是谁在陡峭崖壁上创作巨画？为何历经2000多年而不褪色？岩上天书 千古之谜

绘制于江畔悬崖上的左江花山岩画。崇左市申遗办供图

探秘

今报记者龚文颖

左江花山岩画就像一本尚未被破译的天书，留下众多不解之谜：是谁创作了这些神奇的岩画？他们是如何在险绝陡峭的崖壁上作画的？创作岩画的目的是什么？是何种作画颜料能历经2000多年而不褪色？岁月悠悠，这些承载着千古秘密的岩画依旧屹立江畔，默默不语。

江作砚池山作卷

左江花山岩画的创作者是谁？对此，民间和学术界一度众说纷纭，经过反复研究和讨论，最终基本确认左江花山岩画的创作者属于岭南壮族先民——骆越人，且创作时期为战国时期至汉代，解决了有关岩画的第一个“天问”。

左江花山岩画与世界上许多地方的岩画不同，一律画在天然的石灰岩峭壁上。其中大多数岩画点，绘制于江畔的崖壁，下方就是急弯的江面和湍急的河水。在这种地方作画，不仅极为困难，而且相当危险。古骆越的画工，又是怎么爬上崖壁去作画的？

根据多方面考证，画工们应该是根据不同的地形，采取了不同的方法：

一是浮船法。每年夏季，左江流域洪水频发，比正常水位高出10多米，这时，画工可以坐船来到悬崖之下，到达作画位置。

二是自下而上攀岩法。由于地质特点，一些画壁下方或左右两侧有裂隙或台坎，下方台地还长着高大的树木，画工可以攀爬到作画位置。

三是自上而下悬吊法。一些岩画点位于峭壁之上，崖壁比较垂直，画工可以依靠藤条、绳索从崖壁顶部悬吊至作画位置。1983年，宁明县文物管理所在花山岩画所在岩壁上的洞穴附近，采集到一截为了系绳索上下岩洞而嵌入的木桩，并送至北京大学考古系实验室进行测定，测定结果为距今约2700年。

四是直接搭架法。有些岩画的位置较高，且崖壁上凸下凹，用攀爬、悬吊等方法都难以到达。而骆越人擅长搭建干栏式建筑，在崖下搭建十多米或数十米的竹木架供作画之用，并非难事。

但无论如何，在低则20多米，高则近百米的崖壁绘制岩画时，危险系数仍然很高。也许正是出于对宗教、巫术和部落领袖的虔诚，才让一代又一代骆越画工生发出超乎寻常的动力，背负沉重的画笔和颜料桶，攀附在悬崖绝壁之上，完成这些高难度的杰作。

风吹雨打犹鲜妍

虽然经历了2000多年的风雨，左江花山岩画有局部因岩石风化剥裂而受损，但整体依然鲜亮如初。

多年来，科研人员对不同地点的岩画进行采样分析，发现其绘画颜料的成分可以分为植物和动物两种。例如在一些地点，画师用天然的赤铁矿粉，加上动物脂肪或动物血释稀调匀。这种天然的赤铁矿粉颜色鲜艳，加上动物脂血里含有一种附着力很强的胶类物，使得岩画的颜色得以千年不褪。

由于历史久远，在多次科考调查中，专家们都没有发现画工们遗留下来的作画工具。但仔细观察岩画的细节，我们仍然可以推想出当时的画法。岩画图案普遍较大，线条大小不一，颜色浓淡均有，但都厚实丰满。在一些石棱凹角处，还有颜料溅出、渗流等现象。从这些笔触特点看，画工们使用的画笔不止一种，而是有大有小。它蘸墨量大，但又细密柔软，有一点毛笔“笔锋”的味道。专家们推测，左江流域多竹子，画工或是采截较嫩的小竹子，将一头锤碎做成“竹笔”，柔韧的竹丝纤维形成“笔锋”；或是用细软柔韧的茅草、稻草、芦苇等捆扎成“草笔”；更有一种推测是，古骆越人有狩猎的习惯，当时很可能已掌握用禽兽之羽毛制成“羽毛笔”的技术。

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