针里繁华知多少 访民间刺绣收藏家汤冬

蜀绣《脸谱》

广绣

汤冬展示藏品

苏绣《郭子仪拜寿》

一缕绣线、一枚绣针，古代绣工们凭借智慧，将美学价值融入生活，把刺绣带进了服装、台布、舞台、艺术品装饰中。千年沉淀，我国形成了极为出彩的四大名绣：苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣。近日，记者走访了达州市藏家汤冬，有幸见到了这些自古流传下来的刺绣工艺品。

汤冬除了钟情于刺绣工艺品，更秉承对达城这块土地的热忱，喜好搜寻本地民俗物件。如今，他正自筹资金准备创建一家公益性质的民俗博物馆，让具有巴渠文化特色的文物藏品留传后世，让上千年的巴人文化得到更好传承和发扬。

钟情刺绣与收藏结缘

走进汤冬的办公室，一幅清代缂丝“瑶池吉庆图轴”映入眼帘，画面描绘了9位仙女各捧寿礼向西王母祝寿的场景。图轴画面色彩淡雅，纹饰精美，布局饱满，尺幅大气，是汤冬最为喜爱的一幅藏品，而与其图案相同的一幅明代缂丝藏品，现藏于北京故宫博物馆。

谈及汤冬收藏的爱好，还得从七八年前说起。一次与友人聚会闲聊中，各色藏品蕴含的文化引起了汤冬收藏的兴趣，自此与收藏结缘。“明清时期手工业发展到了鼎盛，虽然没有高科技助力，却能制作出无数精美的工艺作品。这些用手工创作的作品，让我觉得很值得收藏。”

从那时起，汤冬徜徉在追逐各色精美手工艺品的海洋中。收藏是一门深奥的学问，更讲究眼力，必须俯下身谦虚地学习讨教。工作之余，他到古玩店“淘宝”锻炼眼力，四处拜访名师请教。偏爱刺绣藏品的他，购入大量明清时期刺绣工艺品书籍，将刺绣历史文化、各地刺绣特点了解得清清楚楚。渐渐地，汤冬的藏品多了起来，逐渐形成了一套自己的收藏准则：只收真品和珍品，只收不卖。

针里繁华知多少

汤冬收藏至今，已有近百件珍品。四大名绣中除湘绣外均有涉及，以苏绣和广绣为主，其年代多为清代中晚期。这些刺绣藏品分为实用类和欣赏类。实用类有衣饰鞋帽、官服补子等；欣赏类则多为摆件挂件。所涉题材广泛，包括山水、人物、花卉、飞禽、走兽、静物、装饰图案等。

在其藏品中，一套清代宫廷四条屏花鸟兽广绣作品尤为亮眼。以清代老红木、螺壳与夜光贝磨制成几何图形，镶嵌在器物表面，装点为螺钿外框，绣品为满绣（整幅作品均以绣线铺满），图案中既涵盖孔雀、白鹤、喜鹊、鹿、羊等花鸟走兽，亦有驺吾等中国传统神话动物穿插，杨柳、青松点缀其间。此挂屏用色绚丽，为保鸟兽逼真，采用了捆插针等绣法，使之层次分明。花朵等配饰则采用平针绣，起、落针富有规律、排列整齐。整幅绣品采用针法数十种，不由得赞叹前人技艺之精妙。

与广绣不同，苏绣的最大特点就是讲究绣工细致、针法活泼。苏绣十分讲究花线的粗细，根据不同布质、色彩及题材，不但灵活综合运针，而且花线劈丝粗细合度，从而充分表现物体形象的质感，其绣技具有“平、齐、和、光、顺、匀”的特点。

一幅清代《郭子仪拜寿图》在汤冬的苏绣藏品最为精美。该画片长宽约2.5米，涵盖近百位人物。武将文臣，后院官眷，或呈交拜帖、或拜寿赠礼、或相互交谈，人物面部清晰灵动、刻画细致。绣品画面构图饱满、色彩绚丽，再现了盛唐的时代风貌，仿佛将人带回奢华的拜寿现场。

以四川成都为中心的蜀绣，针脚整齐、掺色轻柔、虚实合度、变化丰富，具有浓郁的地方色彩。一幅造型各异的七人《脸谱人物》蜀绣画面充实，用线较粗，配色偏冷，呈现出庄严肃穆感。

立志修建民俗博物馆

除了偏爱刺绣，喝着巴河水长大的汤冬亦对红木家具情有独钟，其藏品不乏旧时用于剥谷壳的土礌子、土陶、墨斗等生活、生产、文化老物什。如今，汤冬的各色藏品已经达到了500多件，如何更好地保护它们成了其心里的一块大石。两年前，他与一些文化界好友交流，都感叹于达州乃至川东北地区没有属于巴文化的民俗博物馆。这让汤冬萌生了一个想法，何不修建一个民俗博物馆，把这些藏品都放进去呢？

这个想法得到了好友们的支持，汤冬便多次前往广元、重庆、安康等地的民俗博物馆学习经验。如今，在汤冬与收藏家协会的努力下，拟由汤冬个人出资修建的民俗博物馆正在积极筹备中，届时将免费向公众开放。“我一直希望能够回报社会，也希望能够通过这种方式，填补川东北没有民俗博物馆的空白，让巴文化得到更好传承。”

□本报记者 戴静文 文/图

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