□李明泉
9月20日,“第二届全国新农村文化艺术展演”开幕式在达州市大竹县长乐村举行。来自全国各地的农民演艺队自编自演,达州市境内的几个乡镇也搭起了舞台。真个是“艺术的盛会,群众的节日”。
我边看演出边想,处在大巴山的达州,何以能连续两年举办全国性的农村艺术盛会?达州为何从新农村文化建设入手打造国家级平台?他们秉承“离乡土最近才有生命力,离农民最近才有亲和力,离农村最近才有感染力”的理念,全方向、多角度、深层次集中展现全国新农村建设的新业绩、新成就、新气象,用全新的艺术形式生动演绎了新农村文化的独特魅力。
达州文化现象表明:文化建设有其独特的规律。文化建设并不意味着在经济发展到相当程度之后才能进行,而是在经济发展过程中,甚至在经济发展程度并不发达的阶段,也可以跃升式、先导性地推进,以文化建设来推动和促进经济社会的跨越发展。马克思曾提出著名的“艺术生产同社会物质生产发展的不平衡规律”。文化建设,特别是创新性的文化活动,并不一定在经济发达地区才能独领风骚,文化的辐射力、传播力、影响力不完全受制于区域环境影响。
大力发展新农村文化,是文化强国的内在要求。如果农村文化发展滞后,要建成文化强国是不可能的。没有文化全面渗透、全面支撑的城乡一体化也是片面的蹩脚的一体化。不能从思想文化上关心农民的精神需求,关注农民知识文化素质的提高,关切农民的文化承传与创造,是很难从农民的心性发展上表达社会的文化关怀和文化责任。仅仅从物质层面是很难从根本上解决“三农”问题的。农民的精神文化需求如何、农村文化建设得如何,事关农民思想道德和文化素质的提高,事关农村全面小康社会的实现,事关和谐社会在农村的构建。如果社会文化成果享有不平等,就必然进一步扩大城乡差别,造成乡村新的知识贫困、科技贫困、智力贫困;如果农村所蕴含的巨大而丰富的文化传统和文化资源被忽略,就会失去文化根脉与魅力;如果培育新农民缓慢乏力,就难提高劳动者综合素质和民族整体文化素养。
在这样的现实背景下,加速发展乡村文化不仅是解决城乡矛盾的路径之一,而且是保证民族文化在全球化浪潮中不致泯灭的战略举措。
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大竹新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离大竹县再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。