渠县街地势低下,易为洪水淹没;便组织民众,设计修了条从龙神祠后曲折通向小莲莱山的小路,防患于未然。

清光绪二十三年(1897)六月的一个夜晚,大雨倾盆,洪水猛涨,水位高到渠县街房顶,正大街都可以停船,人称“丙午大水”,上千街民沿小路奔避蝉山(小蓬莱山)才得以脱险。

“蓬莱人民不忘开路防洪的端秀,雕塑崭秀术像置于城隍庙寝殿。以后每年五月二十八日城隍庙会时,人们都把端秀的雕像同城隍塑像一起抬出来游行,以示怀念。”胡传淮说。

心在书画无意财帛

1903年,锡良任四川总督,查知端秀任蓬莱县丞已三次俸满,颇有政绩,于是传令嘉奖。翌年,端秀调任自流井县丞。

自流井当时为富裕之地,盐业兴旺,财帛易取。据记载,自流井县丞一缺,凡任此一年,即可称为富翁……此缺非有大力者不可得。然而,端秀意在丹青不在财帛,任职一年仍清袖无蓄。

1905年,端秀擢升广元县知县。广元县是北上的要道,官使往来不绝。当时,端秀已花甲之年,很少招待来往的官使,而是在政务之余游山玩水。

此时,端秀发现山中有一种砂石,石层中有的呈珊瑚状,有的呈菊花形,还有的呈橄榄、鸡冠类,色彩斑谰,质细而脆,于是拾几枚带回了府中,随石形而雕琢,使成砚台、花瓶、盆、碗,再依石层颜色,浮雕出梅、菊、竹、月影、山水之类的画面,意趣天成,艺术精湛,见者无不爱之。

端秀便“召集民工巧匠”,大量生产,运销省外,从此广元石品成为了民间工艺中的奇葩。

1913年,端秀因病去世,享年71岁。

在蓬莱留下不少佳作

端秀善书画,一生创作甚丰,在蓬莱镇留下了不少佳作,原龙神祠正殿两边的板壁上刻有端秀的两幅篆字屏,正殿四幅窗心,也为端秀所画,堪称佳品,其《秋蔬图》仿清代著名诗人、书画家张船山之作,旁题词云:“使斯民不可有此色,仕大夫不可不知此床。”另一幅《伏虎罗汉人睡图》云:“人心未必善,虎心未必恶;不是两相忘,如何睡得着?”颇含禅趣。

端秀还画了一幅折扇山水画《绿杨城廓晚烟中》,融诗画于一体,有王维风格。端秀曾以颜体楷书蓬莱县丞衙门大堂横匾“天理、国法、人情”六字,在城隍庙(今丰盛街西头)大殿,以颜体书写有对联:“一阴一阳谓之道,十目十指何其严”;用隶书写有对联:“是是非非,事事明明白白;善善恶恶,件件实实真真。”惜今无存。

端秀的弟弟荣叙善篆刻,侄儿富勋工诗词,故《华阳县志》云:“端秀以书画,荣叙以篆刻、富勋以诗,一时各擅其名。”端秀字学苏柳,画宗宋元。其画马、写真最神妙,时人誉为曹霸再生,而画竹亦工,深得蜀中名家谢无量、林思进、刘威荣等人的赞赏,代表作有《双骏图》《薛涛小像》《武侯小像》《平泉细竹图》《乘三长老五十六岁像》《降魔图》《风竹图》等,分别珍藏于四川省博物馆,成都文殊院等地。

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