阅 读 滁 州 □赵以朴

长江以北，淮河之南，素称“吴头楚尾”，南雨北风滋润这块土地，南北文化在此交汇、融合。

这是一部书，从容大气，厚重耐读，1.3万平方公里，400多万人口，内涵丰富，故事精彩，让人回味无穷。

这，就是滁州。

新石器时期就有先民在此生活，卜家墩隐藏着五千年的秘密；椒国和钟离，传递西周分封诸侯的信息。西汉设全椒县，隋代始称滁州。

淮河沿岸，流传着大禹治水的故事。

濠粱观鱼，庄子与惠施对话：“子非鱼，安知鱼之乐？”“子非我，安知我不知鱼之乐？”一问一答，充满玄机。

夕阳西下，“虞美人”迎风摇曳，传奇大戏在此上演。楚汉相争，项羽战败，南逃中，将虞姬首级葬于东城，愧见江东父老，自刎于乌江。题材丰富、造型精美的定远汉画像石，形象地反映了当时社会。高邮湖畔，全套西汉木工工具，令人叹为观止。

西晋时，琅琊王司马睿在滁州西南摩陀岭避难，琅琊山就此得名。这里山不高，但青翠逶迤；水不深，但碧波千顷。

抖落大唐京都的红尘，刺史韦应物迷上了滁州山水，为此写了30多首诗。暮春的傍晚，他办完公事，出州衙西行。触景生情，吟道：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”轻轻数笔，画面恬淡清新，意境幽深空灵。时至今日，还有人咀嚼诗意，前来寻觅西涧踪迹。 

汴京政坛的争斗令人身心疲惫，大文学家、思想家欧阳修被贬来到滁州，这是一次人生的“峰回路转”。

“环滁皆山也，其西南诸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。”不愧是北宋文坛领袖，《醉翁亭记》婉转跌宕，余韵悠长，堪称散文绝品。拓碑用完了毛毡，一时间，洛阳纸贵。

《醉翁亭记》、《丰乐亭记》家喻户晓，“醉翁之意不在酒”，是中国文化符号性的句子；把美景与心境融为一体，主客观统一，成为美学欣赏的范例。跟随欧阳修的脚步，文人墨客创作了大量诗文。

著名书画家文征明年轻时在滁州生活了六年，他将游山比作读书，千百遍不嫌多，感叹道：“得闲不到山中乐，应枉天公与清福。到滁不到琅琊山，归去何凭作公牍。”这段经历对他有重要影响，79岁时，他还创作绢画《醉翁亭图卷》，82岁时，还写下小楷《醉翁亭记》。

王阳明来了，任南太仆寺少卿。这位全能大儒一边管理马政，一边在丰乐亭向学生传播学术思想，还创作了36首以滁州为内容的诗歌。“桃园在何许？千峰最深处。不用问渔人，沿溪踏花去。”哲学思考中包含文学的浪漫。后来，他去南京赴新任，滁州人依依不舍，老城中一条“遵阳街”保留至今。

“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往庭前踏落花。”千年已过，山色依然，欧阳修与民同乐、与自然和谐相处的故事仍让人津津乐道。

东面的秦栏镇，是“二十四孝”中“弃官寻母”主人公朱寿昌的家乡。朱寿昌幼年时与母亲分离，后来仕途顺利，但一听到母亲的消息，便辞官寻母。事迹传于朝野，宋神宗诏令官复原职，苏轼感叹“此事今无古或闻”,写长诗贺之：

嗟君七岁知念母，怜君壮大心愈苦。

羡君临老得相逢，喜极无言泪如雨。

不羡白衣作三公，不爱白日升青天。

爱君五十著彩服，儿啼却得偿当年。

……

只身千里跋涉，宁愿弃官失禄，也要寻找并侍奉出生贫苦、失散40年后改嫁平民的生母，其道德情操感动古今。朱苏交谊甚厚，时有诗词唱和，给文坛留下美谈和佳作。

面对外敌入侵，滁州知州、南宋著名词人辛弃疾采取果断措施，减轻税负，发展经济，组织民兵，巩固根据地。他建奠枕楼，修繁雄馆，秋日，登楼远眺，写下：

征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪涌云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。……

作品抒情赋志，跌宕起伏，尽显高远视野，磊落胸襟。

凤阳是“龙兴之地”。当过牧童、僧人和乞丐的凤阳人朱元璋，驰骋疆场多年，终于建立了明朝。

“万事根本”犹如谜语，是明太祖向后人发出永久的警示。600多年的风雨，带走了昔日的辉煌，只有鼓楼、皇城和石像生仍在讲述开国皇帝的壮志宏图。虽然罢建，中都城仍是明代南京城、明清北京城的蓝本。

建都城需要移民，天南地北几十万人汇集到淮河边，南腔北调在此对话，于是，凤阳花鼓诞生了。“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方……”花鼓见证了历史，创新了艺术，凝聚了无数人的爱恨情仇，如今，国家以非物质文化遗产的形式来保护、传承。

18世纪末，英国驻华外交官记录了花鼓艺人唱的《鲜花调》，将它改名为《茉莉花》并带回国编入世界民歌集。后来，意大利作曲家普契尼用它为主题音乐和素材创作了歌剧《图兰朵》。再后来，滁州人何仿又将《鲜花调》改编，再一次唱响国际艺坛。如今，多种版本的《茉莉花》风靡世界，成了亮丽的“中国名片”，而它的根，就在滁州大地。

魁光阁矗立在襄河岸边，全椒城历来文风昌盛。东边的天长后生戴兰芬考了20多年，终于中了状元，但这里的吴敬梓却屡试不中，吴家“一门三鼎甲，四代六尚书”的辉煌并没有在他身上延续。家道中落，天上人间，看清科举本质，认清人生道路，他花费十年心血，以通俗的语言写成小说。《儒林外史》开讽刺小说先河，他也因此被胡适称为“安徽第一文学家”。

《儒林外史》闪耀思想的光辉，其人生观、价值观，能给今天的读者以思考和启示。正如鲁迅所说：“伟大也要有人懂。”

南北过渡，兼收并蓄，南方的精明细致，北方的粗犷豪放，都在滁州人身上体现。敢想敢干，敢为人先，有容重信，务实创新，这就是滁州的文化精髓。上世纪70年代末的一个寒夜，18位农民铤而走险，在分田到户的文书上摁下鲜红的手印，拉开了改革开放的序幕。从此，中国大地焕发出无穷的活力，华夏复兴的理想逐步变成现实。

清流关，“金陵锁钥”，深深的车辙记录着往日岁月；京沪高铁，凌空飞架，“和谐号”风驰电掣，奔向远方。

千年文脉是精神内存，自信的滁州在新时期创造了新的辉煌，为这部厚重的书续写了新篇章，你看，城市建设日新月异，产业集群引领潮流，民生工程深得民心，百亿粮仓金瀑飞泻，农民歌会好歌如潮，人们的幸福写在脸上…… 

交汇南北，贯通城乡；俯仰天地，融合山水；传承古今，连接中外；穿越时空，面向未来——这，就是滁州。

●清流漫谈●

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